黑婉玉
[摘? ? ? ? ? ?要]? 教師的職業(yè)道德狀況關(guān)系著教育事業(yè)的未來,一位教師是否能成為合格的導(dǎo)師很大程度上取決于該教師的職業(yè)道德。師范生是未來的教師,故師范生職業(yè)道德觀的培育成為師范生教育過程中至關(guān)重要的一環(huán)。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 黃大年精神;高校師范生;職業(yè)道德觀培育
[中圖分類號]? G645? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2020)01-0210-02
一、黃大年精神與高校師范生職業(yè)道德觀培育的關(guān)系
(一)黃大年簡介
黃大年老師是一位淡泊名利的人,他自覺將自身的榮辱與祖國掛鉤,為祖國的發(fā)展傾盡全力,為我國的教育事業(yè)鞠躬盡瘁。習(xí)近平總書記發(fā)出了向黃大年老師學(xué)習(xí)的號召,指出要學(xué)習(xí)他真切的愛國之舉、敬業(yè)精神和高尚情操。黨的十九大報告指出,“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!睆V大教育工作者要積極汲取榜樣精神,主動承擔(dān)起時代賦予的責(zé)任與使命,做關(guān)愛學(xué)生的好老師,師范生在自身職業(yè)道德培育方面也應(yīng)以此為目標(biāo)。黃大年精神的實(shí)質(zhì)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是心有大我、至誠報國的愛國情懷;二是教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神;三是淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。
(二)黃大年精神對高校師范生樹立正確職業(yè)道德觀的價值所在
黃大年作為新時期優(yōu)秀教師的典型代表,其先進(jìn)事跡對促進(jìn)準(zhǔn)教師各方面素質(zhì)的提升和完善具有十分重大的意義。該意義主要包括以下幾方面的內(nèi)容:首先,有助于引導(dǎo)師范生樹立正確的職業(yè)價值取向。教師行業(yè)因其工作對象的特殊性,在這方面的要求更高,師范生是未來教師隊(duì)伍的主力軍,其職業(yè)價值觀的培育更加重要。黃大年精神是新時代教師行業(yè)的一縷清風(fēng),感染著千千萬萬的教師,其中也包括師范生。其次,有助于增強(qiáng)師范生的責(zé)任感與使命感。師范生是我國未來教師隊(duì)伍的核心力量,應(yīng)形成強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感。黃大年老師用他的一生告訴了所有的中國人心動不如行動,責(zé)任是人活在世上的唯一理由。師范生應(yīng)以黃大年老師為榜樣,以實(shí)際行動展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)。再次,有助于提升師范生的敬業(yè)意識。大多數(shù)師范生日后是要投入教學(xué)工作的,學(xué)生群體自主性極強(qiáng),需要教師零失誤,這就需要極大的工作動力支撐。黃大年老師兢兢業(yè)業(yè),將工作視為生命的全部,他經(jīng)常日夜奮戰(zhàn),甚至打著吊瓶在為學(xué)生答疑解惑,這一系列事跡感動著每一個中國人,包括師范生。師范生應(yīng)積極汲取榜樣精神,樹立敬業(yè)樂業(yè)的態(tài)度,以便在日后更好地投入工作當(dāng)中。最后,有助于提升師范生的奉獻(xiàn)意識。師范生日后要在學(xué)校工作,應(yīng)事事以學(xué)生的學(xué)習(xí)為重,這就需要有極強(qiáng)的奉獻(xiàn)意識。黃大年老師不辭勞苦,盡管在病榻也不忘學(xué)生,為學(xué)生的學(xué)習(xí)上心,閃爍著極強(qiáng)的道德光輝,為廣大教育工作者指明了努力的方向,其中也包括師范生。
綜上,黃大年老師以其獨(dú)特的魅力感染著廣大師范生,激勵著廣大師范生不斷提升自身綜合素質(zhì),間接為我國教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
二、高校師范生職業(yè)道德觀的現(xiàn)狀及原因分析
(一)現(xiàn)狀
我國從古到今都十分重視為人師者的品德,人民教師也隨之受人尊敬。然而,隨著改革開放的推進(jìn),人們的價值觀呈多樣化發(fā)展,在部分教師身上也出現(xiàn)了道德淪喪的事件,這就使師范生的職業(yè)道德教育提上了日程。目前,高校師范生職業(yè)道德觀總體情況是好的,但也存在的幾方面問題:一是部分師范生缺乏對教育事業(yè)的責(zé)任感與使命感。目前,高校師范生受就業(yè)大形勢的影響,大力提升專業(yè)素養(yǎng),卻忽視了職業(yè)道德的培養(yǎng),導(dǎo)致其對教育事業(yè)的責(zé)任感與使命感匱乏,以至于不能很好地從事未來的教育工作。二是部分師范生職業(yè)目標(biāo)不明確,缺乏敬業(yè)精神。盡管我國日益加大教育投入,由于基礎(chǔ)薄弱問題的存在,我國教師的地位與收入在短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)大的改觀。綜上,我國教育事業(yè)要想取得質(zhì)的飛躍,教師隊(duì)伍必須有較強(qiáng)的敬業(yè)精神,而師范生作為未來的人民教師,更應(yīng)注重這方面精神的培育。三是部分師范生以自我為中心,缺乏奉獻(xiàn)精神。由于我國區(qū)域發(fā)展的差距較大,自愿去農(nóng)村支教的人偏少。雖然近幾年國家出臺了眾多支持貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的政策,但是愿意投身鄉(xiāng)村事業(yè)的人依舊偏少。
(二)原因分析
1.市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致功利心態(tài)盛行
中國電子商務(wù)研究中心發(fā)布的《2017年中國奢侈品電商發(fā)展報告》顯示,“2016年全球奢侈品行業(yè)市場規(guī)模較2015年下降了1%,而中國奢侈品市場規(guī)模則較2015年增長了6%。同時中國的奢侈品消費(fèi)傾向于年輕人群的消費(fèi)”,隨著改革開放的深入,我國學(xué)習(xí)了西方的眾多先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),但同時也受到了諸如利己主義、拜金主義等思想的影響。在這樣的大背景下,部分師范生過度重視眼前利益,將教師的職業(yè)使命拋于腦后,最終導(dǎo)致自身的人生價值難以實(shí)現(xiàn),無法更好地成為社會人,為社會的進(jìn)步作貢獻(xiàn)。
2.高校職業(yè)道德教育體系不健全
師范生職業(yè)道德觀的培育是一個被動接收的過程,需外界加以引導(dǎo),高校正是師范生職業(yè)道德教育的主陣地。但高校在師范生職業(yè)道德教育方面存在不足,諸如:重視度不足、課程設(shè)置不完善、實(shí)踐制度不完善、高校實(shí)踐基地與實(shí)踐資金匱乏等問題,進(jìn)而使師范生的接受效率低。
3.家庭原生教育不盡如人意
師范生職業(yè)道德觀的培育是在其原有品質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的,由于現(xiàn)在的師范生大多都是獨(dú)生子女,從小在溺愛中長大,缺乏玩伴,這樣的環(huán)境使大部分師范生缺乏責(zé)任意識與奉獻(xiàn)精神,諸如朋友之間只是一味索要,卻不懂得付出等,這一系列表現(xiàn)都脫離不了家庭教育的缺失。
4.師范生自身重視程度過低
隨著高校擴(kuò)招,大學(xué)生的就業(yè)形勢不容樂觀,師范生更是如此。目前的高校順應(yīng)大形勢的發(fā)展,以師范生職業(yè)技能的教育為重點(diǎn),以應(yīng)對就業(yè)大形勢的挑戰(zhàn),但卻忽視了教師工作特殊性,忽視了教師職業(yè)道德的重要性。在這樣的教育背景下,師范生自身也放松了這方面的學(xué)習(xí),片面提升專業(yè)素養(yǎng),而對職業(yè)道德的培育扔之棄之。
三、黃大年精神對高校師范生職業(yè)道德觀培育的啟示
師范生是未來教師隊(duì)伍的主體,完善其職業(yè)道德觀培育可以使教育工作更進(jìn)一步。我國師范院校學(xué)生職業(yè)道德觀的培育工作比較完善,但部分非師院校依然存在問題,應(yīng)加以改善。
(一)充分發(fā)揮黃大年精神對師范生職業(yè)道德觀培育氛圍的引領(lǐng)作用
黃大年老師是新時代教師的楷模,其先進(jìn)事跡所體現(xiàn)出來的精神為實(shí)現(xiàn)中國夢注入了精神力量,故應(yīng)大力弘揚(yáng)。首先,社會各界應(yīng)增強(qiáng)對師范生職業(yè)道德觀培育的重視度。全社會應(yīng)共同發(fā)力,將師范生職業(yè)道德觀培育的工作提上社會熱議的舞臺,舉全社會之力為師范生職業(yè)道德觀培育工作助力,營造良好的氛圍。其次,我國應(yīng)加大對師范專業(yè)的教育投入。高校師范生職業(yè)道德觀的培育工作與國家的經(jīng)濟(jì)狀況息息相關(guān)。國家應(yīng)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),將更多資金投入教育事業(yè)。具體來說可從以下兩方面改進(jìn):一方面,改善教師行業(yè)的薪資待遇,特別是落后地區(qū)。另一方面,我國應(yīng)加大對師范生的教育投入,多投入實(shí)踐教育經(jīng)費(fèi)。最后,營造良好的社會道德風(fēng)尚。在師范生職業(yè)道德品質(zhì)養(yǎng)成過程中,社會各界的道德氛圍發(fā)揮著不可或缺的作用。具體來說可從以下幾方面改善社會道德風(fēng)貌:第一,國家應(yīng)提倡各部門多舉辦有關(guān)職業(yè)道德的活動,比如經(jīng)典誦讀、專題教育等;第二,國家應(yīng)鼓勵文藝界多向職業(yè)道德領(lǐng)域的素材靠攏,并進(jìn)行相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作,使藝術(shù)回歸生活,為社會發(fā)展服務(wù);第三,各社區(qū)也可定期開展電影展演、好人好事評比等活動,充實(shí)社區(qū)居民的精神生活,引領(lǐng)價值導(dǎo)向。
(二)高校應(yīng)加大對師范生職業(yè)道德觀的培育力度
習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上對立德樹人根本任務(wù)作了全面論述,強(qiáng)調(diào)高校立身之本在于立德樹人?!粩嗵岣邔W(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。高校是師范生職業(yè)道德觀培育的主陣地,高校應(yīng)加大重視度,完善相關(guān)制度體系,加大檢查力度,增強(qiáng)實(shí)效性。高校要為師范生營造良好的職業(yè)道德氛圍。第一,為師范生增設(shè)有關(guān)職業(yè)道德觀培育的課程。第二,營造良好的文化氛圍。比如說:可以以時代榜樣為題,多組織師德師風(fēng)誦讀活動以及演講比賽、辯論賽等,或?qū)⒁郧皟?yōu)秀校友請回校園,做有關(guān)師德的專場講座,或組織學(xué)生觀看感動中國人物視頻,并撰寫讀后感,隨后學(xué)校進(jìn)行評優(yōu)活動等。第三,高校應(yīng)加大監(jiān)管力度。高校的決策需要層層落實(shí),在這之間總會有或多或少的差錯,故高校應(yīng)建立嚴(yán)密又行之有效的督管體系,將決策落到實(shí)處。
(三)在黃大年精神的引領(lǐng)下充分發(fā)揮高校師范生的自主性
人的發(fā)展歸根到底就是主體性的發(fā)展。主體性是人的發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)容、內(nèi)在動力和根本目的,也是衡量人的發(fā)展水平的唯一尺度。主體性在人的發(fā)展中起著核心的主導(dǎo)作用。教師職業(yè)道德教育效果是通過師范生體現(xiàn)出來的,故在師范生職業(yè)道德觀培育的過程中,師范生的主觀能動性至關(guān)重要。具體來說,師范生應(yīng)從以下三個方面努力:首先,師范生應(yīng)增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。師范生應(yīng)在師范學(xué)習(xí)階段就應(yīng)不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí),奠定扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),并提升自身的教師職業(yè)道德素養(yǎng)。其次,師范生應(yīng)積極汲取榜樣精神,嚴(yán)于律己。師范生作為未來的教師,更應(yīng)以黃大年精神為指引,明確自身的責(zé)任與使命,樹立敬業(yè)意識,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識,為日后的教師路奠定良好的道德基礎(chǔ)。最后,師范生應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。師范生自身應(yīng)積極主動地創(chuàng)造機(jī)遇,在把握學(xué)校給予的機(jī)會的同時靠自己的努力爭取更多的機(jī)遇,在實(shí)踐活動中獲得關(guān)于職業(yè)道德的真知。
總之,師范生職業(yè)道德的培育需要良好的政治、經(jīng)濟(jì)以及社會風(fēng)尚,更需要全社會的支持,加上師范生自身的努力,我們的教育事業(yè)必將蓬勃發(fā)展。
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編輯 張 慧