原文:夜深人靜獨(dú)坐觀心,始覺妄窮而真獨(dú)露,每于此中得大機(jī)趣;既覺真現(xiàn)而妄難逃,又于此中得大慚忸。
譯文:夜深人靜之時(shí),一個(gè)人坐下靜觀自己的內(nèi)心深處,開始覺得私心雜念都沒有了而流露出本性中的真,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候就從中領(lǐng)悟生命的真義;繼而又發(fā)現(xiàn)真性只是一時(shí)的流露,雜念仍然無法消除,在這個(gè)時(shí)候又感到很慚愧。
解讀:從前,有一個(gè)寺院收留了一個(gè)流浪兒做小沙彌,寺院的法師們對(duì)他精心照顧,但他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)小沙彌非常心浮氣躁,容易驕傲自滿。一天,法師把一盆含苞待放的夜來香送給這個(gè)小沙彌,讓他在值更的時(shí)候,觀察一下花卉的生長狀況。第二天一早,小沙彌抱著那盆花當(dāng)著眾僧的面大聲對(duì)法師說:“您送給我的這盆花太奇妙了!它晚上開放,美不勝收。一到早晨,它卻又收斂了……”法師就問小沙彌:“它開花的時(shí)候,吵你了嗎?”“沒有,”小沙彌高高興興地說,“它的開放和閉合都是靜悄悄的,哪能吵我呢?!薄芭叮瓉硎沁@樣啊,”法師以一種特別的口吻說,“老衲還以為花開的時(shí)候得吵鬧著炫耀一番呢。”小沙彌愣怔一陣之后,臉?biāo)⒌匾幌戮图t了,諾諾地對(duì)法師說:“弟子領(lǐng)教了,弟子一定改過!”
其實(shí),不管我們比別人多占有了多少智慧、美貌、財(cái)富,如果不保持謙恭的態(tài)度、謹(jǐn)慎的作風(fēng),這些都只會(huì)像在黑夜中開敗的花一樣。每晚睡覺前,回想一下這一天的批評(píng)、贊美和建議,靜坐觀心,真妄畢現(xiàn)。
原文:矜高倨傲,無非客氣;降服得客氣下,而后正氣伸。情俗意識(shí),盡屬妄心;消殺得妄心盡,而后真心現(xiàn)。
譯文:一個(gè)人之所以有心氣高傲的現(xiàn)象,無非是利用一些虛假的言行來裝腔作勢,如果能夠制伏這種浮夸的不良習(xí)氣,心中的浩然之氣就可以伸張出來。心中的七情六欲都是意念活動(dòng)的妄想,如果能夠消除這些胡思亂思的念頭,真正的本心就會(huì)出現(xiàn)。
解讀:夏朝時(shí),有一個(gè)叛變的諸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的兒子伯啟抵抗,結(jié)果被打敗了。他的部下很不服氣,要求繼續(xù)進(jìn)攻,但是伯啟說:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,卻被他打敗了,這一定是我的德行不如他,帶兵方法不如他的緣故。從今天起,我一定要努力改進(jìn)?!睆拇耍畣⒚刻旌茉绫闫鸫补ぷ?,照顧百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。過了一年,有扈氏知道了,不但不敢再來侵犯,反而主動(dòng)投降了。
有扈氏怕的不是比自己國富兵強(qiáng)的夏朝,而是怕一個(gè)降服“客氣”、養(yǎng)得“正氣”的將領(lǐng)。像伯啟這樣,肯虛心檢討自己,馬上改正有缺失的人,不僅是最后的成功人選,還是眾人歸附的領(lǐng)袖?,F(xiàn)代生活中我們?cè)谟龅絾栴}、抱怨周遭環(huán)境或別人對(duì)自己不好時(shí),首先應(yīng)該審視自己的內(nèi)心是否有不合時(shí)宜的妄想,如果沒有,當(dāng)然好,但是如果有,就要先清除胡思亂思的念頭,讓真正的本心顯露。這樣,就不至于讓自己驕矜,問題也會(huì)迎刃而解。
原文:聽靜夜之鐘聲,喚醒夢中之夢;觀澄潭之月影,窺見身外之身。
譯文:細(xì)聽夜闌人靜時(shí)從遠(yuǎn)處傳來的鐘聲,可以把我們從人生的夢境中喚醒;靜看清澈的潭水中倒映的月影,可以發(fā)現(xiàn)真正的自我本性。
解讀:宋朝的時(shí)候有一個(gè)人叫趙概,曾與歐陽修同在館閣任職,他為人正直、德高望重,與歐陽修是莫逆之交。那么,他是如何成為這樣一個(gè)人的呢?他曾準(zhǔn)備兩個(gè)瓶子,如果起了善念,或做了好事,他就把一粒黃豆投入一個(gè)瓶子中;如果起了惡念,或做了不好的事,他就會(huì)把一粒黑豆投入另一個(gè)瓶子中。剛開始的時(shí)候,黑豆往往比黃豆多。后來隨著趙概對(duì)自己的磨礪,時(shí)時(shí)內(nèi)省,努力克制自己,改過遷善,瓶子中的黃豆?jié)u漸多了,黑豆也隨之減少,浩然之氣就此在他身上一點(diǎn)點(diǎn)地形成了。
人生最大的敵人是自己,人們要學(xué)會(huì)和自己對(duì)話,不斷地反省自己,只有這樣才能看住自己那一顆狂野的心和無限的貪欲,才能明白自己到底是誰,才能明白這世間什么事可為,什么事不可為。
原文:氣象要高曠,而不可疏狂;心思要縝密,而不可瑣屑;趣味要沖淡,而不可偏枯;操守要嚴(yán)明,而不可激烈。
譯文:一個(gè)人的氣度要高遠(yuǎn)曠達(dá),但是不能太粗疏狂放;思維要細(xì)致周密,但是不能太雜亂瑣碎;趣味要高雅清淡,但是不能太單調(diào)枯燥;節(jié)操要嚴(yán)正光明,但是不要太偏執(zhí)剛烈。
解讀:三國期間,龐統(tǒng)輔佐劉備進(jìn)軍西川時(shí)出現(xiàn)了一段小插曲。劉備設(shè)宴勞軍,酒酣之際,兩個(gè)人言語不和,劉備發(fā)怒,責(zé)問并驅(qū)趕龐統(tǒng):“你知道你自己說的話是多么不合理嗎?趕快給我退下!”夜半酒醒,劉備回想起自己所說的話,十分后悔。第二天一起來他就早早地穿好衣服,找到龐統(tǒng)表示出對(duì)昨晚酒后失言的歉意。龐統(tǒng)聽后哈哈大笑。見狀劉備又說:“昨日的失語錯(cuò)誤全在我一個(gè)人?!饼嫿y(tǒng)則說:“您與臣下就有失禮之處,怎么會(huì)只有主公犯錯(cuò)呢?”說完龐統(tǒng)向主公深鞠一躬表示謝罪。劉備也慌忙鞠躬,雙方喜笑顏開,其樂如初。本來,酒醉失言,算不得什么大錯(cuò),劉備沒有因?yàn)樽约菏侵鞴愀吒咴谏?,反而一再自?zé),這是他自省的結(jié)果。
正直的人不會(huì)掩蓋錯(cuò)誤,也不會(huì)打腫臉充胖子,他們會(huì)時(shí)時(shí)反省,不斷自我完善。反省是一種心理活動(dòng)的反芻與回饋,當(dāng)一個(gè)人自省時(shí)就會(huì)把作為當(dāng)局者的自己變成一個(gè)旁觀者,而把另一個(gè)自己變成一個(gè)審視的對(duì)象,并站在旁觀者的立場、角度來觀察自己,評(píng)判自己。