嚴凱
摘要:中國傳統(tǒng)美術是一個源遠流長的文化傳統(tǒng),它飽含著鮮明的民族情感、民族氣質(zhì)和誘發(fā)真善美的藝術精神,體現(xiàn)著勞動人民傳統(tǒng)的審美思想和美學觀念,同時表現(xiàn)出了中華民族的心理素質(zhì)和精神面貌,在當代具有不可磨滅的意義和價值。
關鍵詞:繪畫;傳統(tǒng)藝術;運用
一、中國傳統(tǒng)美術
中國傳統(tǒng)美術兼有物質(zhì)的和精神的雙重作用,并滲透生活的各個方面,關聯(lián)著千家萬戶的日常起居、歲時風俗、人生禮儀,在人類的物質(zhì)生活和精神生活史中有錯綜復雜的作用。它美化生活、充實生活,在豐富生活的過程中體現(xiàn)著對人的關懷,并以它的哲理、境界、智慧、意識,潛移默化地影響著人們的思想,陶冶健康的美感,培養(yǎng)高尚的情操,鼓舞著人們的進取精神和開拓精神。這種特性與人類社會不斷發(fā)展中的其他社會方面發(fā)展轉(zhuǎn)變過程里所體現(xiàn)的顯著斷代性有著極大的不同?,F(xiàn)如今所見到的陜西、甘肅某些地區(qū)的傳統(tǒng)剪紙藝術中通常將大面積紙張剪成各種形態(tài)的線條并組成蛙造型,還有當?shù)氐膫鹘y(tǒng)刺繡藝術中的雙魚相連貴子圖等,都能從中看到早期藝術的影子。
中國傳統(tǒng)美術會讓人產(chǎn)生的最直接反映就是多種多樣的傳統(tǒng)手工藝品,這相對于其他領域的藝術活動,更加能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術的獨特性。傳統(tǒng)藝術實際上是藝術的審美方式與實用手工藝相互結(jié)合的一種產(chǎn)物,是廣大勞動人們自身,而并不是專業(yè)美術設計者所創(chuàng)造出來的在鄉(xiāng)村廣為流傳的大眾性藝術,傳統(tǒng)藝術飽含了人們對美好生活的期待與理想,并存在于日常生活中的每個角落。在幾千年的發(fā)展歷程中,我國群眾在自身所處的生態(tài)環(huán)境與社會環(huán)境中,逐漸形成了本土的文化思想及藝術理念。傳統(tǒng)藝術的審美形式及構(gòu)造千變?nèi)f化,蘊含著深厚的文化底蘊,其中很多造型與紋樣能夠追溯到華夏民族的源頭及我國人類文明的起源。中國的傳統(tǒng)美術絢麗多姿,分類繁多,有年畫、剪紙、木偶、風箏、蠟染、彩印花布、刺繡、皮影、泥塑、木雕、面具、玩具、竹編等等,且每一種都各具特色。年畫用色熱烈、明快;剪紙用色濃麗、鮮艷;玩具用色響亮、輕松;道具用色粗曠、質(zhì)樸,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)美術用色富有強烈的藝術感染力?;蛟S就是這種心靈的真實成就了傳統(tǒng)美術強大的生命力。對中國傳統(tǒng)美術的重新了解、深入探索及高度重視,是在二十世紀八十年代。眾多藝術家紛紛開始汲取傳統(tǒng)藝術元素中的精髓,以此來改變自身繪畫風格,豐富繪畫內(nèi)容,深化作品文化底蘊,讓最終的成品能夠展現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)文化意蘊及鮮明的傳統(tǒng)藝術色彩。在此期間,也出現(xiàn)了一些有著獨特想法、繪畫方法新穎、作品風格極具個性優(yōu)秀藝術家。我國當代繪畫風格與眾不同的畫家,顧黎明在進行繪畫創(chuàng)作過程中,對于作品的造型主要運用的是審美造型,依據(jù)的是傳統(tǒng)藝術中的傳統(tǒng)造型元素,充分借鑒了我國古代意象造型的特點,注重的是在像與不像之間的精準把控。而在色彩運用方面,顧黎明創(chuàng)新性的將當代要素、時代特點融入到傳統(tǒng)藝術色彩基調(diào)中,用文化感及時代感更強烈的情緒,展現(xiàn)作品每一處色彩的情感張力,通過這樣的形式,徹底改變過去創(chuàng)作中對傳統(tǒng)藝術元素借鑒時只是單一性、大面積的運用紅色、藍色、綠色等直觀色彩以及較強比較的膚淺表達。在顧黎明的眾多作品中,《門神》系列是塑造文化感最為深刻的作品,他在山東楊家埠刻印木板年畫時,從傳統(tǒng)年畫所表現(xiàn)出來的意象中,進一步認知與理解的傳統(tǒng)藝術元素所蘊藏的文化內(nèi)涵,從而體會我國傳統(tǒng)傳統(tǒng)手工藝制作中珍藏的文化內(nèi)涵,感受到傳統(tǒng)藝術在根本屬性上是通過操作與實際使用的過程來滿足內(nèi)心審美需求的一種人文類藝術。在該系列作品中,傳遞出高冷藝術與傳統(tǒng)手工制作間的沖突交融,根據(jù)灰色基調(diào)的文化感與絢麗鮮艷的傳統(tǒng)藝術的互補,彰顯了極高的藝術境界及繪畫水平。
將中華傳統(tǒng)文化中的藝術構(gòu)造作為基礎,運用特殊的藝術造型元素進行繪畫創(chuàng)作,并將我國傳統(tǒng)較為經(jīng)典且影響深遠的藝術詞匯融入到作品的主題中,在全面深入的對傳統(tǒng)文化探索的基礎上,結(jié)合自己的主觀認知對傳統(tǒng)藝術造型元素加以文化性的創(chuàng)新解構(gòu),成為我國油畫藝術后現(xiàn)代主義思想探索的領路人,為后現(xiàn)代藝術的發(fā)展奠定了良好基礎。
世界美術都是由不同國家、不同民族的藝術家所創(chuàng)造,構(gòu)成了世界美術的多樣性,而中華民族的特色文化就需要傳統(tǒng)美術來體現(xiàn)。傳統(tǒng)美術精華在現(xiàn)代設計中傳承并廣泛傳播,成為豐富中國人民生活的重要途徑,走近了城市的大眾生活。憑借傳統(tǒng)美術的意義和價值,相信中國傳統(tǒng)美術在未來依舊綿延亙久,永遠美在傳統(tǒng)、美在大眾。
和諧的文化氛圍是和諧社會存在的基礎,而傳統(tǒng)藝術作品在倡導和諧文化方面具有不可替代的作用。在全民建設和諧社會的今天,文和諧的文化氛圍是和諧社會存在的基礎,而傳統(tǒng)藝術作品在倡導和諧文化方面具有不可替代的作用。在全民建設和諧社會的今天,傳統(tǒng)藝術更應該發(fā)揮其獨特作用,為構(gòu)建社會主義和諧文化做出積極貢獻。文藝繁榮,基礎在繼承,關鍵在創(chuàng)新。在全球化的環(huán)境下,我們要在縱向繼承和橫向整合基礎上勇于創(chuàng)新,既要承傳延續(xù)傳統(tǒng)藝術的審美優(yōu)勢和特點,又要努力創(chuàng)造富有時代感的鮮活的內(nèi)容和形式,實現(xiàn)有藝術的思想和有思想的藝術和諧統(tǒng)一。面對建設社會主義和諧文化的偉大號召,我們美術工作者應該積極投身火熱的生活,自覺把創(chuàng)作活動扎根于人民生活的沃土,頌揚優(yōu)秀人物,禮贊傳統(tǒng)美德,傳播和諧理念,以思想性強、藝術性佳的美術作品,讓人們在美的享受中受到鼓舞,在情感的共鳴中得到啟迪學藝術更應該發(fā)揮其獨特作用,為構(gòu)建社會主義和諧文化做出積極貢獻。文藝繁榮,基礎在繼承,關鍵在創(chuàng)新。在全球化的環(huán)境下,我們要在縱向繼承和橫向整合基礎上勇于創(chuàng)新,既要承傳延續(xù)傳統(tǒng)藝術的審美優(yōu)勢和特點,又要努力創(chuàng)造富有時代感的鮮活的內(nèi)容和形式,實現(xiàn)有藝術的思想與有思想的藝術的和諧統(tǒng)一。面對建設社會主義和諧文化的偉大號召,我們美術工作者應該積極投身火熱的生活,自覺把創(chuàng)作活動扎根于人民生活的沃土,頌揚優(yōu)秀人物,禮贊傳統(tǒng)美德,傳播和諧理念,以思想性強、藝術性佳的美術作品,讓人們在美的享受中受到鼓舞,在情感的共鳴中得到啟迪。
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