國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物的當(dāng)代性探究

摘要：我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)在歷史長(zhǎng)河中累積了無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)，并在西方繪畫(huà)藝術(shù)及時(shí)代生活方式轉(zhuǎn)變的影響下，逐漸融入了現(xiàn)代生活理念，使其時(shí)尚感十足，然而寫(xiě)意人物畫(huà)卻始終是其精髓所在，在寫(xiě)意人物畫(huà)與現(xiàn)代元素結(jié)合過(guò)程中，賦予了作品濃烈的時(shí)代性，同時(shí)也對(duì)創(chuàng)作者的創(chuàng)作手法、理念、內(nèi)容提出了創(chuàng)新要求。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà);寫(xiě)意人物畫(huà);當(dāng)代性

自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)人在處理當(dāng)代藝術(shù)方面存在著諸多困惑，這為“當(dāng)代性”增加了十足的矛盾感，國(guó)人在面對(duì)當(dāng)代藝術(shù)時(shí)，既需要借傳統(tǒng)之手掩蓋心中的激情澎湃，亦需要通過(guò)不同的藝術(shù)處理手段，解決現(xiàn)實(shí)狀況中繪畫(huà)藝術(shù)的尷尬，由此誕生了“革命或被殖民”、“繼承或舍棄”等選擇。如今，西方當(dāng)代藝術(shù)更趨向于新媒體、裝置以及行為藝術(shù)，使得繪畫(huà)瀕臨死亡，這一現(xiàn)狀，為我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)了新的沖擊。其中中國(guó)寫(xiě)意人物的發(fā)展面臨著前所未有的阻礙，這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在繪畫(huà)退出國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)主流后，逐漸徘徊在國(guó)際藝術(shù)潮流的更邊緣地帶，其發(fā)展面臨著極大挑戰(zhàn)。鑒于上述情況，在當(dāng)前階段，評(píng)價(jià)國(guó)畫(huà)與西畫(huà)之是非對(duì)錯(cuò)已無(wú)實(shí)際意義，亦不必沉溺于以往的歷史成績(jī)中，反之應(yīng)當(dāng)從當(dāng)下實(shí)際情況著手，為國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物精準(zhǔn)定位，沉著冷靜的對(duì)其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析和預(yù)判。

我們可以理解西方古典主義油畫(huà)，可以理解印象派、野獸派等，但西方人卻不見(jiàn)得能夠理解我們傳統(tǒng)藝術(shù)中皴、擦、點(diǎn)、染的意味，筆墨和線的韻律。在西方社會(huì)以及日韓的文化殖民化的大背景下是否能將國(guó)畫(huà)優(yōu)秀的傳統(tǒng)保持下去已然是個(gè)未知數(shù)，那么要繼續(xù)探討傳統(tǒng)藝術(shù)的國(guó)際性則更加困難，這是探究國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物的當(dāng)代性時(shí)必須面臨的問(wèn)題。本文將國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)的基本特征和當(dāng)代性因素進(jìn)行歸納和整理，從而讓國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)的當(dāng)代性優(yōu)勢(shì)更加清晰。

一、國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)的特征

我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)內(nèi)涵十分豐富，寫(xiě)意人物畫(huà)便是其中精髓所在，根植頗深，它既展現(xiàn)了創(chuàng)作者的思想意識(shí)，亦承載了不同時(shí)代的社會(huì)生活及焦點(diǎn)，淋漓盡致的展現(xiàn)了每一個(gè)時(shí)代人文關(guān)懷的變化。

1.形神兼具，意在筆先

多數(shù)國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)的創(chuàng)作者都秉承著“意在筆先”原則，力求在創(chuàng)作中以作品承載某種精神折射。創(chuàng)作者們?cè)趧?chuàng)作靈感的驅(qū)使下，通過(guò)主觀性造型創(chuàng)作為國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)注入了源源不斷的生命力，其筆尖下流淌而出的寫(xiě)意人物畫(huà)結(jié)構(gòu)、輪廓以及神形，無(wú)疑不蘊(yùn)含著某種精神“境界”，一如王國(guó)維所言“有境界則自成高格”，只有神形兼?zhèn)涞娜宋镄蜗?，才能展現(xiàn)出國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)的美之所在、境之所在。

2.國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)墨法多樣

國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作多用墨法，且使用的墨法多種多樣，多樣的墨法體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作者的形象思維與作畫(huà)實(shí)踐成果，而且展現(xiàn)出人物造型上的精神意味。墨法有濃墨法、淡墨法、破墨法等許多種，為了體現(xiàn)當(dāng)代性的創(chuàng)意，創(chuàng)作者還要使用潑墨法、漬墨法、宿墨法、焦墨法等墨法，以多樣的墨法來(lái)表現(xiàn)人物的形神。

3.以用色凸顯畫(huà)作層次

我國(guó)國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)為表現(xiàn)出豐富的層次感，十分重視作畫(huà)過(guò)程中的用色方式，在傳統(tǒng)畫(huà)作創(chuàng)作中，多以淡彩、水墨為主，通過(guò)平涂使畫(huà)作內(nèi)容豐富而醒目。隨后，為了在國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)中融入“當(dāng)代性”元素，創(chuàng)作者們借鑒了將水彩、油畫(huà)等極具西方色彩的用色方法。為了使國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)中的人物造型更能反應(yīng)真實(shí)生活與創(chuàng)作者之思想、意圖，其創(chuàng)作手法十分講求整體人物造型與其局部的統(tǒng)一性和和諧性，對(duì)于整體與細(xì)節(jié)關(guān)系的處理十分細(xì)致，為國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)融入了濃厚的“當(dāng)代意義”。

二、國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)的當(dāng)代性因素

1.國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)筆墨之當(dāng)代性因素

傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)與“當(dāng)代性”的融合過(guò)程十分艱難，其技法走向發(fā)展經(jīng)歷了諸多坎坷。受傳統(tǒng)畫(huà)技模式的影響，傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)對(duì)人物造型的要求趨向于傳神達(dá)意，使得其人物造型呈現(xiàn)出程式化特征。為了使傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，創(chuàng)作者們?cè)谟蒙⒓挤ㄒ约邦}材選擇等當(dāng)面結(jié)合諸多了“當(dāng)代性”元素。部分創(chuàng)作者為了在國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作中展現(xiàn)出自身對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解、關(guān)注，多通過(guò)筆墨技法和題材來(lái)完成對(duì)人物造型表現(xiàn)的塑造，并為國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)作融入了“真、善、美”，這與當(dāng)代人所追求的繪畫(huà)已經(jīng)十分吻合。我國(guó)國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)有著豐富的人物造型塑造筆墨技法，其中常見(jiàn)的有焦墨法、宿墨法、漬墨法以及潑墨法，其常見(jiàn)的現(xiàn)代水墨手法有實(shí)驗(yàn)水墨、都市水墨以及表現(xiàn)性水墨等，這些水墨技法可充分的展現(xiàn)人物形象特點(diǎn)及當(dāng)代人審美理念。以我國(guó)著名畫(huà)家蔣兆為例，作為當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義人物畫(huà)的代表性人物，人們可以在其畫(huà)作中發(fā)現(xiàn)豐富的筆墨技法，其中其著名的《流民圖》中所展現(xiàn)出了諸多人物形象，便均是通過(guò)筆墨技法呈現(xiàn)的。

2.國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)選材的當(dāng)代性因素

都市化國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)是國(guó)畫(huà)人物畫(huà)的重要題材，李孝萱曾經(jīng)以人物在造型上的怪誕表現(xiàn)當(dāng)代人城市生活所體會(huì)到的混亂感和壓迫感，讓觀者意識(shí)到現(xiàn)代都市的失重感。當(dāng)然，并不是所有的國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作者都選擇都市題材，像農(nóng)村、廠企等題材也是比較多見(jiàn)的。國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)是伴隨時(shí)代發(fā)展而來(lái)的藝術(shù)，跟進(jìn)并反映時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活成為創(chuàng)作者的追求。一些新人在創(chuàng)作題材的選擇上注重對(duì)當(dāng)代生活因素的考量，有關(guān)時(shí)代英模人物的創(chuàng)作、反映現(xiàn)代愛(ài)情生活的創(chuàng)作等，均屬于他們?cè)谶x材方面的思考范圍。結(jié)語(yǔ)國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作手法為體現(xiàn)對(duì)當(dāng)代性的反映，既有傳統(tǒng)的寫(xiě)生手法，也有線性素描技法，還有中外筆墨技巧和用色手段。創(chuàng)作者正是運(yùn)用了多種繪畫(huà)方法和方式，再結(jié)合對(duì)當(dāng)代題材的選擇與創(chuàng)作，才能滿足現(xiàn)代人的審美需要。

結(jié)語(yǔ)：

論當(dāng)代藝術(shù)之精髓，無(wú)關(guān)于時(shí)間與媒介，而重在與精神與態(tài)度之表現(xiàn)。國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物的“當(dāng)代性”有著多種狀態(tài)，如傳統(tǒng)、前衛(wèi)、先鋒等，其表現(xiàn)重心在于與當(dāng)代人們精神境界相契合。若想在我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中占有一席之地，國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物需要對(duì)自身進(jìn)行精準(zhǔn)定位，發(fā)揚(yáng)自身特色，以“兼容并包、兼收并蓄”為主要?jiǎng)?chuàng)作心態(tài)，不斷的探索國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物與“當(dāng)代性”的融合發(fā)展，不貪重于筆墨，亦不落入隨波逐流。由此可見(jiàn)，“當(dāng)代性”元素可為國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)作供給源源不斷的發(fā)展動(dòng)力，國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物亦需要牢牢把握時(shí)代潮流，獲得長(zhǎng)久發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]繆肖俊.國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物的當(dāng)代性探究.美術(shù)大觀，2013.

[2]朱真怡.中國(guó)當(dāng)代小寫(xiě)意人物畫(huà)意趣表現(xiàn)探究.四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014.

作者簡(jiǎn)介：何盛雯，性別：女， 單位名稱：湖北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖北省黃石市，職稱講師，學(xué)歷碩士，研究方向：國(guó)畫(huà)方向。