基于文旅融合背景下的地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品輸出

魏書兵

摘 要：文章論述了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)發(fā)展背景，分析基于文旅融合背景下的地域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)，最后提出有效的輸出策略。

關(guān)鍵詞：文旅融合;地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品;瀘州文創(chuàng);創(chuàng)意設(shè)計(jì);產(chǎn)品輸出

1 引言

文旅融合是近年來(lái)的熱詞，隨著社會(huì)上對(duì)于傳統(tǒng)文化發(fā)展的重視，被廣泛研究和創(chuàng)新，在某些地區(qū)出現(xiàn)廣泛性應(yīng)用，取得文化和旅游業(yè)雙贏發(fā)展的成效。我國(guó)有著五千年厚重文化發(fā)展歷史，產(chǎn)生了諸多優(yōu)秀的文化內(nèi)容，再加上我國(guó)56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的文化特色，這些都給文旅融合帶來(lái)優(yōu)勢(shì)。在文旅融合背景下，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也表現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)，很多地區(qū)在當(dāng)?shù)氐奶厣幕敢?，?chuàng)造出特色的地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品，在文化產(chǎn)品市場(chǎng)上占據(jù)一席之地，本次就對(duì)此進(jìn)行分析。

2 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)發(fā)展背景

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是全球經(jīng)濟(jì)一體化背景下，以創(chuàng)造力為核心的產(chǎn)業(yè)模式，屬于新興產(chǎn)業(yè)，是借助某個(gè)主體文化或者文化因素依靠團(tuán)體、個(gè)人通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化等方式進(jìn)行開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷的行業(yè)。因?yàn)樾聲r(shí)期人們的物質(zhì)生活要求基本得到滿足，所以產(chǎn)生更強(qiáng)烈的對(duì)精神生活的需求，而文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，是滿足人們精神生活的主要途徑之一。以此為基礎(chǔ)發(fā)展的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，則大大推進(jìn)了文化領(lǐng)域、創(chuàng)新力以及制造業(yè)方面的發(fā)展。當(dāng)前在我國(guó)，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域涉及動(dòng)漫、音像、傳媒、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、手工藝術(shù)、雕塑等方面。近幾年來(lái)，我國(guó)的文化藝術(shù)市場(chǎng)快速發(fā)展，很多傳統(tǒng)的制造產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代發(fā)展驅(qū)動(dòng)下，越來(lái)越重視文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3 基于文旅融合背景下的地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)

3.1 要素

在文旅融合背景下進(jìn)行地域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，需要保證將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相結(jié)合，文創(chuàng)產(chǎn)品并不是簡(jiǎn)單地對(duì)傳統(tǒng)工藝品進(jìn)行改進(jìn)，而是要將文化內(nèi)涵融入進(jìn)去，加入設(shè)計(jì)者的獨(dú)特創(chuàng)意。使文化內(nèi)容與產(chǎn)品的外觀形式相得益彰，既有一定的審美和使用價(jià)值，還能滿足人們精神文化需求。比如瀘州地區(qū)的國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目“江陽(yáng)分水油紙傘”制作技藝，主要是要將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相結(jié)合，注重傘面圖案的藝術(shù)性、文化性、創(chuàng)新性，將傳統(tǒng)藝術(shù)與油紙傘文化有機(jī)融合，傘面圖案文化與時(shí)代美學(xué)完美整合，賦予了油紙傘新的美感。

3.2 原則

一是文化專屬原則，地域性文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，需要體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)景和民俗文化，具有相應(yīng)的文化特征。設(shè)計(jì)創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的靈魂，而這個(gè)創(chuàng)意來(lái)源于當(dāng)?shù)氐奶厣幕蛯?duì)民俗文化的理解。高品質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品可以讓觀賞者感悟到當(dāng)?shù)氐奶厣幕瘍?nèi)涵。

二是功能使用原則。在文旅融合視角下，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需要保證一定的實(shí)用性，需要產(chǎn)品發(fā)揮一定的紀(jì)念功能、實(shí)用功能以及新欣賞價(jià)值。其中紀(jì)念功能是將當(dāng)?shù)氐墓沤ㄎ奈?、特色景觀、民俗文化等與產(chǎn)品相結(jié)合，讓游客回家之后也能留下回味，產(chǎn)生持續(xù)的城市印跡。比如瀘州市博物館，讓出土于瀘州的明代青銅器“麒麟溫酒器”活了起來(lái)，精心推出“麟麟玖”卡通形象的系列文創(chuàng)產(chǎn)品，深受人們喜愛(ài)。而實(shí)用價(jià)值就是產(chǎn)品的實(shí)用性和品質(zhì)性，比如酒城瀘州的城市名片“瀘州老窖”，國(guó)窖1573系列能讓人們品味四百多年的歷史。瀘州古藺郎酒，擁有天然神奇的儲(chǔ)酒溶洞-地寶洞。很多人一聽(tīng)酒名，一聞酒香就能感受到瀘州濃厚的酒文化底蘊(yùn)。收藏價(jià)值則是對(duì)很多陶藝、竹藝、雕刻手工藝品等的要求，比如瀘州敘永“兩河吊洞砂鍋”、“瀘州江陽(yáng)分水油紙傘”、“瀘州瀘縣雕刻傳統(tǒng)技藝”等，除了使用之外，也有一定的收藏觀賞價(jià)值。

三是藝術(shù)性原則，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)還需要有一定的藝術(shù)性觀賞性要求，表現(xiàn)出特殊的美感，吸引游客的關(guān)注。比如首批國(guó)家非遺保護(hù)項(xiàng)目“瀘州雨壇彩龍”、“古藺花燈”等。既傳承了非遺文化，又體現(xiàn)的民俗文化價(jià)值。

3.3 定位

文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，需要做好定位。在文旅融合背景下，需要更好的保證產(chǎn)品的附加值，而不單純是一種商品，要增加產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，滿足消費(fèi)者的心理預(yù)期?；诖?，相關(guān)部門需要對(duì)當(dāng)?shù)靥厣幕?、游客?duì)于產(chǎn)品的需求和意見(jiàn)等進(jìn)行調(diào)查和分析，根據(jù)消費(fèi)者的年齡結(jié)構(gòu)、購(gòu)買心態(tài)、文化層次等進(jìn)行科學(xué)定位。

3.4 思路

在文旅融合背景下進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，首先需要挖掘地域文化元素，但并不是直接照搬，而是要融入匠心設(shè)計(jì)。這基于文化內(nèi)容的理解，抽取其中的突出元素，與外形融合，進(jìn)行藝術(shù)加工和抽象化呈現(xiàn)。在融合過(guò)程中，需要重視對(duì)產(chǎn)品的定位，加入一些設(shè)計(jì)構(gòu)思。比如針對(duì)青少年，他們對(duì)單純的傳統(tǒng)文化元素可能接受不良，所以需要融入現(xiàn)代文化元素。其次是確定文創(chuàng)產(chǎn)品類型，一般在旅游景點(diǎn)都是制作一些扇子、帽子、飾品、包包、雨傘等物品，在景區(qū)定點(diǎn)售賣，對(duì)于這部分類型的文創(chuàng)產(chǎn)品，需要注意色彩搭配，選擇醒目的顏色，或者可以增加地域化的特色圖案、文字等。最后是材質(zhì)的選擇，這一點(diǎn)需要根據(jù)地域文化的特色進(jìn)行，傳統(tǒng)材質(zhì)的話需要突出年代感，表現(xiàn)出較高的收藏價(jià)值，但價(jià)格比較昂貴;仿制材質(zhì)的話，一般用于價(jià)值較低的產(chǎn)品，常見(jiàn)于一般文創(chuàng)產(chǎn)品;如果是多種材質(zhì)混合，可以設(shè)計(jì)出一種視覺(jué)和觸覺(jué)的反差，迎合大部分消費(fèi)者的需求。

4 基于文旅融合背景下的地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品輸出策略

4.1 擴(kuò)大受眾范圍

地方政府需要借助文旅融合的契機(jī)，加強(qiáng)對(duì)地域性文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣和宣傳。一方面，力推本地化策略，推行當(dāng)?shù)匾延械奈膭?chuàng)產(chǎn)品的營(yíng)銷，擴(kuò)大影響，同時(shí)配合無(wú)形的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，比如以“瀘州古藺花燈”、“瀘州雨壇彩龍”的表演為主題設(shè)計(jì)活動(dòng)等;另一方面，升級(jí)營(yíng)銷策略，推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游特色、民俗文化的聯(lián)合營(yíng)銷，比如將瀘州“麟麟玖”卡通形象插入到部分小清新廣告中、參與到公益活動(dòng)中、走進(jìn)主題教育中。讓更多的文物“活起來(lái)、走出來(lái)”進(jìn)入大眾視野，講好“中國(guó)故事”成為城市宣傳新的代言人。讓更多創(chuàng)新包裝、設(shè)計(jì)制作的文創(chuàng)產(chǎn)品深入人們生產(chǎn)生活中，豐富人們的物質(zhì)與精神文化需求。同時(shí)，還可以與地方經(jīng)濟(jì)活性化政策聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)各個(gè)地區(qū)體現(xiàn)本地特色的文旅資源及衍生產(chǎn)品的宣傳推廣。另外，地方政府還可以借助網(wǎng)紅群體，借助新媒體等，向其他地區(qū)乃至世界范圍宣傳當(dāng)?shù)氐奈穆觅Y源，特色文創(chuàng)產(chǎn)品等，注重與各個(gè)旅游平臺(tái)、交通公司等相合作，借助這些平臺(tái)進(jìn)行產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)推廣。

4.2 支持文化旅游地區(qū)化布局

一是強(qiáng)化設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)，為產(chǎn)品能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕⒚袼罪L(fēng)情等的企業(yè)（文創(chuàng)、旅游、飲食、傳統(tǒng)工藝品等）與熟悉了解市場(chǎng)上流行文化和市場(chǎng)需求的項(xiàng)目管理及產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才之間建立溝通渠道，提供幫助。二是促進(jìn)產(chǎn)地品牌化發(fā)展，有關(guān)部門和企業(yè)需要招聘在產(chǎn)品包裝、時(shí)尚設(shè)計(jì)等方面的高水平專業(yè)人士，進(jìn)行產(chǎn)地訪問(wèn)、技術(shù)評(píng)價(jià)和反饋交流，挖掘產(chǎn)品故事和賣點(diǎn)，改善游客體驗(yàn)，等等，形成產(chǎn)品研發(fā)的互動(dòng)機(jī)制，推動(dòng)地域文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌化發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

文創(chuàng)產(chǎn)品被譽(yù)為可帶走的文化，在文旅融合背景下，每個(gè)景區(qū)都有自己的特色精神和特色文化，這些差異性的地域文化在找準(zhǔn)定位之后，融入到產(chǎn)品中，形成獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品蘊(yùn)含了當(dāng)?shù)氐奶厣幕俏幕退囆g(shù)的結(jié)合，對(duì)于文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有積極意義。因此地區(qū)可以推動(dòng)地域性文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，發(fā)揮特色文化的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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