守住來路，挑起責(zé)任

金穎

據(jù)媒體報道，當今社會，老齡化程度加劇，空巢老人眾多。越來越多的人，以工作繁忙為借口，遠離父母，無心盡孝。更有甚者，兄弟姊妹互相推諉，年邁父母無人照顧。

盡孝要到傳統(tǒng)文化那里找源頭?！靶ⅰ弊?，上半部像一個老態(tài)龍鐘的老人，下半部是一個“子”，就像是一個孩子攙扶著老人走路。“孝”的本義就是子女扶持、陪伴父母，是中華民族尊敬老人的優(yōu)良傳統(tǒng)的形象表達?！耙孕⒅翁煜隆?，是儒家的治國理念?！靶┮舱撸錇槿手九c”，也一直被人們奉為做人的圭臬。時至今日，我們更應(yīng)該守住來路，向古人學(xué)習(xí)，繼承“孝悌”傳統(tǒng)，善待老人，擔起為人子的責(zé)任。

盡孝要關(guān)懷父母的精神和心靈?，F(xiàn)代人談孝往往流于形式，流于表面。正如胡適先生評價后人的孝：“只從這個養(yǎng)字上用力，因此造出許多繁文縟禮來?！蔽覀円磳π问街髁x的“繁文縟禮”，對父母要有拳拳之心，一個真誠的電話，就是精神的牽掛;一次專程的回家，就是心靈的陪伴。

行孝，首先是個體的事情，是發(fā)自內(nèi)心，而不是“作秀”。江西某小學(xué)百名學(xué)生聚于校園，給自己的母親洗腳，迎接母親節(jié)的到來，以此來表達對母親的愛戴和尊敬;廣東某校初二全體同學(xué)在操場上集體下跪，從父母手里接過了寫給自己的家書……這種形式主義的孝行，讓人深思。真正的孝順不是拿來在網(wǎng)上曬的，不是大庭廣眾之下的廣告，而是發(fā)自內(nèi)心的一種愛，是靈魂深處對生命來路的堅守。

現(xiàn)代生活，節(jié)奏加快，生活確實忙碌，但不應(yīng)成為不行孝道的借口?，F(xiàn)代科技拉近了時空距離，人和人的聯(lián)絡(luò)應(yīng)該更為方便。微信視頻，千里如在眼前，萬里瞬息可達。以忙碌為借口，實際上是自私麻木，是缺乏責(zé)任的表現(xiàn)。一個人如果連孝順父母的職責(zé)都會推卸，那更不要說對他人的責(zé)任、對單位的責(zé)任、對社會的責(zé)任。如果人人只顧自己，不顧他人，那么，我們的社會就會進入冷酷無情的模式。

孝子之至，莫大乎尊親。只要有“心”，就能擠出時間;只要有“心”，“忙”里也能偷閑;只有有“心”，才有陪伴父母的“孝”行。明白我從哪里來、有著怎樣的文化，才能守住心靈的來路，懷有一顆“孝心”，才能擔起善待父母的責(zé)任。

（指導(dǎo)老師： 陳文娟）