鄉(xiāng)土音樂教材研究文獻綜述

孫慧敏

華中師范大學(xué)

關(guān)鍵字：鄉(xiāng)土音樂；教材；綜述

鄉(xiāng)土教材是指在學(xué)科課程標準（或教學(xué)大綱）的范圍內(nèi)，結(jié)合學(xué)校所在地方的實際和特點而編寫的教材。鄉(xiāng)土教材是學(xué)生了解家鄉(xiāng)，推進地區(qū)教育發(fā)展的重要載體。鄉(xiāng)土教材的研究始于20 世紀初，李素梅、騰星曾在廣西民族大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）發(fā)表過中國百年鄉(xiāng)土教材的演變述評，對我國鄉(xiāng)土教材的發(fā)展變化做了系統(tǒng)地梳理。至20 世紀80 年代我國才掀起了對鄉(xiāng)土音樂教材研究的高潮。

在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫進行篇名搜索，可檢索到有關(guān)鄉(xiāng)土教材的論文有48 篇，其中包括鄉(xiāng)土音樂教育、鄉(xiāng)土教材編寫等類別的文章。為了使鄉(xiāng)土音樂教材更好地為教育教學(xué)服務(wù)，筆者對現(xiàn)有的有關(guān)鄉(xiāng)土教材的文獻進行了閱讀、篩選、分析、歸納，試圖從鄉(xiāng)土音樂教育的現(xiàn)狀、鄉(xiāng)土音樂教材的編寫研究動向等方面將有代表性的觀點進行梳理，綜述如下：

一、鄉(xiāng)土音樂教育研究綜述

李娜在其文章《鄉(xiāng)土音樂與多元文化音樂教育》中指出鄉(xiāng)土音樂教育在全球化形勢下所發(fā)揮的重要作用，以及鄉(xiāng)土音樂是多元文化音樂教育的重要內(nèi)容，要立足民族本位，了解世界音樂。鄧暢在其論文《非物質(zhì)音樂文化遺產(chǎn)面臨的危機和應(yīng)對措施一一以學(xué)校“鄉(xiāng)土音樂教育”為例》中提出學(xué)校鄉(xiāng)土音樂教育是非物質(zhì)音樂文化遺產(chǎn)傳承的路徑，讓本鄉(xiāng)本土的非物質(zhì)音樂文化遺產(chǎn)走進校園，讓學(xué)生們走出校園，走進本鄉(xiāng)本土音樂文化的環(huán)境中去。楊娟、馬達在《有關(guān)農(nóng)村中小學(xué)鄉(xiāng)土音樂教育的若干思考》中指出實施農(nóng)村中小學(xué)鄉(xiāng)土音樂教育農(nóng)村教師要因地制宜，開發(fā)鄉(xiāng)土音樂課程資源；通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)挖掘鄉(xiāng)土音樂資源；開展鄉(xiāng)土音樂教育培訓(xùn)和科研，通過多方面努力共同促進農(nóng)村鄉(xiāng)土音樂教育的發(fā)展。

還有許多其他關(guān)于鄉(xiāng)土音樂教育的文章，如黃小玲《鄉(xiāng)土音樂在高師音樂教育中的實踐與思考一一以泉州師范學(xué)院開設(shè)南音專業(yè)為例》，李紅梅《弘揚陰山音樂文化關(guān)注鄉(xiāng)土音樂教育一一陰山音樂文化研究與內(nèi)蒙古鄉(xiāng)土音樂教育研究學(xué)術(shù)研討會綜述》等，我國現(xiàn)已開始重視對鄉(xiāng)土音樂教育的研究，鄉(xiāng)土音樂教育的文章要相對多于鄉(xiāng)土音樂教材之類的文章。

二、鄉(xiāng)土教材研究綜述

（一）對鄉(xiāng)土教材的定義

鄉(xiāng)土教材是指在學(xué)科課程標準（或教學(xué)大綱）的范圍內(nèi)，結(jié)合學(xué)校所在地方的實際和特點而編寫的教材 。如鄉(xiāng)土文學(xué)、鄉(xiāng)土歷史、鄉(xiāng)土地理等。通常由學(xué)?；虻胤浇逃姓块T組織人員編寫，內(nèi)容主要是本鄉(xiāng)本土的地理環(huán)境、文物史料、生產(chǎn)狀況、文化設(shè)施、物產(chǎn)交通、內(nèi)外貿(mào)易以及工農(nóng)業(yè)發(fā)展的新成就等。鄉(xiāng)土教材是傳承鄉(xiāng)土知識的重要載體，是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的重要組成部分。

鄉(xiāng)土文化遍布我國各地，在內(nèi)容、形式上各具特色，是各地人民的一筆物質(zhì)和精神財富。鄉(xiāng)土文化從清末民初時期就被納入我國的教育體系，鄉(xiāng)土教材隨之應(yīng)運而生并不斷發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)土教材的功能意義

鄉(xiāng)土教材具有教育的功能和意義，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情況和民族團結(jié)意識，也有助于國家與地域文化傳承、教師發(fā)展等。其中，劉富煜于1983 年就在人民音樂發(fā)表《不可忽視鄉(xiāng)土教材》，文章提出鄉(xiāng)土音樂教材在學(xué)生思想教育工作有重要的作用，對培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國，了解本地區(qū)的文化遺產(chǎn)，從而增強民族自豪感有著深遠的意義。筆者認為在全球多元文化發(fā)展的今天仍有重要的現(xiàn)實意義。

崔英錦的《鄉(xiāng)土教材開發(fā)與實施中的教師專業(yè)發(fā)展》中認為開發(fā)鄉(xiāng)土教材對教師專業(yè)素質(zhì)提升方面有重要意義；陸小玲的《多采的鄉(xiāng)音一一潮汕鄉(xiāng)土音樂教材的人文價值描述》對潮汕地區(qū)鄉(xiāng)土音樂教材中體現(xiàn)的人文價值進行了簡單論述。

（三）鄉(xiāng)土教材相關(guān)學(xué)術(shù)研討會議綜述

以鄉(xiāng)土教材研為主的相關(guān)研討會議綜述類共十篇。筆者對有關(guān)鄉(xiāng)土教材的會議進行了梳理和簡單的分析，對了解相關(guān)會議的內(nèi)容和觀點有重要參考性。

2016 年6 月第四次全國鄉(xiāng)土教材研討會在四川省阿壩州茂縣召開，本次會議的探討展示了鄉(xiāng)土教育和鄉(xiāng)土教材的政策支持與宏觀發(fā)展、鄉(xiāng)土文化進校園的案例和微課展示、全國各地鄉(xiāng)土文化教育的實踐經(jīng)驗分享、分組討論及展示等。此次研討會，對推動鄉(xiāng)土教材的普及運用、傳承各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和提升學(xué)生人格教育起到了重要作用。

張大慶對鄉(xiāng)土教材在基礎(chǔ)教育課程改革中進行深入研究。對鄉(xiāng)土教材開發(fā)的價值與意義，鄉(xiāng)土教材與課程改革的關(guān)系，鄉(xiāng)土教材的實施和可持續(xù)發(fā)展三個方面進行了研究總結(jié)。并對鄉(xiāng)土教材開發(fā)提出了意見：地方政府和教育行政部門應(yīng)把鄉(xiāng)土教材開發(fā)早日納入重要議程，把基礎(chǔ)教育改革、民族文化傳承保護作為本地文化建設(shè)的內(nèi)容來抓。

四、鄉(xiāng)土音樂教材研究綜述

通過中國知網(wǎng)(CNKI)選擇跨庫主題搜索，輸入關(guān)鍵字“鄉(xiāng)土音樂教材”，在結(jié)果中精確搜索，截止到今年6月份共48篇。相關(guān)論文、期刊分類整理綜述如下:

（一）如何編寫鄉(xiāng)土音樂教材的研究

這類文章中既有關(guān)于編寫鄉(xiāng)土教材比較初步的思考與探究，也有較為嚴密的具體編寫方法總結(jié)。

伍向平的《談怎樣編寫鄉(xiāng)土音樂教材》一文中較嚴密地歸納了鄉(xiāng)土教材編寫的一些基本思路和方法:從地方鄉(xiāng)土音樂教材的定位，地方鄉(xiāng)土音樂教材的定量，編寫的基本模式與架構(gòu)，編寫注意的原則四個方面總結(jié)了鄉(xiāng)土音樂教材的編寫程序，為我們提供了可參考的價值。

錢理群的《鄉(xiāng)土知識與文化自覺一關(guān)于鄉(xiāng)土教材編寫的斷想》對全球視野下中國發(fā)展道路和教育進行反思，對鄉(xiāng)土教材的編寫提出了三大理念(鄉(xiāng)土知識、文化自覺、精神家園)，五大問題:一、鄉(xiāng)土教材中的實踐空間問題；二、鄉(xiāng)土教材中的知識與文化精神的關(guān)系，鄉(xiāng)土敘述和認知方式；三、參與性、活動性、實踐性，鄉(xiāng)土教材和教學(xué)的基本特點；四、貼近學(xué)生的生活，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)；五、教師作用的問題。

（二）少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)土音樂教材建設(shè)研究

此類研究多為鄉(xiāng)土音樂教材在少數(shù)民族音樂課程中進行構(gòu)想和初探，具有許多創(chuàng)新性的觀點，如:李雅《廣西中小學(xué)鄉(xiāng)土音樂教材建設(shè)探析》、劉曉《湖南省沅陵縣小學(xué)鄉(xiāng)土音樂教材建設(shè)初探》、趙艷《對新疆基礎(chǔ)教育中鄉(xiāng)土音樂教材編寫的思考》、牛童《新疆“鄉(xiāng)土音樂”教材建設(shè)初探》、譚勇《關(guān)于鄂西土家族鄉(xiāng)土音樂教材的建設(shè)》等。其中楊娟、馬達的《有關(guān)農(nóng)村中小學(xué)鄉(xiāng)土音樂教育的若干思考》認為在農(nóng)村實施鄉(xiāng)土音樂教育是地方文化和教育很好地結(jié)合，是基礎(chǔ)教育改革的重要內(nèi)容。這類文章認為在我國多元文化背景下，學(xué)校實施鄉(xiāng)土音樂教育是不可缺少的內(nèi)容，并對鄉(xiāng)土音樂教學(xué)實施提出了許多建議。此類文章大多是對當?shù)剜l(xiāng)土音樂教材建設(shè)的構(gòu)想，提出了許多探討性的意見和實施對策，大多結(jié)合了當?shù)氐泥l(xiāng)土音樂文化進行了鄉(xiāng)土教材建設(shè)的構(gòu)想。

除上述課題論述以外，還有一些文章是在已經(jīng)實施鄉(xiāng)土音樂教材的基礎(chǔ)上進行總結(jié)和分析的。如：王信東的《云南省中小學(xué)音樂美術(shù)鄉(xiāng)土教材建設(shè)與研究》一文，對云南二十年的鄉(xiāng)土音樂、美術(shù)教材的歷史發(fā)展進行梳理分析，并對未來的鄉(xiāng)土教材發(fā)展方向提出暢想“為振興世界有名的歌舞之鄉(xiāng)，建設(shè)一個發(fā)達興旺的民族大省，重建云南昔日輝煌”。劉謹?shù)摹墩搩?nèi)蒙古鄉(xiāng)土音樂在中小學(xué)校本課中的應(yīng)用》論文當中較為詳細地論述了內(nèi)蒙古音樂教育現(xiàn)狀和內(nèi)蒙鄉(xiāng)土音樂可傳承性分析及運用的可行性研究。此類論文對鄉(xiāng)土音樂教材建設(shè)和實施做了較為系統(tǒng)分析研究，特別是云南、遼寧、鄂西土家族的部分地區(qū)，鄉(xiāng)土音樂教材已經(jīng)編寫并實施。

五、結(jié)語

縱觀近幾年來有關(guān)鄉(xiāng)土教材方面的論文，從整體上來看角度廣、內(nèi)容多樣。通過梳理文獻我發(fā)現(xiàn)，第一：鄉(xiāng)土特質(zhì)下的鄉(xiāng)村教育是各界關(guān)注的一大熱點問題。學(xué)者們針對鄉(xiāng)土社會的特質(zhì)、鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)狀和發(fā)展方向等方面進行了分析并提出寶貴見解。專家、學(xué)者們針對少數(shù)民族、鄉(xiāng)村地區(qū)教育發(fā)展提的觀點雖各有特點，但也大同小異，即以國家的教學(xué)大綱為總目標，在當?shù)靥赜械纳鐣刭|(zhì)下結(jié)合當?shù)貙嶋H，運用當?shù)赜欣默F(xiàn)實條件和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，實際的關(guān)懷和服務(wù)于當?shù)亟逃?/p>

第二：當前現(xiàn)有的文獻中，對鄉(xiāng)土音樂教材的研究較為全面，包括鄉(xiāng)土音樂教材的功能意義、發(fā)展前景、編寫方式等。

第三：有相對完整的理論體系, 但是在研究的前沿性,研究的深廣度以及具體實踐方面還是存在很多不足的方面,總的來說有: (1) 研究方法的單一；(2) 理論體系的不全面,僅僅只是對鄉(xiāng)土教材的某一方面進行了論述，沒有從學(xué)生的心理特點及教師的角度出發(fā)進行論述(3) 缺乏綜合的研究,沒有把各個方面相結(jié)合僅僅只是單方面的研究。

綜上所述，我們應(yīng)該以前人的理論研究為基礎(chǔ)，將理論與實踐相結(jié)合，繼續(xù)綜合的對鄉(xiāng)村音樂教育和鄉(xiāng)土音樂教材進行深入研究。