材料作文“明辨是非”素材運(yùn)用指導(dǎo)

李鳳成

【專時(shí)專練】

老爺子見到了多年不見的兒子，問(wèn)他對(duì)做什么有興趣。這個(gè)年輕人在科學(xué)、文藝、法律等方面一無(wú)所長(zhǎng)，但他說(shuō)自己有一項(xiàng)長(zhǎng)處：會(huì)明辨是非。老爺子把兒子爆損了一通：“這件事難倒了一切科學(xué)家、政治家和哲學(xué)家，怎么你什么都不會(huì)，就會(huì)一個(gè)明辨是非？”

根據(jù)以上的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

【名師解讀】

該試題的題面材料改編自英國(guó)戲劇家蕭伯納的戲劇《巴巴拉上校》中的一個(gè)片段。片段的聚焦點(diǎn)明確，即兒子的“明辨是非”?！懊鞅媸欠恰痹谝话闳丝磥?lái)是一個(gè)值得肯定的能力或者思想素養(yǎng)，但其實(shí)并沒(méi)有那么容易。該道試題立意高下的區(qū)分點(diǎn)也在這里，如果一味肯定，立意顯然是庸常的。本道試題大體涉及的話題有興趣、認(rèn)識(shí)、能力、道德、修養(yǎng)、立世、人生、教育等，立意空間寬裕。

立意角度一：認(rèn)識(shí)和能力。這個(gè)角度屬于常規(guī)立意，人們?cè)谑篱g立世，只有明辨是非才能“行得正，站得直”。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，一生是平凡的，他們成為不了遠(yuǎn)近聞名的科學(xué)家、政治家，他們能夠且必須把握在手里的，便是明辨是非的能力。每一個(gè)人都是社會(huì)聲音的一部分，人們的是非觀匯合起來(lái)，必然會(huì)影響著社會(huì)的價(jià)值取向、風(fēng)氣指標(biāo)。

選材小貼士：這個(gè)角度可以選擇前人有關(guān)明辨是非的語(yǔ)錄，如英國(guó)左翼作家喬治·奧威爾1949年出版的長(zhǎng)篇政治小說(shuō)《1984》中的語(yǔ)句：“石頭會(huì)向下落地，地球是圓的，二加二等于四，必須捍衛(wèi)這些簡(jiǎn)單而正確的事情，這是真理，生活確實(shí)在每況愈下?！被蜻x取古今中外有關(guān)明辨是非的事例，如蘇格拉底被冠以“引進(jìn)新神、毒害青年”的罪名，被不明是非的雅典公民大會(huì)判決服毒自殺等。

立意角度二：成長(zhǎng)與教育。材料中老人因兒子在科學(xué)、文藝、法律等方面一無(wú)所長(zhǎng)而氣憤不已，兒子據(jù)理說(shuō)明自己能夠明辨是非卻遭父親鄙夷。這是教育中的一個(gè)典型場(chǎng)景。父母?jìng)兌际峭映升?、望女成鳳的，但很多父母往往忽視了子女的德行教育，目光狹隘，這樣的教育方式最終會(huì)毀了子女的一生。偉人們的成長(zhǎng)歷程告訴世人：真正的偉人之美在于靈魂。

選材小貼士：這個(gè)角度的素材，言論的如愛因斯坦的“教育是當(dāng)一個(gè)人把公式單詞全部遺忘掉后腦海里的所存”，王菲對(duì)女兒竇靖童的提醒“你可以不乖，但不可以學(xué)壞”等。事實(shí)類素材如晚清名臣曾國(guó)藩，小時(shí)候整晚背誦《岳陽(yáng)樓記》卻還是背不下來(lái)，且他家祖上十幾代連考五百人都出不來(lái)一個(gè)官員，但曾國(guó)藩品德敦厚，一直努力，最終大器晚成。再如復(fù)旦學(xué)生毒殺舍友，北大才子弒母等反面事例。

立意角度三：興趣與認(rèn)識(shí)。老爺子的“興趣”是具體而實(shí)在的，可以成為未來(lái)職業(yè)或人生寄托的方向;兒子的“興趣”并非不切實(shí)際，體現(xiàn)出對(duì)是非價(jià)值的追求。換一個(gè)角度來(lái)看，老爺子看上去視角比較絕對(duì)，但也并非完全錯(cuò)誤，具體的興趣可能成為“明辨是非”的基礎(chǔ);兒子雖然志向高遠(yuǎn)，卻也有值得反思的地方，沒(méi)有具體的“長(zhǎng)處”，“明辨是非”或許只是空中樓閣，純屬自我標(biāo)榜。

選材小貼士：這一角度的立意具有辯證性。關(guān)于興趣的辯證性名言，如作家張潔的語(yǔ)句：“任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲，也許還包含著一種處在原始狀態(tài)中的天才的閃光?！痹偃珀P(guān)于明辨是非的作家王小波的語(yǔ)句：“真正的君子知道，自己的見解受所處環(huán)境左右，未必是公平的;所以他覺(jué)得明辨是非是難的?！标P(guān)于興趣與明辨是非辯證關(guān)系的事例，如相聲團(tuán)體德云社的諸多表演中融入低俗的內(nèi)容而受到央視等媒體的批評(píng)。

【高分素材】

推薦素材一：來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。（《增廣賢文》）

素材點(diǎn)撥：這句名言意蘊(yùn)頗深，具有辯證意味。俗話說(shuō)得好，此人之肉，彼人之毒，一件事對(duì)此人有利，卻可能會(huì)傷害另一個(gè)人。再者，如果一個(gè)人熱衷于議論是非，說(shuō)明這個(gè)人本身就有問(wèn)題。要知道，每個(gè)人都有每個(gè)人的處境，冷暖自知。一個(gè)旁觀者如果橫加議論，亂下判斷，那么這個(gè)人走到哪里，哪里就會(huì)是是非的漩渦。

推薦素材二：小米創(chuàng)始人雷軍在上中學(xué)時(shí)就堅(jiān)信科技能夠改變?nèi)说氖澜纾虼伺W(xué)習(xí)技術(shù)，大學(xué)畢業(yè)后在武漢的科技街上獨(dú)立奮斗，卻一事無(wú)成，其他人都覺(jué)得他應(yīng)該放棄，但他始終堅(jiān)信自己，在加入金山后他的人生得以起步。2011年7月，年過(guò)不惑的他創(chuàng)立了小米科技，經(jīng)過(guò)不懈的努力研制，小米一經(jīng)上市便贏得了眾多贊譽(yù)，雷軍也因此成為了極具影響力的人物。

素材點(diǎn)撥：這段名人素材可以用來(lái)作為肯定明辨是非的論證事例。在明辨是非這件事上，相信一切人和懷疑一切人，態(tài)度都是錯(cuò)誤的。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)耐心聽取他人的意見，當(dāng)然，他人的意見并非都是正確的，有時(shí)，也要相信自己，信任自己所走的路是正確的，并始終相信自己的選擇沒(méi)有錯(cuò)。

推薦素材三：晉中行文子出亡，過(guò)于縣邑。從者曰：“此嗇夫，公之故人，公奚不休舍，且待后車？”文子曰：“吾嘗好音，此人遺我鳴琴;吾好佩，此人遺我玉環(huán);是振我過(guò)者也。以求容于我者，吾恐其以我求容于人也?！蹦巳ブ９瘴淖雍筌嚩硕I(xiàn)之其君矣。（《韓非子》）

素材點(diǎn)撥：這是一則寓言材料，可以用來(lái)闡述立世和修養(yǎng)。中行文子意識(shí)到那位小官是墻頭草，于是勇敢地丟下昔日的交情，選擇繼續(xù)前行。從后面發(fā)生的事情來(lái)看（那位小官截獲了中行文子的二輛馬車，獻(xiàn)給了他的國(guó)君），中行文子能看清一個(gè)人的本性，具有明辨是非的能力。可以想見，如果中行文子對(duì)那位小官還戀戀不舍的話，那么他一定會(huì)成為他國(guó)的俘虜。

推薦素材四：日前，武漢大學(xué)清退了92名外國(guó)留學(xué)生，理由是這些學(xué)生或?qū)W業(yè)不合格或違反校規(guī)，此事引發(fā)了諸多媒體的熱議。在湖北大學(xué)留學(xué)，攻讀現(xiàn)代文學(xué)博士學(xué)位，參加過(guò)《非誠(chéng)勿擾》的烏克蘭姑娘喬麗婭因?yàn)閷W(xué)業(yè)亮紅燈，被湖北大學(xué)清退，失去了獲得博士學(xué)位的機(jī)會(huì)。

素材點(diǎn)撥：這是兩則新聞熱點(diǎn)材料，涉及學(xué)術(shù)誠(chéng)信，有著可以深挖的豐富內(nèi)涵。以往我國(guó)少有清退留學(xué)生的新聞見報(bào)，畢竟這是“丟人現(xiàn)眼的事”，但胡亂包庇顯然是自欺欺人之舉?，F(xiàn)在武漢大學(xué)和湖北大學(xué)的大膽做法充分體現(xiàn)了兩所高校從嚴(yán)治學(xué)的決心，是明辨是非之舉。

【素材演練】

不必自詡“會(huì)明辨是非”

許? 滸

作家王小波在《沉默的大多數(shù)》一書的序言里評(píng)價(jià)蕭伯納的戲劇《巴巴拉上?！分械囊粓?chǎng)戲時(shí)說(shuō)道：“真正的君子知道，自己的見解受環(huán)境左右，未必是公平的;所以明辨是非是難的?！弊骷业目捶ㄊ菓┣械?。韓愈在《師說(shuō)》中講得精辟：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”即使賢明如孔子也會(huì)被孩童“日頭遠(yuǎn)近”的問(wèn)題難住。

既然明辨是非并不是一件容易的事，人們就該慎言慎行，切不可懷著“老子天下第一”的心態(tài)對(duì)人與事指手劃腳。還記得去年重慶萬(wàn)州的“大巴墜江事件”嗎？由于事故發(fā)生時(shí)大巴撞上了對(duì)向的一輛轎車，當(dāng)天就有幾家新聞媒體發(fā)布消息稱女車主逆行導(dǎo)致事故發(fā)生。在某位網(wǎng)友將女車主穿粗高跟鞋坐在大橋的馬路牙上的照片發(fā)布到某一社交平臺(tái)上后輿情更是激昂，網(wǎng)友們紛紛把矛頭指向了女車主，對(duì)女車主施以人肉搜索、人身攻擊。不久，救援隊(duì)成功打撈出公交車的殘骸，技術(shù)人員對(duì)其中的黑匣子數(shù)據(jù)進(jìn)行還原，弄清了此次事故的真正原因——大巴上的一名女乘客和司機(jī)激烈爭(zhēng)執(zhí)導(dǎo)致車輛完全失控，大巴在撞擊對(duì)向正常行駛的小轎車后墜入江中。這個(gè)結(jié)論意味著，處于輿論中心的女車主是冤枉的。整件事件的教訓(xùn)是深刻的，有關(guān)新聞媒體將事物的表象報(bào)道成事故成因，而該行為不管是出于吸引公眾焦點(diǎn)的動(dòng)機(jī)，還是由于未核實(shí)消息來(lái)源的草率，都是失職和失守的，也是混淆是非的。這樣的“明辨是非”是可怕的。

但令人遺憾的是當(dāng)前社會(huì)實(shí)在是有太多會(huì)“明辨是非”的人了：地鐵上某個(gè)年輕人不給老人讓座，周圍的人便紛紛指責(zé)他不懂得尊老愛幼，繼而批判這個(gè)年輕人的品格，實(shí)際上這個(gè)年輕人是因?yàn)檫B續(xù)加班太過(guò)疲憊，只是想坐下來(lái)稍微休息罷了。人們應(yīng)該清楚，一些事情發(fā)生時(shí)，人會(huì)因?yàn)榍闆r的突發(fā)而導(dǎo)致呆滯無(wú)力，正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，因此當(dāng)我們急于發(fā)表自己的見解、下所謂的是非定論時(shí)，是不是應(yīng)該先停一會(huì)兒，設(shè)身處地去感受、去思考？

眾生不易，現(xiàn)實(shí)的世界不缺少批評(píng)家，不缺少所謂懂得明辨是非的人，真正缺少的是一顆充滿溫情的同情心和同理心！

【教師評(píng)點(diǎn)】文章由王小波評(píng)述蕭伯納的一個(gè)戲劇片段導(dǎo)入，而且這個(gè)片段正是題面材料的出處，導(dǎo)入自然，入題快。首段的末尾以韓愈的名言、孔子的事例證明明辨是非的困難，進(jìn)而引出主體段對(duì)明辨是非的個(gè)性闡述。第三段在前面闡述的基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)意義，易于激發(fā)讀者思考。收束部分對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)、升華，干脆利落、水到渠成。文章不足之處是第二段的敘述還不夠簡(jiǎn)潔。

編輯/李躍