論吟唱教學(xué)對解讀初中部編教材詩歌的深化作用

柳欣睿

摘 要：依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對詩歌文學(xué)藝術(shù)作品的學(xué)習(xí)要求，全面提升學(xué)生對部編初中詩歌的學(xué)習(xí)欣賞能力。著重思考古詩吟唱教學(xué)方法的獨特性，對促進(jìn)部編初中詩歌教學(xué)目標(biāo)的落實進(jìn)行了有效探究。探索了吟唱教學(xué)課程的多種教學(xué)模式，以及其多樣性對激發(fā)初中生學(xué)習(xí)古詩文興趣的作用。努力發(fā)展部編初中詩歌吟唱教學(xué)的未來與學(xué)校教育理念的完美結(jié)合。

關(guān)鍵詞：吟唱教學(xué);詩歌學(xué)習(xí);審美理解

吟唱是一種傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)方法，特別適合于學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。吟唱在我國與古典詩詞是相伴而生的關(guān)系。而今，一些年輕人不喜歡讀古書，究其原因就是他們認(rèn)為古書距離自己的生活時代久遠(yuǎn)，產(chǎn)生了隔閡與陌生感。古詩文成為年輕人觀念中煩瑣的舊時內(nèi)容，這里面有一些問題，學(xué)習(xí)方式是其中最重要的障礙之一。所以，吟唱教學(xué)融入語文詩歌教學(xué)可恢復(fù)漢詩文獨有的聲音形式，讓學(xué)生重新喜愛上古詩文，加深對詩歌的理解。

一、吟唱教學(xué)藝術(shù)方法的獨特性有助于促進(jìn)部編初中詩歌教學(xué)目標(biāo)的落實

1.教材古詩篇目增多需要特別的教學(xué)方式改進(jìn)學(xué)生背記的壓力

部編初中詩歌教學(xué)內(nèi)容與2013版人教版初中語文教材詩歌內(nèi)容相比，部編本初中語文教材在古詩詞選編方面進(jìn)行了一些調(diào)整。部編本古詩詞比重上升、價值取向突出。但由于新教材使用時間不久，一些教師尚未充分意識到部編本古詩詞選編的變化及其對古詩詞教學(xué)的影響。古詩文篇目的明顯增加體現(xiàn)了我國中學(xué)教育對語文課程的重視，對傳統(tǒng)文化的重視。同時體現(xiàn)了部編語文教材傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高度重視立德樹人、鑒賞對象多元審美的選文理念。通過教師訪談?wù){(diào)查和學(xué)生問卷調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)一線語文教師和學(xué)生對部編本古詩詞選編滿意度較高，古詩詞教學(xué)取得了一定的成績，但也存在一些問題。諸如，古詩詞教學(xué)方式單一，大多教學(xué)采用朗讀背誦考查的方式，學(xué)生背誦負(fù)擔(dān)重，興趣低落，因此研究如何更好地落實部編本初中語文教材古詩詞的教學(xué)，對教師了解新教材及使用新教材具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實意義。

2.古詩吟唱教學(xué)的主要方法適合部編古詩詞教材的教學(xué)

古詩吟唱教學(xué)的主要方法有“吟”“唱”兩種方式。“吟”是指依著一定腔調(diào)緩慢地誦讀，這是我國傳統(tǒng)的讀詩詞和讀文的方法。通過聲調(diào)的抑揚頓挫，配合肢體語言的變化，將文中意境從抽象、平面的文字中進(jìn)一步延伸，在有聲的空間里豐富發(fā)展?！俺笔侵敢勒找魳沸砂l(fā)出的聲音。詩詞的吟唱，實際上是詩詞音樂性的進(jìn)一步延伸，表演性更強(qiáng)，一般都有譜可依。無論是流傳下來的古典詩詞歌曲，還是當(dāng)代音樂家的依詞配曲，都有著強(qiáng)烈的音樂美。語文教師將有明顯音樂因子的吟唱帶入課堂，借助節(jié)奏旋律的特點來活躍學(xué)生的大腦思維，進(jìn)而提高學(xué)生的依樂而記的記憶力。這樣，吟唱方法有效地避免了單字記憶、不連貫記憶的問題，有了體系和完整性。學(xué)生在良好的音樂藝術(shù)中，自然而然地完成輕松記憶的過程，同時，增加了背誦詩歌的牢固性。

二、吟唱教學(xué)課程的多樣性很大程度激發(fā)了初中生學(xué)習(xí)古詩文的興趣

1.古詩吟唱教學(xué)可以開設(shè)多種類型的教學(xué)模式

花有色彩斑斕，課亦可多樣豐富。初中古詩吟唱教學(xué)可開展三種有效吟唱教學(xué)的課堂模式，如講授欣賞課、研讀學(xué)唱課、表演展示課。

講授欣賞課分“知”“賞”兩個部分。正確的“知”是講授欣賞課的教學(xué)出發(fā)點。消除學(xué)生的心理認(rèn)知偏差，形成對古詩文學(xué)習(xí)意義的認(rèn)知，創(chuàng)造形成興趣的前提條件。講授欣賞課可與學(xué)生講授朗誦的特點、吟唱的相關(guān)知識、朗誦與吟唱的不同，再接受吟唱這種學(xué)古詩的形式。教學(xué)的初步教師可引導(dǎo)學(xué)生通過配樂朗讀，體會節(jié)奏和旋律，音樂對朗誦者產(chǎn)生的情感投入作用。這個由“讀”到“唱”的銜接對于一部分學(xué)生起到一定的過渡作用。教師要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)人的嗓子是最好的樂器，是可以吟唱出世界最動聽的聲音。在鼓勵的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)吟唱新知，達(dá)到求知好學(xué)的效果?！靶蕾p”吟唱的作品可以先挑選教材中篇幅比較短小的、學(xué)生比較熟悉的作品，讓學(xué)生更容易在熟悉中找到不一樣的“新”感受?！靶蕾p”吟唱的作品形式可綜合視頻或音頻文件，以“聽”來感受突出旋律音樂，以“看”來欣賞綜合表演效果。

研讀學(xué)唱課是正式學(xué)習(xí)古詩詞吟唱的關(guān)鍵階段。這一課堂模式主要采用教師講授和學(xué)生學(xué)唱的互動方式。教師講授要選取名家吟唱的范例，將所講授詩歌進(jìn)行字音的標(biāo)注、唱的高低區(qū)分、曲調(diào)的反復(fù)學(xué)唱幾個步驟。教師對學(xué)生普遍存在的古音韻學(xué)與現(xiàn)代漢語的不同發(fā)音、節(jié)奏、韻律、氣息、情緒等吟唱的技能進(jìn)行針對性的指導(dǎo)點撥。研讀學(xué)唱課上更重要的是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生之間合作互助，學(xué)生通過互相幫助得以解決問題，在自學(xué)分享中提升學(xué)習(xí)的價值感。這一課堂模式的作用在充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中盡情表達(dá)自己。同時兼顧到不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)特點、接受程度，幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新式的學(xué)習(xí)。

表演展示課是學(xué)生參與吟唱學(xué)習(xí)成果的驗證課。表演展示課分成小組合作設(shè)計吟唱表演形式和舞臺展示兩個部分。這種課堂模式是給學(xué)生以充分的自主安排，小組合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力鍛煉課。這里展示的不局限于詩詞吟唱本身所包含的審美素養(yǎng)，而是涉及演員服飾、化妝、舞臺背景、配樂、簡單的舞臺表演設(shè)計等等。在這一過程中，學(xué)生因扮演詩中角色有感情地吟唱表演，在對古詩詞主旨情感的理解與感悟基礎(chǔ)上表演出詩人的喜怒哀樂，并展開想象，感悟和體驗到古詩詞的形式美與情感美。如《詩經(jīng)》里的名篇《蒹葭》這首詩的展示課，教師建議學(xué)生欣賞鄧麗君演唱的改編自該詞的歌曲《在水一方》，學(xué)生反應(yīng)熱烈，認(rèn)為該曲用語婉麗，旋律悠長，充滿了古典美。學(xué)生表演時依詞韻又創(chuàng)造了現(xiàn)代管弦樂器與打擊樂器伴奏，加上利用Flash技術(shù)制作唯美的畫面，浪漫的故事，動人的旋律，詩與歌完美結(jié)合，把《蒹葭》文詞優(yōu)美、聲韻和諧的詩歌淋漓盡致地吟唱出來，使舊詞重新煥發(fā)生命光彩。因此，開展體驗感悟的表演展示課教學(xué)，更容易引起學(xué)生的情感共鳴。

2.吟唱教學(xué)的多種教學(xué)模式對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文興趣有明顯成效

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，除培養(yǎng)學(xué)生在語言方面的基本功外，還應(yīng)該發(fā)揮其對學(xué)生情感態(tài)度的熏陶作用，發(fā)揮其提高學(xué)生文化品位、審美情趣、審美能力的作用。吟唱教學(xué)的多種教學(xué)模式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的藝術(shù)情境，營造良好的藝術(shù)氛圍，學(xué)生接受詩詞吟唱課程的熏陶，積極參與到豐富多樣的吟唱活動中。經(jīng)過一定時間后，很多學(xué)生在積極參與后能有效改變其之前語文課堂上常有的古典詩詞學(xué)習(xí)態(tài)度。多種教學(xué)模式的吟唱幫助他們主動想象詩歌意境，體會詩歌情感，在讀、品、吟、唱、演的過程中，調(diào)動記憶、想象、體驗等心理過程，形成逐步深入詩歌內(nèi)在世界的結(jié)果，達(dá)成豐富和深入解讀詩歌文字的目的。

在此多樣參與的過程中，學(xué)生的參與度激發(fā)了熱愛詩文的情感。學(xué)生能在理解文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想，在聯(lián)想的基礎(chǔ)上進(jìn)而想象，并最終形成龐大的創(chuàng)造性結(jié)果。

三、部編初中詩歌吟唱教學(xué)的未來發(fā)展與學(xué)校教育理念的完美結(jié)合

1.吟唱教學(xué)的作用需要在學(xué)校教育體系內(nèi)引發(fā)廣泛的重視

中央電視臺《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目以“唱詩”的藝術(shù)形式，唱響了整個中國，唱出了人們對詩歌的歡喜。在此全民熱情下，作為教學(xué)基地的學(xué)校響應(yīng)國家號召，主動開發(fā)弘揚民族傳統(tǒng)文化的詩詞吟唱課程尤為重要。這既符合學(xué)校“大道不器，敦品勵學(xué)”的辦理念，又充分體現(xiàn)現(xiàn)今學(xué)校以語文教學(xué)為基礎(chǔ)的“立德樹人”教育思想。對于古詩吟唱教學(xué)，自古以來都相當(dāng)重視?！渡袝虻洹肪陀小霸娧灾?，歌永言”的說法。宋時王炎說過：“長短句宜歌而不宜誦。”《毛詩序》中有說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”詩歌是人的真情實感的誠意表達(dá)，純粹而無雜，令人動容。“吟唱”的方式適合表達(dá)此種自由真性的詩歌。

同時，學(xué)校重視吟唱教學(xué)也是學(xué)生發(fā)展的需要。培養(yǎng)具有審美能力和鑒賞能力的中學(xué)生是中學(xué)教育的語文素養(yǎng)目標(biāo)之一。詩詞吟唱教學(xué)在這兩個方面能對學(xué)生的發(fā)展起到熏陶感染的作用。視聽和表演的共同運用有助于對詩詞的記憶與理解，這是一種深化詩歌理解的教學(xué)實踐。詩詞吟唱課程兼顧了“詩情”與“人情”教學(xué)，讓學(xué)生在潛移默化中陶冶了性情，成為“腹有詩書氣自華”的讀書人。

2.吟唱教學(xué)應(yīng)該有規(guī)范的校本課程

校本課程開發(fā)的解釋可以表述如下：“教師和學(xué)生一起規(guī)劃、設(shè)計、實施和評價他們自己學(xué)校的學(xué)程或教學(xué)單元?！彼窃谥行W(xué)多年來實施活動課、選修課和興趣小組活動的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展而來的課程開發(fā)策略。

部編教材中很多詩歌在音樂藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)有很多的表演藝術(shù)家在探索并形成傳唱度很高的作品。我們的吟唱教學(xué)資源不是很匱乏，在于教師的挖掘。諸如，鄧麗君的古詩詞歌曲專輯《淡淡幽情》中《清夜悠悠》改編自秦少游《桃園憶故人》，《有誰知我此時情》改編自聶勝瓊宋詞牌《鷓鴣天》，《胭脂淚》改編自李煜的詞牌《烏夜啼》，《人約黃昏后》改編自歐陽修的詞牌《生查子》，《相看淚眼》改編柳永的詞牌《雨霖鈴》。還有李進(jìn)的《巴山夜雨》來自李商隱《巴山夜雨》，毛寧的《濤聲依舊》源自張繼《楓橋夜泊》。這樣的古詩改編成歌曲還有很多，我們可以據(jù)此把其中優(yōu)秀作品加入校本教材中，是正式的課本之外的獨立的詩歌吟唱教材。

這樣，語文教師在整個校本課程實施過程中，既是引導(dǎo)者也是學(xué)習(xí)者。教師積極參與到吟唱活動中去，及時整合、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)和課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)，有效提高了古詩文教學(xué)能力。師生共同參與，內(nèi)容是豐富的，形式是學(xué)生喜歡的，有實效，有創(chuàng)造，探索出一條詩歌教學(xué)的新路徑。

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