論紫砂壺《漢璧》的傳統(tǒng)工藝和歷史韻味

范莎莎

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂陶在國際上享有盛譽，從宜興連續(xù)舉辦的世界壺藝大賽就可以看出外國的陶藝家對于宜興紫砂文化也非常感興趣。究其緣由，主要是宜興紫砂泥料的獨一無二和紫砂壺的傳統(tǒng)手工工藝，這兩點從材質的選擇和工藝的制作兩個方面保證了宜興紫砂壺的獨特地位。宜興紫砂礦料的產區(qū)主要集中于宜興南部丁蜀鎮(zhèn)，在我國其他地域也發(fā)現(xiàn)了紫砂泥料，但是無論從種類還是質地來看，都和宜興紫砂無法相比較，所以正宗的紫砂泥料只產自宜興。至于紫砂工藝，從紫砂壺誕生的幾百年時間里，明末紫砂巨匠時大彬可謂是紫砂全手工技藝的開創(chuàng)者，正是在他的創(chuàng)新之下，紫砂壺制作擺脫了沿襲于過去的范式模具和瓷器的拉坯工藝，采用了全手工拍打泥條成型的方式，極大地豐富了紫砂壺的造型藝術，同時賦予了紫砂藝人更多的主動權，可以在自己的藝術理念和框架之內自由地進行創(chuàng)作。今天，宜興紫砂傳統(tǒng)制作技藝在經過世世代代的紫砂藝人的不斷完善之下，已經入選了國家級非物質文化遺產保護名錄，得到了有效的傳承和保護，宜興紫砂產業(yè)也在新的時代煥發(fā)出生機勃勃的生命力，成為了宜興重要的支柱產業(yè)和對外宣傳的良好窗口和名片，讓“中國陶都·陶醉天下”的名號更加的響亮。

圖1

1、紫砂壺“漢璧”的工藝設計和造型特征

紫砂作品“漢璧壺”（見圖1）在采用了傳統(tǒng)的紫砂器型的工藝設計的同時加入了個人的藝術風格，運用了比較夸張的底部設計，使其更加的實用大氣。區(qū)別于普通的玉璧壺設計，此壺在壺身保持扁圓的同時，壺的底部非常挺拔，凸顯出整體的亭亭玉立，給我們耳目一新的感覺。壺嘴、壺把與壺肩連成一線，整體點、線、面三位一體、明快流暢，技藝非常精湛，功法特別講究，讓人感覺到玉潤飽滿、一氣呵成；壺嘴微扁彎曲，出水流暢自然；與之相匹配的壺把線條清晰、圈卷和諧，端握特別舒適；壺蓋的外沿與壺口上沿貼合緊密、嚴絲合縫，氣密性非常良好，在細微之中頗見神韻；上面點綴的圓珠壺鈕嬌小可人，拿捏稱手，為整體硬朗的線條增添了些許婉約雋永。眾所周知紫砂光素器看起來比較簡約，但是做到位，做出其中的韻味是非常之難的，需要把握好整體的和諧和各部位元素的融洽，各處的起承轉合和明針的處理要過渡自然，不露生硬的痕跡，才能夠完美地演繹出紫砂光素器“簡約而不簡單”的特征。從整體上來看此壺“漢璧”，壺身宛如玉璧，飽滿有力，充滿了歷史的韻味，壺底和壺蓋部分沿著壺身為中軸線相互對應，呈現(xiàn)出氣勢磅礴的藝術魅力，不僅僅把紫砂藝術的造型特征完美地表現(xiàn)出來，更是把蘊含其中的文化內涵和滄桑歷史表現(xiàn)得淋漓盡致。

2、紫砂壺“漢璧”的豐富內涵和歷史韻味

漢朝，對于我們中華民族來說，是一個開創(chuàng)性的王朝，不僅僅生產力水平得到了飛速的發(fā)展，漢文化同時也得到了極大的輸出，如今，我們在國際上還被稱為漢人，由此可見其巨大的影響力?，F(xiàn)在非常受到重視的“一帶一路”從漢朝張騫開辟了“絲綢之路”就是其源頭。而璧則是古代漢民族用于祭祀的玉質環(huán)狀物，歷史上最有名的“和氏璧”就是其中的一種。在中國傳統(tǒng)文化之中，有著“謙謙君子、溫潤如玉”象征意義，玉文化也對我們的生產、生活產生了非常之大的影響。這件紫砂作品“漢璧壺”就是把漢文化和玉文化都結合起來，通過紫砂精湛的技藝和美妙的形態(tài)來演繹，把我們對于紫砂藝術的古樸之美和上下五千年浩蕩歷史的滄桑之感融為一體，讓我們在禪茶論道之中，感悟對一個歷史王朝的追溯，充分地領悟其中蘊含的大漢盛世氣吞四海之瑰麗氣魄，從而展現(xiàn)出中華文化的深厚積淀和歷史韻味。

3、結語

中國傳統(tǒng)文化對于宜興紫砂藝術的影響可謂是非常深遠及意義重大，宜興許多的紫砂藝人也是在中國傳統(tǒng)文化之中汲取營養(yǎng)，豐富自己的創(chuàng)作靈感和題材。我國著名的國畫大師李可染先生曾經用“別出心裁，意在神韻”這八個字來形容紫砂藝術，這也恰恰能夠反映出紫砂藝術之所以越來越受人歡迎的緣由。別出心裁，相對于其他茶具來說，宜興紫砂壺的造型更加的千姿百態(tài)，從圓器、方器到仿生器、筋紋器等等，都可以把自然萬物和生活實踐融入其中，而意在神韻則和國人崇尚簡單、自然美的理念一脈相承，一把完美的紫砂壺正是精、氣、神、韻俱佳，能夠引起我們情感共鳴的藝術作品。