楊越巒
阜平人顧棣為中國(guó)攝影界所知,是他進(jìn)入人生的暮年之后。然而,他對(duì)中國(guó)攝影的貢獻(xiàn),卻肇始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的《晉察冀畫報(bào)》,燦爛于對(duì)中國(guó)紅色攝影史的爬梳整理。是的,或許他不是令人仰慕的顯赫高峰,卻一定是托起高峰的默默高原。而這一切,都因?yàn)樗且粋€(gè)純粹的人。
我知道,在今天這個(gè)時(shí)代,談?wù)撘粋€(gè)純粹的人,有人會(huì)認(rèn)為是一件可笑的事,一件奢侈的事。我對(duì)“純粹的人”的概念,來(lái)自于毛澤東時(shí)代的“老三篇”,是小學(xué)課本里的《紀(jì)念白求恩》:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!蔽曳磸?fù)對(duì)照,認(rèn)定顧棣先生就是這樣的人,純粹的人。
純粹的人,一定是一個(gè)理想主義者,在骨子里蕩漾著浪漫情懷,不管他外表多么普通,在人前表現(xiàn)得多么木訥。他的心胸一定很開(kāi)闊,在世間常態(tài)下無(wú)論面對(duì)何人都能表現(xiàn)出涵括天地的包容之心;而他的心宇又很封閉,可以把世間的紛擾、浮躁、丑陋,一律隔絕在外,而保持內(nèi)心童話般的純凈。我與顧棣先生相識(shí)約有十年的樣子吧。他留給我的印象卻始終沒(méi)變,那就是罕見(jiàn)的純粹、童真。我們相識(shí)時(shí),他重聽(tīng)已久。我曾推想,他能保持童真、純粹,或許得益于他的重聽(tīng):聽(tīng)不見(jiàn)、心不煩。但我馬上就否定了自己,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)他的純粹是隨生命而來(lái)的,甚至在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的流血、硝煙,和無(wú)數(shù)次政治運(yùn)動(dòng)的淘洗之后,在物欲橫流、人心浮躁的今天,他依然故我,這就只能歸結(jié)于他的風(fēng)骨了。
他的純粹,源自內(nèi)心的自甘微芥。他從不認(rèn)為自己有什么了不起,感覺(jué)他的心理永遠(yuǎn)定格在作為沙飛學(xué)生的時(shí)代;即便是獲得中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)的時(shí)候,他也感到惶恐不安:我只是沙飛的學(xué)生,這樣的榮譽(yù)應(yīng)該屬于老師沙飛他們;自己只是固守本分,按照老師的教導(dǎo),做好自己該做的事。沙飛的女兒王雁曾和我說(shuō),沙飛能有今天,除了她這個(gè)能折騰的女兒之外,還有賴于顧棣老師和司蘇實(shí)老師。顧棣先生,好像是天才的沙飛安排在中國(guó)攝影棋局上的一顆重要棋子。
他的純粹,來(lái)源于內(nèi)心的感恩情結(jié)。他的感情永遠(yuǎn)寄生于恩師沙飛,永遠(yuǎn)停止在做沙飛學(xué)生的階段。談到六七十年前的往事,談到沙飛,他還會(huì)像一個(gè)孩子一樣痛哭落淚,痛苦于自己無(wú)力挽救老師天才的生命——于中國(guó)革命有大貢獻(xiàn)的生命。他永遠(yuǎn)感恩別人的幫助和給予,甚至一點(diǎn)來(lái)自家鄉(xiāng)晚輩微不足道的土特產(chǎn)禮品,也會(huì)讓他手足無(wú)措、惶恐不安。少小離鄉(xiāng)老大回,他沒(méi)有感到榮耀,而是感到慚愧,感到為家鄉(xiāng)做事太少。這一點(diǎn)和阜平同鄉(xiāng)陳勃先生高度一致。因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有想到索取,不能奉獻(xiàn)良多就覺(jué)三生有愧。這已經(jīng)成為他們的人生信條。
他的純粹,表現(xiàn)在人生的真誠(chéng),處事的縝密。他年屆九十,卻依然保持寫信的習(xí)慣,是一筆一畫地寫,并且下面墊了復(fù)寫紙:他是留了底稿的。當(dāng)然,這些字就像一群羊,常常頑皮搗蛋、不服管教,散漫得七扭八歪。你或許難以想象,他堅(jiān)持每天寫日記,從十幾歲的戰(zhàn)爭(zhēng)年代一直堅(jiān)持到現(xiàn)在,除了做心臟手術(shù)那幾天;這日記他寫了幾百本,巍然成一部生動(dòng)鮮活的個(gè)人心靈史,信息豐富的社會(huì)史。毫無(wú)疑問(wèn),他創(chuàng)造了世界紀(jì)錄,不管是否被吉尼斯收納進(jìn)去。
他的純粹,還表現(xiàn)在不管他年齡多大,其內(nèi)心永遠(yuǎn)是一株幼苗,永遠(yuǎn)在強(qiáng)烈地渴望著沐浴陽(yáng)光、吮吸甘露,一味地不知疲倦地生長(zhǎng)。他不知道自己已經(jīng)隨著年輪,成長(zhǎng)為一棵大樹(shù),一棵獨(dú)一無(wú)二的參天大樹(shù);不知道這棵大樹(shù)為多少人遮風(fēng)擋雨,制造了多少氧氣與綠意。他從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為自己是大師,甚至在內(nèi)心拒絕承認(rèn)自己的成功;別人的贊揚(yáng),帶給他的永遠(yuǎn)是內(nèi)心的惶恐。
我相信,不管世界怎樣變幻,顧棣先生都是一個(gè)幸福的人,因?yàn)檫@世界上勢(shì)利、污濁的噪聲,與他相隔遙遠(yuǎn),遠(yuǎn)過(guò)星球間的距離,而他的內(nèi)心,總是蕩漾在純凈無(wú)塵的世界。
顧棣先生,理當(dāng)獲得中國(guó)攝影界乃至世界攝影界的尊敬,甚至也不止是攝影界。因?yàn)樗x了“純粹的人”,為這世界樹(shù)立了一個(gè)榜樣,但愿不是孤獨(dú)的標(biāo)本,而是一棵綿延成林的巨榕。
編輯:劉亞榮