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    淺析現(xiàn)代語境下金屬工藝的語言特點(diǎn)

    2020-08-06 14:41:50張鑫
    文藝生活·中旬刊 2020年4期
    關(guān)鍵詞:金屬工藝語言特點(diǎn)當(dāng)代

    張鑫

    摘要:金屬工藝是歷史上極具技巧性的一門工藝,它充斥在我們的生產(chǎn)、生活、以及藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,并對我們產(chǎn)生著影響。隨著社會與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,金屬工藝逐漸產(chǎn)生一些具有現(xiàn)代性特色的語言特點(diǎn)。如繼承性、技術(shù)性、多元性和現(xiàn)代性,這些都使得現(xiàn)代金屬工藝藝術(shù)綻放出了不一樣的活力。本文即從這幾個角度入手,淺析現(xiàn)代語境中的金屬工藝的語言特點(diǎn)。

    關(guān)鍵詞:金屬工藝;傳統(tǒng);當(dāng)代;語言特點(diǎn)

    中圖分類號:K876.3

    文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

    文章編號:1005-5312(2020)11-0020-01

    一、引言

    從古至今,金屬工藝作為一門重要的工藝門類,在我們的生活裝飾與應(yīng)用中廣泛存在,譬如說印鑄錢幣、宗教造像、首飾制造、生活器具等等。現(xiàn)如今,隨著時代的變遷,社會生活的不斷發(fā)展,帶來了新的社會文化與審美風(fēng)尚。這造就了當(dāng)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)語言,也促成了現(xiàn)代金屬工藝的設(shè)計(jì)表現(xiàn)語言。使講求標(biāo)新立異的現(xiàn)代金屬工藝,無論是在設(shè)計(jì)理念、形式、材料、還是技術(shù)上較之傳統(tǒng)的金屬工藝都有新的突破,反映出現(xiàn)代金屬工藝朝著多元化、綜合性的方向發(fā)展,也反映了現(xiàn)代金屬工藝者創(chuàng)作觀念的轉(zhuǎn)變。

    (一)對工藝技法的繼承

    現(xiàn)代的金屬工藝不僅繼承傳統(tǒng)的工藝技法,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,使傳統(tǒng)技法繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。但無論如何創(chuàng)新、藝術(shù)形式如何變化,其作品都是結(jié)合現(xiàn)代思維觀念,在傳統(tǒng)金屬技藝的基礎(chǔ)上再發(fā)展、再延伸,創(chuàng)作出符合當(dāng)下時代與精神的作品。正如:生活中,有少數(shù)民族對金銀器制作工藝和銅器鍛造工藝技法的傳承與發(fā)展,現(xiàn)在很多少數(shù)民族仍然使用傳統(tǒng)的金屬工藝技法制作首飾裝飾物、生活器皿等東西;李騫的《水波-5》>使用銀與琺瑯融合的方法制成,企圖在平面與立體中尋找一些變化,用琺瑯和銀的結(jié)合營造出一種波浪形的肌理,以造成一種平面的律動,形成一種自然韻律。莊冬冬的胸針嘗試努力將金泰藍(lán)工藝中的元素運(yùn)用到現(xiàn)代首飾裝飾中,使釉料最大程度擺脫銅絲對其的束縛等等。

    (二)對傳統(tǒng)造型元素的應(yīng)用

    在英國莫里斯主導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動中,曾直接的體現(xiàn)出藝術(shù)是在不斷地回歸中尋找文化的根源。所以,對于傳統(tǒng)的繼承是現(xiàn)代金屬工藝發(fā)展的基礎(chǔ)。我國文化綿延發(fā)展數(shù)千年,在不斷發(fā)展的歷史長河中,積淀了多姿多彩、獨(dú)具中國民族特色的傳統(tǒng)造型元素。傳統(tǒng)元素具有豐富的寓意內(nèi)涵,采用其會豐富作品的設(shè)計(jì)形式、充實(shí)作品的精神內(nèi)涵。現(xiàn)代金屬創(chuàng)作中,越來越多的創(chuàng)作者會采用一些傳統(tǒng)元素來制作金屬工藝品,以此來展示中國的文化內(nèi)涵以及體現(xiàn)中國的“本土性”特征,實(shí)現(xiàn)古為今用。

    1.技術(shù)性。在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中,隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,材料的不斷更新,逐漸出現(xiàn)新興的技術(shù)與金屬工藝相結(jié)合起來的趨勢。比如說數(shù)字技術(shù),它的出現(xiàn)使許多模具復(fù)雜、制作難度高的工藝品的制成有了實(shí)現(xiàn)的可能。目前,在金屬工藝這方面常用的數(shù)字技術(shù)有3D打印技術(shù)和數(shù)控加工技術(shù)。3D打印技術(shù)是以數(shù)字模型文件作為基礎(chǔ),使用一些變形強(qiáng)的金屬或者是塑料等可粘合的材料,通過逐層打印的方式來實(shí)現(xiàn)。而數(shù)控加工則是指在數(shù)控機(jī)床上進(jìn)行金屬零件加工的一種技術(shù)方法。這種通過計(jì)算機(jī)數(shù)字控制機(jī)床的創(chuàng)作方式,有著實(shí)現(xiàn)精度高、穩(wěn)定性強(qiáng)、批量大、自動化的優(yōu)點(diǎn)。且這種與科技相結(jié)合的現(xiàn)代金屬工藝不管是在設(shè)計(jì)方面,還是在制作、效果展示上都非常能表達(dá)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)靈感、作者的情緒、以及也非常具有科技感,更容易在作品中融合和體現(xiàn)當(dāng)下的一些流行元素。

    2.現(xiàn)代性。當(dāng)我們在欣賞一件傳統(tǒng)的金屬工藝品時,在其領(lǐng)略到精湛的工藝之美時,還可以從側(cè)面了解到當(dāng)時社會時代的審美態(tài)度、物質(zhì)文化以及美學(xué)思想的歷史風(fēng)貌,如商周時的簡練、雅致,隋唐時期的華麗、飽滿,明清的雅致、精美,它是凝結(jié)與匯聚著歷史文化的傳承與變遷的見證者。但總的來說,傳統(tǒng)金屬工藝制品大多是以“實(shí)用”作為創(chuàng)作基礎(chǔ),而當(dāng)代金屬工藝受到當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)思潮、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、新材料、新工藝的影響,則更多的向“審美化*個性化*觀念化”的方向發(fā)展。這些作品中并沒有過多的實(shí)用性,僅僅是傳達(dá)一種美的、極具個性的、觀念性的作品。它們都是創(chuàng)作者對于當(dāng)代藝術(shù)前衛(wèi)性、創(chuàng)新性、獨(dú)特性的探索成果,使人們可以從藝術(shù)作品中感受到時代的氣息。

    三、結(jié)語

    在金屬工藝不斷發(fā)展的進(jìn)程中,社會文化的不斷更新,科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,材料的不斷豐富,都促使著金屬工藝的表現(xiàn)語言時刻發(fā)生著改變,豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的語言和表現(xiàn)形式同時,給我們的生活也增添了新的色彩和動力。隨著時代的不斷前進(jìn),金屬工藝的表現(xiàn)語言也會隨之不斷改變,沒有截點(diǎn),永遠(yuǎn)都會有新的形式語言的出現(xiàn),除非時間靜止。所以,對于金屬工藝語言的探索會是個無休止的過程,希望在未來的發(fā)展中,金屬工藝的藝術(shù)語言可以更加多樣化,使我們的生活可以更加多姿多彩。

    參考文獻(xiàn):

    [1]朱玉.木紋金屬工藝在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新研究[D].無錫:江南大學(xué),2013.

    [2]馮守國.傳統(tǒng)金屬工藝的現(xiàn)代演繹[J].蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(S1).

    [3]華黨明.中國古代金屬技術(shù)[M].鄭州:大象出版社,1999.

    [4]王漢卿.金屬裝飾藝術(shù)教程[M].南京:江蘇出版社,2005.

    [5]滕菲.身體的寓言:首飾設(shè)計(jì)[M].福州:福建美術(shù)出版社,2006.

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