唐 科
江蘇宜興 宜興 214221
在中國陶瓷藝術(shù)的歷史之上,紫砂以其獨特的泥料特征和成型方式占有重要的一席之地。正宗的紫砂泥料只存在于江蘇宜興,是由其獨特的地理位置決定的,其他的區(qū)域也有零星分布,但是透氣性都比不上宜興紫砂,所以沒有成規(guī)模的制作生產(chǎn),也沒有宜興紫砂壺這么大的影響力。同時,紫砂壺的手工成型方式也是別具一格的,在紫砂壺剛誕生的初期,還是延續(xù)著傳統(tǒng)的模具制作,直到明代晚期紫砂大師時大彬的出現(xiàn),改變了紫砂制作的工藝,采用了全手工成型的方式,使得紫砂藝術(shù)迸發(fā)出了新的生命力。傳及當代,宜興紫砂陶制作技藝已經(jīng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,形成了良好的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和行業(yè)標準,呈現(xiàn)出百花齊放的大好局面。不同風格、不同形式的紫砂藝術(shù)理念和手法得到了大力的實踐,尤其是近年來隨著年輕一代的紫砂藝人加入紫砂行業(yè),帶來了現(xiàn)代的藝術(shù)理念,再把前輩們傳統(tǒng)的紫砂技藝結(jié)合起來,給我們帶來了許多耳目一新的紫砂作品。
圖1
一般我們最為常見的紫砂壺,經(jīng)常是以單壺的形式出現(xiàn),因為和紫砂壺比起來,制作杯子、茶寵等等紫砂器所費的精力不一定少,但是價值上卻相差比較多。我們經(jīng)常能聽到“制壺實力派”、“制壺大師”等等稱號,但是制作杯子和茶寵等等紫砂器具的卻很少獲得贊揚,盡管其實力也很強,但是知名度比較弱一些,所以成套的紫砂壺組比較的少見。如果有紫砂藝人真正的設計和創(chuàng)作一組紫砂套壺,那么它的價值也是非常可觀的,我們最為熟悉的顧景舟大師制作的紫砂套壺寥寥無幾,但是都是精品力作,帶給我們和諧統(tǒng)一、磅礴大氣的藝術(shù)魅力,例如“十一頭提璧茶具”就是經(jīng)過多次提煉、精益求精的藝術(shù)精品,在拍賣會上也以天價成交,由此可見紫砂套壺的藝術(shù)魅力和人們對于其的重視和青睞。這組紫砂作品“山珍套壺”(見圖1)共由一壺兩杯,再加上一個茶盤組成,完美地構(gòu)成了我心目中比較實用大氣,并且充滿了審美特征的一組紫砂作品。在此壺的創(chuàng)意和設計過程之中,我把紫砂泥料的五色屬性和良好的可塑性結(jié)合起來,運用了玉石等的裝飾,使整體的融合度和完成度都非常的高,讓人觀之心曠神怡,充分地感受到大自然的無窮魅力。此壺壺身宛如山中珍寶菌類蘑菇造型一般,扁圓敦實,壺底收攏,顯得整體亭亭玉立,還有著不同顏色深淺的斑點點綴,把自然趣味完美地凸顯出來。壺流小巧筆直,鋼管造型,出水非常爽利,與之相呼應的圈把簡潔流暢,端握非常舒適,壺蓋如同蘑菇一般,上面的紋理絲絲可見,非常清晰,刻畫非常到位,覆蓋著壺口嚴絲合縫,氣密性良好,上面的壺鈕采用玉石裝飾,把中國傳統(tǒng)文化中的玉石文化和紫砂文化融合起來,也彰顯了紫砂壺經(jīng)過泡養(yǎng)以后呈現(xiàn)出溫潤如玉的質(zhì)感和色澤。與之相匹配的兩個小杯子和壺身和諧統(tǒng)一,造型自然又充滿靈動之感,還搭配一個茶盤采用了不同的泥料顏色,呈現(xiàn)出淡綠色的效果,造型簡約,邊緣一角還有如意紋飾凸起,上面刻字:未嘗山珍鮮,怎知真滋味。通俗易懂的刻繪用刀老辣,寥寥幾字就把山野之美和自然之味充分地體現(xiàn)出來,也為整體的造型搭配畫上了完美的句號。把這一組“山珍套壺”擺在茶座品茗,不僅僅特別的實用,而且充滿了藝術(shù)的享受,不同色澤的搭配,和諧統(tǒng)一的器型,再加上文人氣息濃郁的詩詞陶刻裝飾,把紫砂藝術(shù)的魅力和濃郁的自然風情、人文雅韻表現(xiàn)得淋漓盡致。
“木食草衣心似月,一生無念復無涯;時人若問居何處,綠水青山是我家?!钡囊髡b之中就可以體會到古人徜徉山水之間的樂趣,山野之樂不僅僅在于精神的寄托,而且實實在在地為我們提供了一定的山珍海味和美味佳肴,也有許多的藥材來源于此。山珍菌類作為大自然提供給我們的饋贈,成為我們生活之中常見的食材之一,這組紫砂“山珍套壺”就是把具有濃郁生活氣息的山珍通過紫砂材質(zhì)演繹出來,讓我們沐浴在清新怡人的自然風情的同時,更能夠體會到“仁者樂山、智者樂水”的中國傳統(tǒng)人文內(nèi)涵和哲學智慧。
隨著人們生活水平的提高和審美水平的進步,紫砂藝術(shù)也和生活結(jié)合得越來越緊密,特別是宜興的紫砂藝人特別善于在生活之中感悟到藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,于是許多與日常生活息息相關的作品不斷涌現(xiàn),在豐富我們品茶選擇的同時,也把宜興山明水秀、物產(chǎn)豐富的特點呈現(xiàn)出來,和紫砂藝術(shù)一起折射出鮮明的地方特色和風土人情。