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      論全民素質(zhì)教育推動(dòng)社會(huì)主義進(jìn)步與科技發(fā)展

      2020-08-20 12:50:27都琳文
      時(shí)代人物 2020年7期
      關(guān)鍵詞:人生目標(biāo)底線金錢

      都琳文

      社會(huì)主義,是人類世界的烏托邦,是一個(gè)團(tuán)體,集體,社會(huì)乃至文明發(fā)展的最終階段。無論社會(huì)如何發(fā)展,科技發(fā)展到了什么程度,永遠(yuǎn)也脫離不了人這個(gè)基礎(chǔ)。而社會(huì)主義的最終形成,更是需要其中每一個(gè)人達(dá)到一個(gè)相當(dāng)高的水準(zhǔn),以自我約束的道德觀念, 做為社會(huì)持續(xù)發(fā)展且存在的基礎(chǔ)。

      社會(huì)是為了人而存在,人同樣組成了整個(gè)社會(huì)。

      現(xiàn)在的中國(guó),因?yàn)楦鞣N各樣的原因需求發(fā)展,走的是半資本社會(huì)主義道路,而這同樣會(huì)滋生出各種各樣的問題和隱患。在這其中,最嚴(yán)重莫過于人的隱患。

      為什么說全民素質(zhì)教育,必須緊跟社會(huì)發(fā)展的腳步。這里所說的素質(zhì)教育,并非是單指文化與能力的培養(yǎng)。只注重金錢教育,而忽視思想道德教育所引發(fā)問題的例子,在西方? ?國(guó)家身上早已體現(xiàn)的淋漓盡致了。

      什么崇尚自由,追求無拘無束的開放,只不過是在崇尚金錢至上的社會(huì)下,滋養(yǎng)出的惡習(xí)。在一個(gè)充滿暴力,毫無底線,唯一只為了利益而生存的環(huán)境中,到底能創(chuàng)造出怎養(yǎng)一個(gè)美好的世界?

      連生命的安全都無法得到保障,用什么來追求自由?他們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白,身為一個(gè)人自己究竟是什么,應(yīng)該做些什么不應(yīng)該做些什么。

      人是需要受到約束的,只有這樣才能和諧穩(wěn)定且長(zhǎng)久。這是我們祖先用了千年時(shí)間,通過無數(shù)次實(shí)踐得來的經(jīng)驗(yàn),是其他國(guó)家永遠(yuǎn)無法擁有的文化底蘊(yùn),這是歷史文明發(fā)展的差距。

      中國(guó)有著世界上最為復(fù)雜長(zhǎng)久的歷史,每一種曾經(jīng)的往過與經(jīng)驗(yàn),都伴隨著語言深深印刻在我們的記憶當(dāng)中,這本應(yīng)該是不能忘記的事情。

      可反觀當(dāng)今社會(huì),尤其是在網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境下。多少年輕人只因?yàn)椴恢姿匚粗\面,便肆無忌憚隨意發(fā)泄著心中的負(fù)面情緒,甚至單純只是因?yàn)橄霅貉韵鄬?duì)。

      就算沒有西方國(guó)家濃重的氛圍,在金錢主義的帶動(dòng)下,依舊產(chǎn)生了許多社會(huì)的敗類。比如最近登上新聞熱搜,被全國(guó)人民所熟知的那些人。

      當(dāng)然,敗類永遠(yuǎn)存在,只不過在金錢主義的帶動(dòng)下,變得更加肆無忌憚。無論出現(xiàn)什么問題,只要能用錢解決的問題都不叫做問題,甚至敢于觸碰道德法律的底線。

      我真的想由衷地問一句,您們配做人嗎,知道什么是人嗎,只服從于欲望利己的生物,那并不是人,甚至不如畜生。畜生同樣也通人性,而拋棄了人性的人,我真不知道該怎么樣形容。

      金錢會(huì)蒙蔽人的雙眼,使人放棄底線。資本的本質(zhì),就是自私與不公,通過不公平的價(jià)值交換,將手下們勞動(dòng)力的剩余價(jià)值把握在自己手中。并且以剩余價(jià)值作為資本,繼續(xù)壓榨更多的勞動(dòng)力,直到一絲不剩。

      有人說這是為了生存,有人會(huì)說這是為了下一代的生活。那些工作拼命熬夜加班的人難道不是為了生存,還是說為此落下一身疾病不是為了下一代,他們本應(yīng)能得到更好的生活。

      譴責(zé)到此為止,社會(huì)的發(fā)展確實(shí)需要付出勞動(dòng)力,但卻不該把付出的價(jià)值把握在少數(shù)人手中,社會(huì)不是為了少數(shù)人所服務(wù)的。

      重點(diǎn)在于,生長(zhǎng)在這種環(huán)境下耳濡目染的一代,真的還會(huì)向曾經(jīng)老一代人那樣堅(jiān)定信念嗎。在一群以追星做主播為人生目標(biāo),不惜拋棄底線做出無數(shù)出格事的人群中長(zhǎng)大,能夠脫離這些負(fù)面影響已經(jīng)很不錯(cuò)了。

      社會(huì)需要改變,人民同樣需要改變。就算真的達(dá)成了社會(huì)主義,以這種人民基礎(chǔ)根本難以堅(jiān)持不下去,這不是只有物質(zhì)就能夠做到的事情。

      對(duì)待科技同樣也是如此,如果人不能劃清界線,明白科技可以用來做什么,不能用來去做什么,世界上永遠(yuǎn)沒有安寧的一天。中國(guó)達(dá)成社會(huì)主義真的只是渺小的一步,重點(diǎn)在于如何在這個(gè)基礎(chǔ)上去引領(lǐng)世界,路途漫長(zhǎng)任重而道遠(yuǎn)。

      所以,人民思想的引導(dǎo)與教育,在我個(gè)人看來比起發(fā)展更為重要。就算沒有金錢作為誘餌,只要能夠看清眼前現(xiàn)實(shí)明白確實(shí)發(fā)展的需求,人自然會(huì)選擇做出改變。

      這是一種肩負(fù)的使命感,是一種很好的動(dòng)力來源。人不能光顧著自己,同樣短短幾十年,為了社會(huì)人民造福子孫后代,是一種多么好的人生目標(biāo)與追求。

      科技自然會(huì)推動(dòng)發(fā)展,選擇人民真正需要的發(fā)展。社會(huì)必然會(huì)和諧穩(wěn)定,這一切都要建立在全民素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。人只有在明白為什么以后,才會(huì)選擇相信,繼而堅(jiān)定去做,這需要一代又一代人,堅(jiān)持不懈的傳承和努力。

      (注:身份證號(hào):370682199809080413)

      參考文獻(xiàn)

      [1]唐宇.新時(shí)代教育發(fā)展趨勢(shì)探究——基于基礎(chǔ)教育改革視角[J]基礎(chǔ)教育研究,2020(05):3-5+10.

      [2]蔣茜. 社會(huì)主義如何從空想走向科學(xué)[N]學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2019-11-27(005).

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