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      新型冠狀病毒肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)中的認(rèn)知隱喻分析

      2020-08-07 02:58:58唐小梅
      關(guān)鍵詞:標(biāo)語(yǔ)隱喻抗疫

      唐小梅

      (深圳大學(xué) 人文學(xué)院,廣東 深圳 518000)

      “哪里有語(yǔ)言,哪里就有隱喻,可以說(shuō),語(yǔ)言中的隱喻隨處可見(jiàn),具有很大的普遍性和滲透性。”[1]1隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究發(fā)展,隱喻被認(rèn)為是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一種思維方式,普遍存在于人們的思維和行為中,是人類(lèi)語(yǔ)言無(wú)所不在的原理?!罢Z(yǔ)言的隱喻處于交際和認(rèn)知的核心”[2]2,人們絕大部分日常語(yǔ)言意義的產(chǎn)出、傳送和加工都依靠隱喻這一特有思維方式,借助對(duì)客觀世界某一領(lǐng)域的認(rèn)知來(lái)詮釋和解讀另一領(lǐng)域的認(rèn)知。當(dāng)今,公共衛(wèi)生事件已成為公眾極為關(guān)注的問(wèn)題。2020年伊始,一場(chǎng)重大傳染性疾病——新型冠狀病毒肺炎(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新冠肺炎”)疫情暴發(fā),中共中央緊急部署、科學(xué)防控,全面動(dòng)員公眾集中力量堅(jiān)決打贏疫情防控這場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”。在對(duì)該事件的宣傳標(biāo)語(yǔ)等語(yǔ)言文字進(jìn)行處理的過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)這些標(biāo)語(yǔ)中處處存在隱喻的使用,這些隱喻使得標(biāo)語(yǔ)反映的內(nèi)容既富有宣傳性,又具有表達(dá)性。

      一、宣傳標(biāo)語(yǔ)中的認(rèn)知隱喻表達(dá)

      蘇珊·桑塔格在《疾病的隱喻》中指出,“疾病一步步隱喻化,從僅僅是身體的一種病”轉(zhuǎn)換成一種人類(lèi)認(rèn)知的普遍思維方式,常常將熟知的、常見(jiàn)的一些其他領(lǐng)域的概念映射到疾病領(lǐng)域[3]2。張薇、汪少華通過(guò)收集英漢新聞報(bào)刊中的疾病隱喻表達(dá),歸納出戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻、惡魔隱喻和自然災(zāi)害隱喻三種,并對(duì)其認(rèn)知理?yè)?jù)和分布特征進(jìn)行了理想化認(rèn)知模型(ICM)分析,為人們認(rèn)知疾病隱喻現(xiàn)象提供了新的視角[4]。在此基礎(chǔ)上,本文對(duì)新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行了觀察,發(fā)現(xiàn)主要存在戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻、惡魔隱喻兩大類(lèi)。

      (一)戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻

      在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)中,許多都是來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域,由此形成的隱喻有自身表達(dá)的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面:

      1.政策指示

      新冠肺炎疫情暴發(fā)之際,全國(guó)各地政府在黨中央的指示下全面行動(dòng),集中力量防控疫情,與此同時(shí),緊緊圍繞“防控疫情”主題的宣傳標(biāo)語(yǔ)層出不窮。舉例如下:

      (1)在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)決打贏新型冠狀病毒感染的肺炎防控戰(zhàn)!

      (2)緊急行動(dòng)起來(lái),打一場(chǎng)防控新型冠狀病毒疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)!

      (3)疫情就是命令,防控就是責(zé)任!

      (4)堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。

      (5)全力遏制疫情蔓延勢(shì)頭,維護(hù)人民生命安全和身體健康。

      (6)全省動(dòng)員、全民行動(dòng),集中力量堅(jiān)決打贏疫情防控這場(chǎng)硬仗。

      (7)大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)人群聚集場(chǎng)所環(huán)境整治。

      以上宣傳標(biāo)語(yǔ)中“戰(zhàn)爭(zhēng)”“命令”“硬仗”“運(yùn)動(dòng)”等名詞,以及“打贏”“遏制”“蔓延”“防控”“維護(hù)”等動(dòng)詞,都直接使用了戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域的語(yǔ)詞表達(dá),將戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)、過(guò)程等映射到疾病領(lǐng)域,彼此之間建立起相似的聯(lián)系,使公眾對(duì)新冠肺炎形成一定的認(rèn)知,以促進(jìn)政策指示的積極貫徹落實(shí)。

      2.社會(huì)動(dòng)員

      新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)以精練的隱喻結(jié)構(gòu)傳達(dá)出重要的信息,讓公眾直接意識(shí)到疫情防控的必要性和緊迫性。例如:

      (1)立即行動(dòng)、防控疫情,守土有責(zé)、守土盡責(zé)!

      (2)萬(wàn)眾一心,眾志成城,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)!

      (3)萬(wàn)眾一心,堅(jiān)決打贏這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

      (4)抗擊疫情,人人有責(zé)!

      (5)不出門(mén)在家里,就是最好的防護(hù)!

      (6)出門(mén)就把口罩戴,利人利己顯關(guān)愛(ài)!

      (7)抗擊病毒,自覺(jué)防護(hù)!

      “守土”“抗擊”“阻擊戰(zhàn)”“硝煙”“防護(hù)”“利人利己”“萬(wàn)眾”等語(yǔ)詞均來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域,這極大地激起了公眾的社會(huì)責(zé)任感,意識(shí)到必須響應(yīng)政府指示,共同抗疫。

      3.溫馨提示

      抗擊新冠肺炎關(guān)乎公眾的生命健康,只有引起公眾的廣泛關(guān)注和高度重視,才能使防護(hù)真正做到位。因此,又常見(jiàn)到如下標(biāo)語(yǔ):

      (1)新型冠狀病毒傳染性強(qiáng),敬個(gè)酒也會(huì)中招!

      (2)戴上口罩和手套,做好防護(hù)大家好!

      (3)戴口罩是阻斷呼吸道分泌物傳播的有效手段。

      (4)不聚集、不串門(mén)、戴口罩、勤洗手,不給病毒以可乘之機(jī)。

      宣傳標(biāo)語(yǔ)通過(guò)使用“中招”“防護(hù)”“阻斷”等詞,讓公眾認(rèn)識(shí)到新型冠狀病毒傳染速度快、范圍廣的特點(diǎn),提醒公眾必須加強(qiáng)個(gè)人防護(hù)才能遠(yuǎn)離疾病。

      4.致敬醫(yī)護(hù)

      在防疫過(guò)程中,醫(yī)護(hù)人員始終堅(jiān)守前線,陪伴病人渡過(guò)難關(guān),所以,在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)中,一方面為了傳遞正能量,贊揚(yáng)醫(yī)護(hù)人員的無(wú)私奉獻(xiàn),另一方面是引領(lǐng)公眾致敬醫(yī)護(hù)人員,在某種程度上也是間接地讓公眾遵循“戴口罩、勤洗手、講衛(wèi)生、不出門(mén)”的號(hào)召,將個(gè)人防護(hù)做到位,有力遏制疫情蔓延。例如:

      (1)向戰(zhàn)斗在抗擊疫情一線的醫(yī)務(wù)工作者和社會(huì)各界人士致敬!

      (2)防疫戰(zhàn)線的同志們既是“偵察兵”,又是“突擊隊(duì)”。

      (3)前線白衣戰(zhàn)士是這個(gè)時(shí)代的南丁格爾。

      “戰(zhàn)斗”“抗擊”“偵察兵”“突擊兵”“戰(zhàn)士”“前線”等詞可以直接讓人感受到這場(chǎng)疾病其實(shí)就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)勝疾病需要醫(yī)務(wù)工作者的診斷、觀察和治療,在確診后,醫(yī)務(wù)工作者不顧生死與病人并肩作戰(zhàn)。如“南丁格爾”的使用,弗洛倫斯·南丁格爾在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中作為一名護(hù)士極力向英國(guó)軍方爭(zhēng)取在戰(zhàn)地開(kāi)設(shè)醫(yī)院,為士兵提供醫(yī)療護(hù)理,被稱(chēng)為“克里米亞的天使”,防控宣傳標(biāo)語(yǔ)將其作比前線護(hù)士,實(shí)質(zhì)上是贊美抗擊新冠肺炎疫情的醫(yī)務(wù)工作者的奉獻(xiàn)精神。

      (二)惡魔隱喻

      張薇、汪少華指出,“疾病又被形容為‘怪物、魔獸’”,即疾病是惡魔[4]。在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)中,部分標(biāo)語(yǔ)通過(guò)惡魔隱喻將新冠肺炎描繪成自然界兇惡的東西。例如:

      (1)新冠肺炎是老虎,阻止老虎保平安!

      (2)莫出門(mén),有瘟神。

      (3)今天到處串門(mén),明天病毒上門(mén)。

      (4)從疫情地回來(lái),戴口罩,待在家,自我隔離為大家!

      “老虎”“瘟神”“隔離”等詞均說(shuō)明病毒與人類(lèi)勢(shì)不兩立,通過(guò)這些語(yǔ)言,可讓公眾直接在腦海里形成恐怖場(chǎng)景,再映射到當(dāng)前疫情,從而使公眾認(rèn)識(shí)到新型冠狀病毒的可怕,進(jìn)而以隔離、驅(qū)逐等方式待之。

      二、隱喻表達(dá)的認(rèn)知機(jī)制

      (一)基于身體經(jīng)驗(yàn)

      “隱喻具有體驗(yàn)性,獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),隱喻就不能被理解,甚至也無(wú)法被恰當(dāng)闡述?!保?]19由于隱喻的基本作用是從源域?qū)⒁徊糠痔卣饔成涞侥繕?biāo)域中,這種從源域向目標(biāo)域的映射常是以身體經(jīng)驗(yàn)為動(dòng)因的,其經(jīng)驗(yàn)中的相似性不可避免地會(huì)引導(dǎo)我們獲得隱喻,這個(gè)隱喻就是身體、經(jīng)驗(yàn)、大腦和心智的產(chǎn)物,它只能通過(guò)體驗(yàn)獲得意義,如此,就把人們的基本認(rèn)知能力與感覺(jué)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)連接了起來(lái)。

      首先,古今中外發(fā)生了不可計(jì)數(shù)的大小戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)思維早已深入人心,因此,在認(rèn)識(shí)新型冠狀病毒時(shí),人們基于身體經(jīng)驗(yàn)把戰(zhàn)爭(zhēng)概念要素的結(jié)構(gòu)添加到新型冠狀病毒的結(jié)構(gòu)上,構(gòu)建抗疫即戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻系統(tǒng),二者的映射關(guān)系如下:

      宣傳者基于以上防控疫情與戰(zhàn)爭(zhēng)被激活的相似性在二者之間建立起聯(lián)系,引彼喻此,進(jìn)而加深人們對(duì)新型冠狀病毒的認(rèn)知。

      其次,同理可推,由于兇惡物(如老虎)具有兇險(xiǎn)、殘酷的特征,故被人們廣泛認(rèn)為是兇神惡煞而嗤之以鼻。由此,人們將新型冠狀病毒感知為自然界中各種各樣的實(shí)體,對(duì)這個(gè)本沒(méi)有明確邊界和外表的實(shí)體賦予其邊界和外表,從而使人們對(duì)這一病毒的認(rèn)識(shí)更加深刻。

      (二)經(jīng)驗(yàn)的連貫構(gòu)建

      一方面,隱喻涉及依據(jù)一類(lèi)事物或經(jīng)驗(yàn)來(lái)構(gòu)建另一類(lèi),但兩類(lèi)事物或經(jīng)驗(yàn)使用的都是相同的自然經(jīng)驗(yàn)維度,也就是說(shuō),我們的許多認(rèn)知活動(dòng)在本質(zhì)上是隱喻的,刻畫(huà)人們?nèi)粘;顒?dòng)的隱喻概念建構(gòu)了眼前的現(xiàn)實(shí),并且常常有創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的力量,當(dāng)我們按照隱喻開(kāi)始理解經(jīng)驗(yàn)時(shí),這種力量便開(kāi)始起作用,當(dāng)我們按照它開(kāi)始活動(dòng)時(shí),它就會(huì)變成一個(gè)更深刻的現(xiàn)實(shí)。在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)中,把抗疫理解為戰(zhàn)爭(zhēng)就要能夠把戰(zhàn)爭(zhēng)概念要素的多維結(jié)構(gòu)映射到對(duì)應(yīng)的抗疫結(jié)構(gòu)上,這樣的多維結(jié)構(gòu)就具有了經(jīng)驗(yàn)完形的特征,其是把經(jīng)驗(yàn)整理成結(jié)構(gòu)化整體的方法,在抗疫即戰(zhàn)爭(zhēng)的隱喻中,依靠與戰(zhàn)爭(zhēng)完形選定要素的對(duì)應(yīng),抗疫完形被進(jìn)一步構(gòu)建。因此,全民抗疫這一運(yùn)動(dòng)借助戰(zhàn)士抗擊敵人這一運(yùn)動(dòng)得到理解,那么,依據(jù)這樣的多維度完形來(lái)構(gòu)建我們的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)使經(jīng)驗(yàn)連貫,所以,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)完形與全民抗疫過(guò)程中的感受和行為相符時(shí),即將抗疫作為戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)體驗(yàn)。

      另一方面,萊考夫指出:“連貫并非只是依據(jù)多維完形來(lái)構(gòu)建那么簡(jiǎn)單,當(dāng)一個(gè)概念通過(guò)不止一個(gè)隱喻被構(gòu)建時(shí),不同的隱喻結(jié)構(gòu)化通常以一個(gè)連貫的方式吻合在一起?!保?]82在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)中,我們也可以看到這樣的語(yǔ)言,例如:

      (1)肺炎病毒不認(rèn)人,人人防護(hù)有責(zé)任!

      (2)了解常識(shí)很重要,避免病毒來(lái)侵?jǐn)_。

      (3)早發(fā)現(xiàn),早報(bào)告,早診斷,早隔離,早治療!

      不難發(fā)現(xiàn),以上宣傳標(biāo)語(yǔ)中的戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻和惡魔隱喻同時(shí)出現(xiàn),二者都可以從內(nèi)容中區(qū)分抗疫的形式。就例(1)來(lái)說(shuō),“不認(rèn)人”“防護(hù)”同時(shí)使用,在惡魔隱喻中,兇險(xiǎn)物相當(dāng)于新型冠狀病毒的形式,組成部分相當(dāng)于內(nèi)容,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它們時(shí),要有意識(shí)地遠(yuǎn)離以免造成傷害;在戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻中,戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)立面(即敵人)相當(dāng)于新型冠狀病毒的形式,狀態(tài)相當(dāng)于內(nèi)容,戰(zhàn)爭(zhēng)一旦開(kāi)始,我們就必須有意識(shí)躲避或與對(duì)方開(kāi)展搏斗,從而保護(hù)自己所在的一方。也就是說(shuō),當(dāng)兇險(xiǎn)物在我們面前出現(xiàn)時(shí),就產(chǎn)生由惡魔隱喻界定的實(shí)體(也許會(huì)越來(lái)越多),就像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)出現(xiàn)敵人的場(chǎng)面,我們?yōu)榱吮Wo(hù)自己或自己所在一方,就必須采取相關(guān)措施,或躲避、或搏斗、或驅(qū)除。所以,在單一的新型冠狀病毒概念的戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻和惡魔隱喻之間是可以重疊的,而這種重疊就是基于人們經(jīng)驗(yàn)的共同蘊(yùn)含——對(duì)立面的致命性、殘酷性。由此,就形成了單一概念兩個(gè)方面的連貫性。

      (三)凸顯與隱藏

      隱喻使得我們能通過(guò)彼概念來(lái)理解此概念的一個(gè)方面,并且必然會(huì)隱藏此概念的其他方面。在我們聚焦于某一概念的某一方面時(shí),該隱喻概念也會(huì)阻止我們注意概念中與該隱喻不一致的其他方面。如前文所述,在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)中,大部分語(yǔ)言表達(dá)使用了戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻,但我們?nèi)匀荒軌虬l(fā)現(xiàn)這些隱喻語(yǔ)言的表達(dá)目的側(cè)重點(diǎn)存在差異,根據(jù)其使用目的的特點(diǎn)可將戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻歸納為政策指示、社會(huì)動(dòng)員、溫馨提示、致敬醫(yī)護(hù)4個(gè)方面,分別舉例如下:

      (1)在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)決打贏新型冠狀病毒感染的肺炎防控戰(zhàn)!

      (2)萬(wàn)眾一心,眾志成城,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)!

      (3)戴上口罩和手套,做好防護(hù)大家好!

      (4)向戰(zhàn)斗在抗擊疫情一線的醫(yī)務(wù)工作者和社會(huì)各界人士致敬!

      所以,在一個(gè)特定語(yǔ)言表達(dá)中,一個(gè)隱喻概念的某些部分并不完全吻合,也不可能完全吻合,概念在每一維度上都可以依據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷分析和擴(kuò)展,而這就必然會(huì)帶來(lái)凸顯和隱藏。但不得不指出,我們始終要注意的一點(diǎn)是,這并不與經(jīng)驗(yàn)的多維完形相矛盾。萊考夫認(rèn)為,“將情境作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)完形的實(shí)例來(lái)理解涉及挑選出與該完形的維度相吻合的情境要素[2]158?!蔽覀?cè)谔暨x出經(jīng)驗(yàn)中的某些方面作為完形中的參與者、目標(biāo)等時(shí),就會(huì)凸顯情境的這些方面,淡化或隱藏情境中與該完形不太吻合的其他方面。所以,對(duì)我們的身體經(jīng)驗(yàn)而言,這些屬性整體出現(xiàn)只是比它們單獨(dú)出現(xiàn)更為基本而已。

      結(jié)語(yǔ)

      在新冠肺炎疫情防控宣傳標(biāo)語(yǔ)的隱喻表達(dá)中,存在相當(dāng)多來(lái)自人們熟知的戰(zhàn)爭(zhēng)、惡魔領(lǐng)域的概念,所形成的這些語(yǔ)言是通過(guò)跨概念域映射過(guò)程后形成的映射結(jié)果,并且,透析背后的語(yǔ)言認(rèn)知機(jī)制,可以發(fā)現(xiàn)是我們基于身體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行多維完形來(lái)構(gòu)建新冠肺炎的疾病隱喻,但這并不阻止單一概念隱喻內(nèi)部的凸顯與隱藏。由此,這些隱喻防控宣傳深入人心,公眾也意識(shí)到新型冠狀病毒巨大的殺傷力、破壞力,進(jìn)而自覺(jué)加強(qiáng)防護(hù),實(shí)現(xiàn)抗疫全面勝利。

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