通許縣漢風(fēng)二夾弦劇團(tuán)考源

葉永軍

河南省通許縣送戲下鄉(xiāng)藝術(shù)團(tuán)

據(jù)洼張村老人回憶，張殿中的父親張子道，在濮陽、山東、安徽等地演出二夾弦很有名聲，外號(hào)“紅臉王”，二夾弦對(duì)棚戲必有張子道。有一年暮春，家人讓張子道去集市去買紅薯秧，結(jié)果正好碰見來請(qǐng)對(duì)棚戲的人，張子道撂下紅薯秧，帶著劇團(tuán)就去了，第二年鋤紅薯才回來。1923 年，張子道在洼張村傳藝，劇目有《小姑賢》、《花廳會(huì)》、《罵殿》、《絲絨記》、《洛陽會(huì)》、《對(duì)繡鞋》等。現(xiàn)在，頭把弦有李廣東、張福山、張根唐；笙張耀紅；二胡張家軒、墜胡張金生、大嗡子張志軍。

傳承譜系：因年代久遠(yuǎn)僅能追溯到張子道。

第一代：張子道，清末民初時(shí)期洼張村人。生辰不詳。自幼學(xué)藝，鉆研二夾弦，后代只知其學(xué)藝于安徽、山東、濮陽等地，一生弟子無數(shù)。張子道為張耀紅曾祖父。

第二代：張殿中（1894 ～1960），洼張村人，藝名“拐胳膊”。自幼隨父學(xué)藝。張殿中為張耀紅祖父。

第三代：張興龍（1940 ～2012）。幼年學(xué)藝，曾在1980 年重組洼張村二夾弦劇團(tuán)。1999 年再次組建二夾弦劇團(tuán)。

第四代：張耀紅，男，1976 年生。張興龍兒子。初中畢業(yè)后隨父親學(xué)藝?？钙鹫衽d二夾弦大旗，一直執(zhí)著二夾弦至今。

民國(guó)時(shí)期二十年代，張殿中與大哥張殿魁（張大玉）、二哥張二玉隨父親張子道在豫東、魯西南一帶唱二夾弦。當(dāng)時(shí)父親張子道唱紅臉，大哥張殿魁唱戲還會(huì)彈琵琶，張殿中能演唱多種角色：青衣、花旦、老旦。特別尤以老旦見長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)社會(huì)混亂，生靈涂炭，民不聊生，唱戲僅能糊口。

當(dāng)時(shí)，豫西南汝陽縣一個(gè)軍閥團(tuán)長(zhǎng)看“拐胳膊”戲唱得好，就邀請(qǐng)他在自己的家鄉(xiāng)唱戲，“拐胳膊”很快在當(dāng)?shù)刈呒t。戲報(bào)上有他的名字，每場(chǎng)400 大洋；沒他的名字，每場(chǎng)200大洋。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的話“面發(fā)酸，燒干鍋，也要去看拐胳膊?！睆埖钪酗椦莸那嘁?、花旦扮相俊美，每當(dāng)散戲后，有許多人在場(chǎng)下要一睹“拐胳膊”的尊容。一富紳家眷要認(rèn)“拐胳膊”為姊妹，一見“拐胳膊”是個(gè)男的才大吃一驚。她說：光聽北京有個(gè)梅蘭芳，誰知道開封還有個(gè)“拐胳膊”。

1935 年，“拐胳膊”到開封比賽，當(dāng)時(shí)的比賽叫“打炮”，他帶著幾個(gè)徒弟欣然前往。當(dāng)時(shí)徒弟恒云（通許玉皇廟冢上村人）、任毛、明亮等人，比賽地點(diǎn)在工人劇場(chǎng)，因?yàn)榘验T的不認(rèn)識(shí)不讓進(jìn)劇場(chǎng)。張殿中就對(duì)把門地說：請(qǐng)師傅到里面說“拐胳膊”來啦！這樣一吆喝，里面的陳素真、王秀云等人說：趕快叫張老師進(jìn)來吧！當(dāng)時(shí)演唱的二夾弦劇目有《踢籃子》、《武家坡》等。由于“拐胳膊”表演細(xì)膩逼真，古樸淳厚，聲音委婉有韻，高亢明亮，受到大家一致好評(píng)。

1938 年6 月，日本侵略軍攻占河南，老百姓處于水深火熱之中，戲班子也受到很大沖擊。洼張村又在黃泛區(qū)，黎民流離失所，逃荒在外，張殿中1960 年早逝，“拐胳膊”的藝術(shù)魅力和文化一直傳承至今。1945 年8 月日本鬼子投降后，外出逃荒的鄉(xiāng)親們紛紛還鄉(xiāng)，雖然村里的人已經(jīng)因?yàn)辄S水失去大半，還是有人組織起來二夾弦劇團(tuán)。一聽到這個(gè)消息，外地人也來報(bào)名參加，當(dāng)時(shí)有50 多人，經(jīng)篩選后確定28 人。1945 秋冬組團(tuán)名單如下：

張修剛、張凹斗（城關(guān)鎮(zhèn)人），張全志、張殿慶、李清義（厲莊人），張廣芝、張廣福、張修安、張修昌、張修文、張修劉、張修德、張家民、張修振、付秀君、張傳海、劉長(zhǎng)建（民權(quán)縣人），恒云、劉繼承、張俊良、任毛（劉閣人）、張老三等。

大水退去，黃河泥沙淤埋了良田，滿目荒草泥洼，大家無地可種、吃穿無著，住處都沒有，就挖地庵，上面用葦子搭一下，雖說條件艱苦，但大家學(xué)戲都很積極。當(dāng)時(shí)，凡是洼張村人，每人兌油4 錢，夜里唱戲點(diǎn)燈用。1958 ～1962年自然災(zāi)害時(shí)期，生活很艱苦，洼張村全體村民推舉二夾弦劇團(tuán)到外地唱戲演出謀生。30 來人的劇團(tuán)邊走邊唱，從邸閣鎮(zhèn)出發(fā)到扶溝縣的江村鎮(zhèn)，一路向南，過扶溝、到西華縣，鄢陵縣、長(zhǎng)葛、汝州、舞陽、禹州、葉縣、郟縣、襄城縣等地，有時(shí)觀眾給一些紅薯片、高粱等，還給他們找一個(gè)小倉(cāng)庫(kù)存放起來。多了，就把這些糊口之物拉回洼張村分給大家，使村民度過了饑荒。

“文革”時(shí)期，老戲等傳統(tǒng)劇目禁演，改唱樣板戲。1980 ～1985 年，是戲劇、曲藝等傳統(tǒng)文化恢復(fù)的短暫繁體時(shí)期，張殿中之子、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)張興龍（1940 ～2012），于1980 再次組建二夾弦劇團(tuán)，名單如下：張加軒（長(zhǎng)子）、張秀云（長(zhǎng)子兒媳）、張福山、張根堂、張三孩、張雙喜、張四平、張留彬、張金生、張喜梅、張鳳梅等20 余人在通許、尉氏縣等地鄉(xiāng)村演出，很受歡迎。

八十年代中期以后，生產(chǎn)隊(duì)解散，外出演出無人接待了，加之錄像、電視劇帶來新的娛樂，戲劇等傳統(tǒng)文化漸進(jìn)走入低谷。洼張村二夾弦劇團(tuán)演員忙于責(zé)任田，一度停演。1999年，洼張村再次組建二夾弦劇團(tuán)，在通許偏僻農(nóng)村演唱，很受廣大農(nóng)民歡迎，贊不絕口。2012 年張興龍去世后，由其兒子張耀紅主持演出。

由于生活方式的變革，打工潮的興起，民營(yíng)劇團(tuán)舉步維艱。洼張村二夾弦劇團(tuán)在苦苦堅(jiān)守著。團(tuán)長(zhǎng)張耀紅說，有演出市場(chǎng)才是民營(yíng)劇團(tuán)的生存之道，才能把優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化傳承下來，留住民族文化根脈。洼張村漢風(fēng)二夾弦劇團(tuán)行當(dāng)齊備，但面臨演出場(chǎng)次少、收入少導(dǎo)致青年演員青黃不接的困境，期待社會(huì)各界給予支持的同時(shí)，也期待二夾弦劇團(tuán)能在鄉(xiāng)村振興中，以文化的力量助推鄉(xiāng)村文化繁榮，希望能得到文化部門的扶持，把這一古老、稀有的劇種傳承下去。