論異化勞動(dòng)的原因

【摘 要】 馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)哲學(xué)手稿》中提出了經(jīng)典異化勞動(dòng)理論。所謂異化勞動(dòng)，即工人生產(chǎn)的越多，他能夠消費(fèi)的越少;他創(chuàng)造的價(jià)值越多，他自己越?jīng)]有價(jià)值;勞動(dòng)者創(chuàng)造的產(chǎn)品被資本家占有，且成為資本家進(jìn)一步奴役勞動(dòng)者的資本。而異化勞動(dòng)正是在資本主義私有制背景下，由作為國(guó)民三大收入來(lái)源的勞動(dòng)、資本和地租三者在相互結(jié)合間產(chǎn)生的。因此，本文將基于《國(guó)富論》與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對(duì)異化勞動(dòng)的原因進(jìn)行分析與探討。

【關(guān)鍵詞】 異化勞動(dòng) 勞動(dòng) 資本 地租 價(jià)值

一、概述

何為勞動(dòng)？據(jù)我們的日常生活經(jīng)驗(yàn)可知，勞動(dòng)是我們謀生的手段，更是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路。而馬克思的勞動(dòng)價(jià)值觀將勞動(dòng)定義為：勞動(dòng)不僅是謀生的手段，更是通向客觀世界與主觀世界的媒介，也是實(shí)現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必由之路。由此觀之，勞動(dòng)的重要性已不需再贅述，但為了更進(jìn)一步地考察勞動(dòng)與勞動(dòng)異化，勞動(dòng)價(jià)值將成為本文討論的起始點(diǎn)。同時(shí)，本文所討論的內(nèi)容是以亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》以及馬克思的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》為起點(diǎn)的。

二、異化勞動(dòng)的產(chǎn)生

《國(guó)富論》首卷就闡明了價(jià)值是一種凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。此即當(dāng)今勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)觀點(diǎn)，同時(shí)我們也可以得出：商品價(jià)值決定于物化在商品之中的勞動(dòng)，以及在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)價(jià)值將會(huì)分別表現(xiàn)為商品的價(jià)格和勞動(dòng)的價(jià)格即工資。既然勞動(dòng)是價(jià)值的內(nèi)在尺度，那依照我們的設(shè)想，勞動(dòng)者當(dāng)然可以通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造商品并交易，以此實(shí)現(xiàn)自身勞動(dòng)的價(jià)格，獲取工資。但不難發(fā)現(xiàn)，從古至今，那些真正占有大量財(cái)富的人，往往并不是那些一線的勞動(dòng)者。現(xiàn)在如果誰(shuí)認(rèn)為那些車間的流水線工人是一些有錢人那無(wú)疑是非?？尚Φ?，而大企業(yè)、大公司的老板似乎才是那些真正掌握多數(shù)財(cái)富的人。為了說(shuō)明這個(gè)問題，馬克思首先在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出了“異化勞動(dòng)”的觀點(diǎn)，即：勞動(dòng)所生產(chǎn)的對(duì)象，及勞動(dòng)的產(chǎn)品，作為一種異己的存在物，作為不依賴于生產(chǎn)者的力量，同勞動(dòng)相對(duì)立。異化勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中體現(xiàn)為工人生產(chǎn)的財(cái)富越多，他的產(chǎn)品力量和數(shù)量越大，他就越貧窮。工人創(chuàng)造的產(chǎn)品越多，他就變成廉價(jià)的商品。物的世界的增值同人的世界的貶值成正比。而當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻存在著大量與“異化勞動(dòng)”相關(guān)的縮影。而國(guó)家收入的三大來(lái)源的結(jié)合正是異化勞動(dòng)產(chǎn)生的原因。

三、國(guó)民收入的三大來(lái)源

（一）勞動(dòng)與資本的結(jié)合

《國(guó)富論》認(rèn)為勞動(dòng)、資本、地租共同構(gòu)成了國(guó)家收入或國(guó)民收入的三大來(lái)源，即通常所說(shuō)的“資本獲得利潤(rùn)，土地獲得地租，勞動(dòng)獲得工資”。人類通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造生產(chǎn)資料、生活資料，這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)首先是由資本家買來(lái)生產(chǎn)資料和生產(chǎn)設(shè)備，然后工人利用生產(chǎn)設(shè)備對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行加工，工人在加工產(chǎn)品的時(shí)候，是需要花費(fèi)時(shí)間和精力的。也就是工人的勞動(dòng)，生產(chǎn)完成后，勞動(dòng)者在市場(chǎng)上將勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行交易或?qū)趧?dòng)產(chǎn)品自行保留都構(gòu)成了其自身的收入。在這里，我們可以把工人理解成所有生產(chǎn)產(chǎn)品的人，包括土地上的農(nóng)民、工廠里的工人、海上的漁民等，他們都可以稱為工人，他們的所有生產(chǎn)活動(dòng)都可以稱為勞動(dòng)。

但是，勞動(dòng)自身是沒有價(jià)值的，而且勞動(dòng)從來(lái)未曾能夠獨(dú)立存在，勞動(dòng)往往要依附于資本或者地租才能存在。或者說(shuō)，勞動(dòng)受到了資本或者地租的支配。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中不存在憑空產(chǎn)生的勞動(dòng)產(chǎn)品，勞動(dòng)也需要借助于一定的場(chǎng)地或者器具，勞動(dòng)是物質(zhì)的，立足于物質(zhì)世界且受到了客觀物質(zhì)條件的制約。沒有人能夠不使用任何的金屬揮揮手就創(chuàng)造出一輛汽車，更沒有人能夠不依靠土地就能憑空地種植、收獲糧食。而這些生產(chǎn)條件或工具往往都屬于資本與地租的范疇。但值得注意的是，生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)與二者相互混同的情況，如商人售賣自行生產(chǎn)的勞動(dòng)品或土地所有人自行耕種，這類情況要與本段所談的“勞動(dòng)”有所嚴(yán)格區(qū)分?？偠灾瑒趧?dòng)創(chuàng)造價(jià)值，為生產(chǎn)者實(shí)現(xiàn)自身勞動(dòng)價(jià)格，獲取工資。但收入來(lái)源有三，價(jià)值需要在三者之間進(jìn)行分享，且因?yàn)閯趧?dòng)與資本、地租之間存在依附關(guān)系，大部分價(jià)值將會(huì)被資本、地租攫取[1]，最終勞動(dòng)者所得的勞動(dòng)價(jià)格往往少之又少。但為何勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)價(jià)格會(huì)被二者所攫?。?/p>

作為國(guó)家第二種收入來(lái)源的資本分為四種。第一種是生產(chǎn)場(chǎng)地，二是生產(chǎn)工具，三是生產(chǎn)原料，四是未銷售的商品。前段已經(jīng)說(shuō)明了勞動(dòng)需要借助于資本。一個(gè)普通勞動(dòng)者絕不可能有大量的資金去支持他取得上述四種資本，或者說(shuō)社會(huì)上絕大多數(shù)的普通勞動(dòng)著難以獲得足夠資本以支持自己的勞動(dòng)，那么勞動(dòng)者就必須請(qǐng)求資本所有者將資本出借給自己，而自己將以一定收益來(lái)償還出借者。這時(shí)，勞動(dòng)者便走進(jìn)了資本所有人的工廠，用起了他的生產(chǎn)器具，此時(shí)，勞動(dòng)便與資本結(jié)合起來(lái)了。但是，這種結(jié)合是有代價(jià)的，作為借用人的勞動(dòng)者必須償還出借人一定的收益。此種收益的第一種構(gòu)成即是資本的租賃金，勞動(dòng)者必須在全部收益中按一定時(shí)間一定標(biāo)準(zhǔn)扣除其中的租賃金來(lái)付給出借人，租賃金是以資本獲得收入來(lái)源最基礎(chǔ)的構(gòu)成部分。但這種租賃金卻不可能大量地分享勞動(dòng)的價(jià)值，資本的租費(fèi)只能是其中微不足道的一部分。除此之外，由于將資本出租給勞動(dòng)者，此時(shí)資本家就進(jìn)入了商業(yè)經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，那么他必須承擔(dān)經(jīng)營(yíng)上或商業(yè)上的風(fēng)險(xiǎn)。而作為出借者，他所承受的風(fēng)險(xiǎn)比勞動(dòng)者更大，勞動(dòng)者只能損失自己的勞動(dòng)，而資本者則可能損失自己的財(cái)產(chǎn)，即損失自己的投入資本。同時(shí)，勞動(dòng)者只要?jiǎng)?chuàng)造了收益，將勞動(dòng)產(chǎn)品兌現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)格就可以償還自身的勞動(dòng)。而對(duì)于資本所有人來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)者需要?jiǎng)?chuàng)造更大的收益才能償還他所付出的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)槭找姹仨氁鲎赓U金的范圍才不會(huì)致使其虧損。眾所周知，風(fēng)險(xiǎn)與收益成正比。因此，基于出借者承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)大于勞動(dòng)者承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)的原因，勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)的勞動(dòng)價(jià)格必須以其大部?jī)斶€給出借者。所以必先在勞動(dòng)的全部收益中扣除租賃金和風(fēng)險(xiǎn)償還金的部分，所剩收益才是勞動(dòng)者可以得到的真實(shí)的勞動(dòng)價(jià)格，也就是勞動(dòng)者的工資。資本分享了勞動(dòng)的價(jià)格是償還租賃金的需要，更是對(duì)他人承擔(dān)巨額風(fēng)險(xiǎn)的補(bǔ)償。換言之，在對(duì)資本不加以任何限制的背景下，資本家攫取了生產(chǎn)財(cái)富的絕大多數(shù)，此時(shí)工人生產(chǎn)的財(cái)富越多，他的產(chǎn)品力量和數(shù)量越大，他就越貧窮。工人創(chuàng)造的產(chǎn)品越多，他就更會(huì)變成廉價(jià)的商品。

（二）勞動(dòng)與地租的結(jié)合

若勞動(dòng)不依附于資本，則必需依附作為第三種收入來(lái)源的地租。勞動(dòng)的物質(zhì)性與資本、地租分享勞動(dòng)價(jià)格直接具有必然性。一國(guó)土地，一旦完全成為私有財(cái)產(chǎn)，有土地的地主，像一切其他人一樣，都想不勞而獲，甚至對(duì)土地的自然生產(chǎn)物，也要求地租。勞動(dòng)者要采集這些自然產(chǎn)物，就必須付出代價(jià)，除了要付出自己的勞動(dòng)力之外，還要取得準(zhǔn)許采集的權(quán)利，他必須把他所生產(chǎn)或所采集的產(chǎn)物的一部分交給地主，這一部分的代價(jià)便構(gòu)成了土地的地租。

而且，土地地租往往占據(jù)了土地收獲所得的絕大多數(shù)，這導(dǎo)致了勞動(dòng)者自身可收獲、可保留的價(jià)值甚微。作為使用土地的代價(jià)的地租，自然是租地人按照土地實(shí)際情狀所支給的最高價(jià)格。在決定租約條件時(shí)，地主都設(shè)法使租地人所得的土地生產(chǎn)物份額，僅足補(bǔ)償他用以提供種子、支付工資、購(gòu)置和維持耕畜與其他農(nóng)具的農(nóng)業(yè)資本，并提供當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資本的普通利潤(rùn)。這一數(shù)額，顯然是租地人在不虧本的條件下所愿意接受的最小份額，而地主決不會(huì)多留給他。為了進(jìn)一步考察此中的原因，就必須對(duì)決定地租多少的相關(guān)因素加以研究。據(jù)大多數(shù)人的日常認(rèn)識(shí)，土地的肥沃程度或者說(shuō)是土地的質(zhì)量、產(chǎn)量與投入改良土地的成本共同構(gòu)成了影響地租的因素。但我們可以輕易地認(rèn)識(shí)到某些偏僻地方的肥沃黑土地的地租比城郊一般土地的地租要便宜得多得多。同時(shí)，同一塊土地的地租也是時(shí)常變化的，且這種變化并不是因?yàn)橥恋厮腥藢?duì)這塊土地進(jìn)行了改良，而是因?yàn)橥恋爻霎a(chǎn)物的現(xiàn)實(shí)價(jià)值得到了提高。所以此二種因素與地租并無(wú)直接的關(guān)系。實(shí)際上，地租的決定性因素是地上物所能實(shí)現(xiàn)的價(jià)格?；诘刈鈱?duì)勞動(dòng)的支配關(guān)系與市場(chǎng)的自由競(jìng)爭(zhēng)和利己主義，土地所有人必定對(duì)自身土地所能實(shí)現(xiàn)的價(jià)格垂涎，他們必定會(huì)與那些處于弱勢(shì)地位又無(wú)可依靠的勞動(dòng)者訂立那一類不平等的契約以攫取土地大部分的價(jià)格。勞動(dòng)者為了實(shí)現(xiàn)自身最基本的生存需要，滿足自身溫飽的問題，不得已必須訂立此契約?；诖朔N觀點(diǎn)，我們能更好地解釋馬克思的異化勞動(dòng)中“勞動(dòng)者的產(chǎn)品越多，他自身的就越少”，這都是因?yàn)榈厣衔锼鶎?shí)現(xiàn)的價(jià)格最終大部都?xì)w于了土地所有人。這樣看來(lái)，作為使用土地的代價(jià)的地租，當(dāng)然是一種壟斷價(jià)格，顯然是租地人按照土地實(shí)際情況所能繳納的最高額[2]。它完全不和地主改良土地所支出的費(fèi)用或地主所能收取的數(shù)額成比例，而和租地人所能繳納的數(shù)額成比例。所以，應(yīng)當(dāng)注意，地租成為商品價(jià)格構(gòu)成部分的方式是和工資與利潤(rùn)不同的。工資和利潤(rùn)的高低，是價(jià)格高低的原因，而地租的高低，卻正是價(jià)格高低的結(jié)果。

四、結(jié)語(yǔ)

勞動(dòng)本來(lái)是人類生命活動(dòng)的表現(xiàn)，但它在與資本、地租結(jié)合的過(guò)程中卻成為了專為他人創(chuàng)造價(jià)值的活動(dòng)。異化勞動(dòng)之根本原因在于國(guó)家收入三大來(lái)源之間的依附關(guān)系，即勞動(dòng)無(wú)法單獨(dú)存在，單純的勞動(dòng)是無(wú)價(jià)值的。而資本和地租卻憑借優(yōu)勢(shì)的支配地位，趁機(jī)攫取大部勞動(dòng)的價(jià)格，要求勞動(dòng)所實(shí)現(xiàn)的價(jià)格必須優(yōu)先且大部用來(lái)償還資本和地租的收入，勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值被無(wú)限剝奪，這就使勞動(dòng)者實(shí)際所得的勞動(dòng)價(jià)格與理論上全部的勞動(dòng)價(jià)格極不相稱，甚至令前者對(duì)比后者變得微不足道。這即可說(shuō)明，勞動(dòng)的對(duì)象成為了一種不依賴生產(chǎn)者的力量，同勞動(dòng)相對(duì)立，即勞動(dòng)的對(duì)象化，占有表現(xiàn)為異化。在資本主義私有制下，工人同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系就是同一個(gè)異己的對(duì)象關(guān)系。因?yàn)楦鶕?jù)這個(gè)前提，很明顯，工人在勞動(dòng)中耗費(fèi)的力量越多，他親手創(chuàng)造出來(lái)反對(duì)自身的，異己的對(duì)象世界的力量就越大，他本身、他的內(nèi)部世界就越貧乏，歸他所有的東西就越少。

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作者簡(jiǎn)介：姓名：馬曉陽(yáng)（1999—），性別：男，民族：漢，籍貫：廣東省潮陽(yáng)縣，學(xué)歷：本科在讀，研究方向：法學(xué)。