帶貨帝

月如鉤

名人、網(wǎng)紅直播帶貨，效果超好，讓人眼紅。其實(shí)，這種“帶貨效應(yīng)”，古代不比現(xiàn)代差。

《韓非子·外儲(chǔ)說左上》說，“齊桓公好服紫，一國(guó)盡服紫。當(dāng)是時(shí)也，五素不得一紫?！币簿褪钦f，齊桓公喜歡穿紫色的衣服，全國(guó)的人都穿紫色的衣服。那時(shí)候，五匹沒有染色的絲織品也換不到一匹紫色的布。齊桓公親自帶貨，紫服、紫褲、紫絹、紫布庫(kù)存銷售一空，價(jià)格居高不下。

帶貨帝不止齊桓公一個(gè)?！俺鹾眉?xì)腰，宮中皆餓死；楚王好高髻，宮中皆一尺；楚王好大袖，宮中皆全帛”。楚王興趣愛好太廣泛了，屬于古代帶貨明星，既帶貨物，也帶事物?！凹?xì)腰”不僅是一個(gè)具象的物件，而且?guī)?dòng)了一國(guó)風(fēng)尚。推而廣之，吳王好劍客，百姓多瘡瘢；李煜好金蓮，婦人皆纏足。上有所好，下必甚焉。

眾人往南予獨(dú)北，眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人惜身，雖千萬人吾往矣，總有逆行者。晉文公是個(gè)異類，“好士之惡衣”。晉文公喜歡士族官吏穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的衣服，系著牛皮帶掛佩劍，頭戴熟絹?zhàn)龅拿弊?，進(jìn)可以參見君上，出可以往來朝廷，很有“印第安風(fēng)格”。國(guó)王的愛好，有的能移風(fēng)易俗，有的更加惡俗。國(guó)王喜歡瘦則全國(guó)減肥，國(guó)王喜歡肥則全國(guó)胖乎乎。

當(dāng)然，帶貨帝不是啥都行。

有的可以流行，有的不會(huì)流行。比如有的皇帝喜歡做木匠，如果人人都跟著做木匠，估計(jì)青山綠水都會(huì)搞光。有的皇帝喜歡做買賣，如果大家都來做，全國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)肯定失衡。

直播帶貨，威力巨大?？梢耘跫t品牌，也可以滅掉一個(gè)品牌。

齊桓公看到祖國(guó)山河一片紫，甚為擔(dān)心，對(duì)管仲曰：“寡人好服紫，紫貴甚，一國(guó)百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲說，這個(gè)太容易了。您自己不穿紫衣服，您還要對(duì)身邊的侍從表示非常厭惡紫衣。這時(shí)，恰好一個(gè)侍從晉見，桓公說：“給我退后點(diǎn)，我討厭紫衣的氣味?！笔绦l(wèi)趕緊退下。當(dāng)天，宮中再?zèng)]有一個(gè)人穿紫衣；第二天，朝堂沒人穿紫衣；三天后，四境之內(nèi)無人衣紫。

就是這樣，復(fù)雜事情簡(jiǎn)單處理，帶貨帝都是高手。

（誰與爭(zhēng)鋒摘自《深圳商報(bào)》2020年5月13日）

【素材運(yùn)用】齊桓公好服紫而一國(guó)盡服紫，“楚王好細(xì)腰”而“宮中皆餓死”，李煜好金蓮而婦人皆纏足……古之帝王很多時(shí)候和我們今天的名人、網(wǎng)紅一樣，扮演的就是帶貨的角色，他們“位高權(quán)重”而自帶流量，其粉絲遍于天下。他們的直播帶貨自然威力巨大，其舉止喜好往往影響著大眾公民的生活舉止，既可以捧紅一個(gè)品牌，也可以滅掉一個(gè)品牌，既可以移風(fēng)易俗，也可以更加惡俗。有鑒于此，不管是古之帝王，還是今天的名人、網(wǎng)紅，都應(yīng)關(guān)照到絕大多數(shù)消費(fèi)者因“人”而來、因“貨”下單的心理，本著對(duì)粉絲、對(duì)自己所帶的貨負(fù)責(zé)的態(tài)度“推銷產(chǎn)品”。

【適用話題】帶貨效應(yīng) 責(zé)任 粉絲經(jīng)濟(jì) 跟風(fēng)流行文化

（特約教師 周玉利）