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    問(wèn)題啟迪思維 “鏈”出精準(zhǔn)課堂

    2020-08-13 23:01:28張思慧
    關(guān)鍵詞:初中思想品德問(wèn)題思維

    張思慧

    【摘要】? 初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)在闡述課程培養(yǎng)目標(biāo)中指出,道德與法治課程應(yīng)重視樹(shù)立學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、法制觀念、有公共精神,增強(qiáng)公民意識(shí)。課程的設(shè)計(jì)要以問(wèn)題解決為中心,設(shè)計(jì)開(kāi)放性的探索環(huán)節(jié),以激起廣大學(xué)生的參與和思考的熱情,這就要培養(yǎng)學(xué)生思辨的能力。新課改下的初中道德與法治教學(xué),問(wèn)題鏈教學(xué)模式主要是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),將固定的知識(shí)設(shè)計(jì)成問(wèn)題鏈,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望,并且強(qiáng)化概念的認(rèn)知,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能力。

    【關(guān)鍵詞】? 初中思想品德 問(wèn)題 思維 課堂

    【中圖分類號(hào)】? G633.2? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711(2020)23-048-01

    一、課堂教學(xué)問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

    好問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是創(chuàng)設(shè)一個(gè)問(wèn)題情境,更要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生探究能力,更要注重學(xué)生的思維品質(zhì)的提升,為學(xué)生的思維找到一個(gè)好的切入口,但在教學(xué)實(shí)踐中往往存在以下現(xiàn)狀:

    (一)“問(wèn)得太大”——沒(méi)有方向,內(nèi)容太大、太空會(huì)讓學(xué)生摸不著頭腦,不知道回答什么。例如我們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中經(jīng)常遇到的一個(gè)問(wèn)題“你從中悟出了什么道理?”教師提問(wèn)的方向不明確,學(xué)生失去了答題的明確指向,道德與法治課堂也失去了她的本質(zhì)...

    (二)“問(wèn)得太淺”——沒(méi)有深度,有的時(shí)候整節(jié)課用缺乏思維力的低層次問(wèn)題提問(wèn)學(xué)生,以為只有這樣才能體現(xiàn)師生的互動(dòng)。經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)諸如“是不是”“對(duì)不對(duì)”“怎么樣”的偽問(wèn)題。

    二、課堂教學(xué)問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)的實(shí)踐與探索

    從某種意義上來(lái)講,一堂課的教學(xué)過(guò)程是由若干個(gè)問(wèn)題組合起來(lái)的,每一個(gè)問(wèn)題都是一個(gè)“驛站”。在教學(xué)活動(dòng)中,教師要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題鏈,提出一些啟發(fā)性的、層次性的、關(guān)聯(lián)性的問(wèn)題來(lái)激起學(xué)生思維的波瀾,啟發(fā)學(xué)生積極思考、順利獲得新知并掌握新知并找到知識(shí)的本原。

    (一)設(shè)計(jì)引導(dǎo)性問(wèn)題鏈,使概念的輸出直觀、自然

    初中道德與法治更加注重對(duì)于學(xué)生自主能力、思維能力的培養(yǎng)。因此在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生在解決一個(gè)一個(gè)的問(wèn)題中獲取道德與法治知識(shí)。通過(guò)鏈條式問(wèn)題的解決,逐步培養(yǎng)起學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。

    【案例1】在《財(cái)產(chǎn)屬于誰(shuí)》這一課的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)一組問(wèn)題鏈來(lái)分析“什么是財(cái)產(chǎn)及合法財(cái)產(chǎn)”

    問(wèn)題1:環(huán)顧教室,你看到哪些財(cái)產(chǎn)?

    問(wèn)題2:如果要給這些財(cái)產(chǎn)分分類,你會(huì)怎么歸類?

    問(wèn)題3:除了這些財(cái)產(chǎn),你知道還有哪些財(cái)產(chǎn)嗎?(家庭、公共場(chǎng)所等)

    問(wèn)題4:社會(huì)上有大量的財(cái)產(chǎn),什么樣財(cái)產(chǎn)才可以被視為個(gè)人財(cái)產(chǎn)?

    問(wèn)題5:如何判斷是合法財(cái)產(chǎn)呢?

    【分析】引導(dǎo)性問(wèn)題鏈從簡(jiǎn)單的知識(shí)入手,一步步引導(dǎo)學(xué)生隱藏在問(wèn)題之后的道德與法治知識(shí),有利于提高學(xué)生的思維能力。問(wèn)題1是從經(jīng)驗(yàn)的角度了解我們身邊哪些事物屬于財(cái)產(chǎn),為建立新的知識(shí)體系做鋪墊;問(wèn)題2、3是在了解財(cái)產(chǎn)定義的基礎(chǔ)上,運(yùn)用概念進(jìn)行分類,進(jìn)一步鞏固基礎(chǔ)定義;問(wèn)題4是使學(xué)生知道什么是公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)并能舉例說(shuō)明;問(wèn)題5是明確財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義,通過(guò)教學(xué)幫助學(xué)生理解法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重大意義,當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬產(chǎn)生爭(zhēng)議或遭到不法損害時(shí),有依法維護(hù)自己權(quán)益的意識(shí)”。

    結(jié)合熟悉的問(wèn)題情境設(shè)計(jì)引導(dǎo)性問(wèn)題鏈,可以化解概念、理論給學(xué)生帶來(lái)的認(rèn)知障礙。學(xué)生通過(guò)一系列問(wèn)題熟悉新課的內(nèi)容導(dǎo)向,為新授內(nèi)容牽線搭橋。

    (二)設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題鏈,使知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)、精細(xì)

    把問(wèn)題設(shè)計(jì)成不同層次的富有探究性問(wèn)題,學(xué)生通過(guò)解決一個(gè)一個(gè)問(wèn)題后,可實(shí)現(xiàn)較難問(wèn)題的迎刃而解。在教學(xué)過(guò)程中,遇到學(xué)生較難把握的教學(xué)難點(diǎn)時(shí)可通過(guò)設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題鏈的方式將難題簡(jiǎn)單化。

    【案例2】在《創(chuàng)新永無(wú)止境》一課的教學(xué)中,在講授建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的措施時(shí),我采用探究性問(wèn)題鏈:

    【分析】在設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題鏈時(shí),要符合學(xué)生的已有認(rèn)知,利用新舊知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)放手讓學(xué)生去探究,這樣學(xué)生的積極性被激發(fā)了,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生在探索的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)矛盾引發(fā)認(rèn)知沖突,此時(shí)教師要以問(wèn)題鏈的形式幫助學(xué)生進(jìn)行積極的思考,學(xué)生就會(huì)得到更加深刻的認(rèn)知,并且建立新舊知識(shí)之間的異同,最后形成新的認(rèn)知。通過(guò)此次探究,學(xué)生不僅學(xué)到了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的措施,更是真正理解了創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。

    本文以問(wèn)題鏈為載體開(kāi)展道德與法治教學(xué)研究的,從中可以看出問(wèn)題鏈在學(xué)生的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的必要的作用。新課改的形勢(shì)下,我們教師要懂得如何在新課改浪潮中最大限度地把課堂還給學(xué)生,彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)的“主權(quán)”。這就需要我們教師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題鏈,選擇與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)的問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境,讓學(xué)生感受到道德與法治與實(shí)際生活之間的聯(lián)系;此外,探究性問(wèn)題鏈、拓展性問(wèn)題鏈的設(shè)計(jì)能讓學(xué)生多角度、多層次的思考問(wèn)題,同時(shí)也是體現(xiàn)學(xué)生思維流暢性的標(biāo)準(zhǔn)之一。只有教師“問(wèn)”得精準(zhǔn),學(xué)生方能“學(xué)”得有效。

    [ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

    [1]張奠宙.《道德與法治教育概論》[M].高等教育出版社,2004.10.

    [2]紀(jì)徽.《教師課堂提問(wèn)藝術(shù)與技巧》.東北師范大學(xué)出版社,2014.08.

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