李冬春
【摘要】西漢王朝到武帝時(shí)期臻于鼎盛,文學(xué)創(chuàng)作也出現(xiàn)了空前繁榮的局面。《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)?!妒酚洝返臄⑹滤囆g(shù)、人物刻畫(huà)、語(yǔ)言風(fēng)格特征等都有很高的文學(xué)成就,不僅是歷史家學(xué)習(xí)的典范,而且也成為文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。
【關(guān)鍵詞】敘事方式;互見(jiàn)法;人物塑造;語(yǔ)言藝術(shù)
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。是司馬遷修《史記》的宗旨,作為我國(guó)二十四史之首,《史記》代表了古代歷史散文的最高成就。它與之前的歷史著作不同,它不是僅僅存在或多或少文學(xué)因素或文學(xué)成分,而是本身就兼有文學(xué)的性質(zhì)。它文筆生動(dòng),刻畫(huà)人物栩栩如生,議論精彩絕倫。所以,《史記》不僅建立了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué),是我國(guó)第一部傳記文學(xué)總集。以下,我們從它的敘事藝術(shù)、人物形象塑造藝術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)三方面對(duì)史記的文學(xué)成就加以介紹,并分析史記對(duì)后世文學(xué)的重大影響。
一、《史記》的敘事藝術(shù)
首先,《史記》具有嚴(yán)密的敘事體例,講述故事的敘事方式。
《史記》這部紀(jì)傳體通史著作,在體例上沖破了以往歷史散文的局限,能夠把更多的內(nèi)容納入其中,比較全面的反映了社會(huì)生活的總體風(fēng)貌。《史記》的核心部分基本上由人物傳記構(gòu)成,它既有很強(qiáng)的故事性、戲劇性,又通過(guò)這些故事來(lái)塑造人物形象。這主要采用的就是敘事的方法。《史記》一改前人以政史為歷史著作的核心目的,其傳動(dòng)帶態(tài)度主要是史學(xué)性的。除了記述歷史事件以外,司馬遷具有更強(qiáng)烈的要努力再現(xiàn)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的場(chǎng)景和人物活動(dòng)的意識(shí);除了政治和倫理評(píng)判以外,具有更強(qiáng)烈的從多方面反映人類(lèi)生活的意識(shí)。所以他的敘事態(tài)度,有很明顯的文學(xué)性。
其次,詳略得當(dāng),主次鮮明,開(kāi)創(chuàng)互見(jiàn)法。
《史記》人物傳記寫(xiě)了許多生活瑣事,司馬遷之所以對(duì)這些生活瑣事詳加敘述,就在于它們?cè)谌宋锏幕顒?dòng)中帶有原始動(dòng)因的性質(zhì),是諸多事象得以生成的根源?!妒酚洝犯髌加胸灤┦冀K的主線,和主線相關(guān)的事件都是譜寫(xiě)的對(duì)象。如《商君列傳》一文以任法為線索,詳寫(xiě)商鞅以刑名之學(xué)游說(shuō)君主,在秦國(guó)掌權(quán)之后又主持變法,太子犯法他繩之以法,最終又因推行變法而被殺。略寫(xiě)他身亡家滅的結(jié)果。又如《李斯列傳》一開(kāi)始就是這樣一段:“年少時(shí)為郡小吏,見(jiàn)吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng),觀倉(cāng)中鼠食積粟,居大廡之下,不見(jiàn)人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:‘人之賢不肖,臂如鼠矣,在所自處耳!乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)?!眴渭儚氖穼W(xué)角度來(lái)看,這種細(xì)瑣小事是毫無(wú)價(jià)值的。但從文學(xué)角度來(lái)看,卻是非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征、人生追求??傊?,史記許多篇章的詳寫(xiě)和略寫(xiě),往往和對(duì)因果律的展示密切相關(guān)。
二、《史記》人物形象塑造藝術(shù)
首先,忠于歷史又適當(dāng)渲染,使人物性格鮮明。
《史記》以“實(shí)錄”著稱,司馬遷具有嚴(yán)肅的史學(xué)態(tài)度,不虛飾、不隱諱。作為歷史著作,《史記》在很大程度上是忠實(shí)于歷史事實(shí)的??墒?,在“實(shí)錄”的基礎(chǔ)上,《史記》善于提煉和組織題材,往往抓住人物一生中最有典型意義的事件和行動(dòng),加以細(xì)膩描寫(xiě),以突出其主要的性格特征。為了追求生動(dòng)逼真的藝術(shù)效果,追求對(duì)于讀者的感染力,他運(yùn)用了很多傳說(shuō)性的材料,也必然在細(xì)節(jié)方面進(jìn)行虛構(gòu),這是典型的文學(xué)敘述方法?!妒酚洝返墓适?,又有不少是富于戲劇性的。司馬遷通過(guò)在逼真的場(chǎng)景、尖銳的矛盾沖突中展開(kāi)他的故事,由書(shū)中人物自己直接行動(dòng)以表現(xiàn)自己,使讀者幾乎忘記了敘述者的存在。
其次,以人物為中心,充分展示筆下人物形象的豐富性、復(fù)雜性。
在人物形象的塑造方面,過(guò)去的著作也已有所積累。《史記》在這樣的基礎(chǔ)上,取得了巨大的發(fā)展,把中國(guó)文學(xué)塑造人物形象的藝術(shù),提高到一個(gè)劃時(shí)代的新高度。如《廉頗藺相如列傳》通過(guò)不同場(chǎng)景的先后順序、因果關(guān)系,主要描寫(xiě)了完璧歸趙、澠池會(huì)、將相合三個(gè)故事,突出藺相如的機(jī)智和顧全大局的品質(zhì)和廉頗的耿直、勇于改過(guò)的精神。
從總體上說(shuō),《史記》在人物形象塑造方面,具有數(shù)量眾多、類(lèi)型豐富、個(gè)性較鮮明三大特點(diǎn)。它以大量的個(gè)人傳記組合成一部宏偉的歷史,其中能夠給人留下深刻印象的,如項(xiàng)羽、劉邦、屈原、荊軻等等,就有近百個(gè)。從帝王到平民,有成功者有失敗者,有剛烈的英雄和無(wú)恥的小人,共同組成了一條豐富多采的人物畫(huà)廊。在給予我們歷史知識(shí)的同時(shí),又給予我們豐富的人生體驗(yàn),這正是史記人物形象塑造的成就。
三、《史記》的語(yǔ)言藝術(shù)
《史記》具有雄深雅健、悲憤慷慨的語(yǔ)言風(fēng)格。也歷來(lái)受到人們的推崇,被尊為典范,代表了駢文出現(xiàn)以前所謂“古文”的最高成就。從戰(zhàn)國(guó)諸子的文章、縱橫家的游說(shuō)之辭,到漢代一些代表性作家如鄒陽(yáng)、枚乘、賈誼等人的散文,可以看到鋪張排比被作為一種普遍的手段。司馬遷在吸取前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,拋棄了鋪張排比,形成淳樸簡(jiǎn)潔、疏宕從容、變化多端、通俗流暢的散文風(fēng)格?!妒酚洝分袠O少用駢儷句法,文句看起來(lái)似乎是不太經(jīng)意的,偶爾甚至有些語(yǔ)病,卻很有韻致、很有生氣。因?yàn)樗抉R遷在敘述中始終是傾注情感的,根據(jù)不同的場(chǎng)面,出于不同的心情,語(yǔ)調(diào)有時(shí)短截急促,有時(shí)疏緩從容,有時(shí)沉重,有時(shí)輕快,有時(shí)幽默,有時(shí)莊肅,具有很強(qiáng)的感染力。
《史記》的敘事技巧、語(yǔ)言特點(diǎn)多為后代散文家推崇。全書(shū)一百三十篇是經(jīng)過(guò)作者精心安排的一個(gè)整體,互相補(bǔ)充照應(yīng),同時(shí)又獨(dú)立成篇。在文章的組織方面首尾呼應(yīng),組織嚴(yán)密,常以某些穿插貫穿全篇。而在穿插中又有靈活的變化,有情節(jié)的穿插,議論的穿插,奇聞?shì)W事的穿插,使人感到神秘莫測(cè),波瀾起伏。而結(jié)尾又往往耐人尋味,給人以余音繞梁的感覺(jué)。正如魯迅評(píng)價(jià)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,司馬遷充滿感情的傳記無(wú)疑是優(yōu)秀的文學(xué)作品。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)的歷史,成為中國(guó)傳記文學(xué)的千古典范之作。
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