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      郭志鴻的《新疆舞曲》在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

      2020-08-06 14:41:34李兵
      文藝生活·中旬刊 2020年3期

      李兵

      摘要:《新疆舞曲》是一首富有新疆地域風(fēng)格的曲目,對于處于中等水平的學(xué)生來說是學(xué)習(xí)中國風(fēng)格鋼琴曲的典型作品,教師可以通過曲子的背景介紹來吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,再通過講解節(jié)奏型、速度力度、裝飾音的運(yùn)用等演奏技巧方面讓彈奏者學(xué)習(xí)并體會(huì)新疆風(fēng)格鋼琴曲所獨(dú)有的演奏特征。

      關(guān)鍵詞:郭志鴻;新疆風(fēng)格;鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)

      中圖分類號:J624.1

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1005-5312(2020)08-0081-01

      一、作者郭志鴻及新疆風(fēng)格音樂文化介紹

      (一)郭志鴻生平介紹

      郭志鴻是我國近代著名的鋼琴演奏家、鋼琴教育家、作曲家,現(xiàn)為中央音樂學(xué)院教授。他創(chuàng)作的鋼琴作品都具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格,多體現(xiàn)出“洋為中用”的特點(diǎn)。郭志鴻教授的創(chuàng)作的主要有《變奏曲》《春到農(nóng)舍》《新疆舞曲》《喜相逢》《云歌五首》等,為后來中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (二)新疆民族音樂文化

      新疆地處于我國西北部,民族眾多,產(chǎn)生有多種不同的音樂文化,也形成了各種民族音樂文化之間的相互融合、自由交流的格局。哈薩克民族的民間音樂分為“安”、“魁”兩大類。筆者選取的《新疆舞曲》的就來源于哈薩克族民間歌曲“安”的一類:吉爾這一亞種。

      二、《新疆舞曲》在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

      (一)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      學(xué)習(xí)中國風(fēng)格鋼琴曲有利于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,提升學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的積極性,了解中國鋼琴發(fā)展的歷史與文化。本曲對于中等水平的學(xué)生來說無疑是一個(gè)提升自己演奏水平、豐富自己課外音樂知識的好的選擇?!缎陆枨酚晒_克族民歌《婚禮歌》改編,歌曲風(fēng)格由慢速發(fā)展到歡快、熱烈,營造一種婚禮的歡快活躍的氣氛。通過講述新疆風(fēng)格作品的典型風(fēng)格特征和作者的故事來吸引學(xué)生的注意力,進(jìn)而讓學(xué)生了解該曲文化底蘊(yùn)。讓學(xué)生通過老師所描繪的背景故事尋找彈奏這首曲目所要具備的感情色彩,并在此基礎(chǔ)上加上相應(yīng)的彈奏技巧,讓學(xué)生自行尋找所要演繹的作品風(fēng)格。

      (二)有利于學(xué)生全方面提升鋼琴演奏技巧

      1.節(jié)奏。新疆風(fēng)格鋼琴曲的節(jié)奏是其特色之,常見的節(jié)奏類型有附點(diǎn)、切分、三連音等,這些節(jié)奏類型結(jié)合起來形成了活潑、有律動(dòng)感的舞蹈風(fēng)格,充分體現(xiàn)出新疆各個(gè)民族從古至今所具有的載歌載舞的民族特性。引子部分運(yùn)用了大切分節(jié)奏,左手一開始5度跳進(jìn),具有強(qiáng)烈的舞蹈個(gè)性,而節(jié)奏類型也是前松后緊。在講解時(shí)應(yīng)充分結(jié)合譜例介紹該曲的典型節(jié)奏類型。

      小附點(diǎn)的運(yùn)用在本曲中也出現(xiàn)多次,且音符的時(shí)值越短,舞曲的旋律越達(dá)到高潮,演奏難度也同樣提升。因此在教學(xué)中應(yīng)教授學(xué)生著重練習(xí)。

      2.節(jié)拍與力度。采用了多種節(jié)拍的結(jié)合運(yùn)用,開頭和結(jié)尾運(yùn)用4/4拍的節(jié)奏,中部用5/4的混合復(fù)拍子表現(xiàn)如歌的中板,表現(xiàn)了新疆民族音樂中非均勻律動(dòng)的節(jié)拍特征并富有美感。力度的對比對不同音樂形象的塑造起著重要的作用,各種力度記號是表現(xiàn)音樂的重要媒介。演奏者進(jìn)行彈奏時(shí)不僅表現(xiàn)力度記號,更要注意符合樂曲的整體效果。尾聲力度是由p推到fff再到sf,但fff的彈奏不能只是縱向力度上所彈出的重音,與最后作者要表達(dá)的音樂形象不符。因此筆者認(rèn)為教師在授課時(shí)不僅要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識譜面的各種記號,還要把這些力度記號表情記號應(yīng)用于實(shí)際的演奏中,使之真正符合該曲所要表達(dá)的效果,這樣才能逐漸提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)與彈奏能力。

      3.裝飾音。不同的裝飾音有時(shí)可以反映出鋼琴作品的風(fēng)格特征,使作品更具有藝術(shù)表現(xiàn)力,裝飾音在鋼琴作中起到錦上添花、點(diǎn)綴的作用。常見的裝飾音有倚音、波音、回音、顫音等,裝飾音的出成為是一種不可或缺的音樂表現(xiàn)手段,在彈奏時(shí),不同的裝飾音有著不同的技術(shù)要求。在19-26小節(jié)運(yùn)用了。上行倚音和下行倚音兩種。練習(xí)前倚音時(shí)應(yīng)注意輕而快,先不加倚音練習(xí),實(shí)際為大切分節(jié)奏:加入倚音后該樂段的調(diào)性也發(fā)生了改變,增加了音色和旋律的變化。因此練習(xí)時(shí)不要只機(jī)械的練習(xí)節(jié)奏而是要深入到該裝飾音所表達(dá)的真正含義。

      (三)有利于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

      鋼琴學(xué)習(xí)之路是漫長而又歷經(jīng)坎坷的,但是對于中國鋼琴作品的學(xué)習(xí)是不可缺少的。只有深刻理解本民族文化精髓才能在真正意義上學(xué)習(xí)鋼琴,而現(xiàn)階段鋼琴教學(xué)中,教師偏重布置西方作曲家的作品,對于中國作品的演繹以及了解少之又少,一味的讓學(xué)生們彈奏西方經(jīng)典作品,有可能會(huì)引起文化的陌生感和隔閡感。在以后的教學(xué)中有計(jì)劃的加入一些中國作品,教授中國鋼琴發(fā)展的歷史,更能使學(xué)生無論在鋼琴或其他方面獲得更全面的知識。

      作為新世紀(jì)音樂文化的傳播者與繼承人,我們更應(yīng)該為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)音樂文化貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

      注釋:

      ①張超群.鋼琴在中國[M].北京:中國文聯(lián)出版社,2015.

      參考文獻(xiàn):

      [1]梅寒.論鋼琴曲的創(chuàng)作[J].新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005(02).

      [2]張超群.鋼琴在中國[M].北京:中國文聯(lián)出版社,2015.

      [3]張巖.中國鋼琴曲創(chuàng)作的民族化研究[D].保定:河北大學(xué),2004.

      [4]潘雪.淺析新疆風(fēng)格鋼琴曲的創(chuàng)作[D].北京:中央民族大學(xué).2010.

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