本刊記者_(dá)周春倫 圖_嘉祥教育
“欲得清風(fēng)傳萬(wàn)古,須如明月映千家?!?0歲前夕,嘉祥實(shí)業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)向克堅(jiān)將友人贈(zèng)予自己的一副對(duì)聯(lián)鄭重地懸掛于辦公室之中。這句話,替代30歲時(shí)的“三十功名塵與土,八千里路云和月”,成為他新的行走坐標(biāo)。
變換的背后,是向克堅(jiān)對(duì)于“生命意義和財(cái)富價(jià)值”的重新思考——“我認(rèn)為,這些財(cái)富并不屬于我個(gè)人,它是時(shí)代和社會(huì)賦予的,理應(yīng)屬于社會(huì),而我僅僅是這些財(cái)富的‘代管者’,應(yīng)當(dāng)用這些財(cái)富好好回報(bào)社會(huì)。”
他曾向全體教職工拋出一個(gè)問題:“有人說(shuō),中國(guó)的教育,更多是為族群、血緣負(fù)責(zé),中國(guó)的教育,不過是在訓(xùn)練與培養(yǎng)精致的利己主義者。你們同意嗎?”
帶著對(duì)這個(gè)問題的反思,向克堅(jiān)選擇以“教育”作為回報(bào)社會(huì)的終身事業(yè)。20年時(shí)間,他把嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校從一所持續(xù)虧損的新建民辦學(xué)校,發(fā)展成為中國(guó)民辦教育品牌學(xué)校,影響力從成都輻射至川內(nèi)其他地區(qū),乃至全國(guó)。嘉祥要培養(yǎng)的,絕不是“精致的利己主義者”,而是“具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格和卓越領(lǐng)導(dǎo)力的人”。
要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),嘉祥也始終堅(jiān)守著向克堅(jiān)提出的“三個(gè)堅(jiān)持”原則——堅(jiān)持不從教育拿走一分錢,堅(jiān)持“辦百年名?!钡脑妇?,堅(jiān)持教育的公益性和社會(huì)性不改變。
向克堅(jiān)推崇晏陽(yáng)初,他說(shuō),晏先生給后人留下的不是資產(chǎn)和財(cái)富,而是影響千萬(wàn)人的平民教育精神。在向克堅(jiān)的理想中,嘉祥也要成為未來(lái)“優(yōu)質(zhì)教育的代名詞”——要留給后人“一種精神,一些品質(zhì),和一份對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)?!?/p>
2006年,嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校走到了最艱難的時(shí)刻,面臨生死抉擇。
那天,向克堅(jiān)正要出差,上飛機(jī)之前接到一個(gè)電話,是銀行打過來(lái)的,告訴他4000萬(wàn)的貸款計(jì)劃取消。那正是學(xué)校急需資金的時(shí)候,對(duì)向克堅(jiān)是一個(gè)不小的打擊。
6年前,向克堅(jiān)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)投資2.2億元,創(chuàng)辦了這所大型的現(xiàn)代化學(xué)校。從2000年到2006年,學(xué)校虧損總金額達(dá)5000萬(wàn)元以上。
是賣學(xué)校保土地,還是賣土地保學(xué)校?
就在這時(shí)候,前后四五批次人找到向克堅(jiān),提出要收購(gòu)嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。其中一位幾次三番找到他,出價(jià)一直往上漲。最后,向克堅(jiān)問他:“我如果賣給你了,你能不能幫我找塊地,我再建一個(gè)學(xué)校?”對(duì)方聽后,終于選擇放棄——“我聽懂了,你是真的不想賣?!?/p>
當(dāng)年,與嘉祥同時(shí)拔地而起的民辦學(xué)??偣灿?所?!睹褶k教育促進(jìn)法》是在兩年之后的2002年正式出臺(tái),也就是說(shuō),在此之前,所有學(xué)校都在“摸著石頭過河”。
全家福:幼時(shí)的向克堅(jiān)和父母、兄弟姊妹
嘉祥要怎樣做才能在一片“亂軍”中突出重圍?與其他學(xué)校擴(kuò)大生源的方式相反,向克堅(jiān)采取了“收縮規(guī)模、堅(jiān)守辦學(xué)品質(zhì)”的發(fā)展戰(zhàn)略。嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校從一開始便嚴(yán)格控制生源人數(shù)和質(zhì)量,第一屆招生僅389人,占學(xué)校實(shí)際可容納量的1/10。
1999年進(jìn)入公司、如今是嘉祥教育集團(tuán)副總經(jīng)理的蔣濤,還記得當(dāng)年招生的情景:“幾乎把整個(gè)集團(tuán)的資源都匯集起來(lái)了,調(diào)派出所有的車、所有人員,整個(gè)公司只留下基本行政人員,全都外出招生。一所新建的學(xué)校還沒有聲譽(yù),為了招到好學(xué)生,就往更偏遠(yuǎn)的地方去,很多地方?jīng)]有高速路,車一開出去就是五六個(gè)小時(shí),或者一整天?!?/p>
投入大,招生少,學(xué)生人數(shù)不足導(dǎo)致學(xué)費(fèi)根本無(wú)法支撐學(xué)校的運(yùn)營(yíng)成本,嚴(yán)重時(shí)甚至連教師的工資都發(fā)不出來(lái)。這所投入了向克堅(jiān)和整個(gè)團(tuán)隊(duì)極大期望和熱誠(chéng)的新興學(xué)校,終于走到了十字路口。
向克堅(jiān)將如何抉擇?了解向克堅(jiān)的人都知道一件事情:
當(dāng)初為辦好學(xué)校,他做過一個(gè)逆市場(chǎng)原則的舉動(dòng):當(dāng)時(shí)政府規(guī)劃學(xué)校占地面積只有80畝,而向克堅(jiān)主動(dòng)跑到規(guī)劃局,申請(qǐng)將原先計(jì)劃用于房地產(chǎn)開發(fā)的150多畝地改為學(xué)校用地。要知道,商業(yè)性用地與公益性用地之間存在著巨大的利益差別。很多人對(duì)此不理解,向克堅(jiān)說(shuō):“我擔(dān)心自己有一天會(huì)因?yàn)檗k學(xué)困難,抵擋不了誘惑,再打這塊地的主意。”
他解釋,欲望是人的本性,每個(gè)人都很難抵擋欲望的誘惑,所以我把自己像奧德修斯那樣綁到“桅桿”上。
既然辦學(xué)困難是意料之中的事情,又是什么讓向克堅(jiān)感到進(jìn)退艱難?
十年前,向克堅(jiān)從四川一家國(guó)企辭職,跟著他辭職下海的,還有十幾個(gè)伙伴。作為創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)者,向克堅(jiān)認(rèn)為自己身上肩負(fù)著責(zé)任,“我特別感激當(dāng)年這些和我一起下海的伙伴,他們拋棄公職義無(wú)反顧跟隨我,完全是基于對(duì)我的信任和認(rèn)同。而我,則必須對(duì)得起他們?!闭切睦锏倪@份責(zé)任,讓他不得不慎重。
向克堅(jiān)說(shuō),每個(gè)人都很難抵擋欲望的誘惑,所以我把自己像奧德修斯那樣綁到桅桿上
很快,家庭給向克堅(jiān)的決心增添了至關(guān)重要的一枚定海針。
向家兄弟姊妹眾多,向克堅(jiān)排行第九。雖然父母親已經(jīng)去世多年,但向家的“家庭議事、共同決策”習(xí)慣還保留著。哥哥姐姐們尤其對(duì)這位“九弟”做的教育事業(yè)十分上心。
向克堅(jiān)在家庭會(huì)議上將學(xué)校面臨的困難向家人們提出來(lái):眼下的情況,學(xué)校有兩個(gè)選擇,要么降分錄取,保足夠的學(xué)生數(shù)量;要么保證生源質(zhì)量,堅(jiān)持品質(zhì)辦學(xué)。選擇后者,則意味著更多資金投入,更多虧損。
問題拋出后,有些出乎向克堅(jiān)意料的是,家人們沒有絲豪猶豫,反倒一再鼓勵(lì)這個(gè)幼弟要堅(jiān)持初心,堅(jiān)守品質(zhì),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光將學(xué)校繼續(xù)辦下去。
當(dāng)時(shí),房地產(chǎn)行業(yè)正處在飛速上升階段,土地是稀缺資源,而這次家庭會(huì)議的結(jié)果是,向克堅(jiān)要“賣土地保學(xué)校”——他將2000年前累積下來(lái)的以土地形式存在的大部分財(cái)富轉(zhuǎn)手他人,只零散留下一些在當(dāng)時(shí)位置偏遠(yuǎn)、不好出手的地塊。
更讓向克堅(jiān)感動(dòng)的是,所有嘉祥員工和他一樣選擇了堅(jiān)持,管理層主動(dòng)降薪30%,普通員工降薪10%,以支持學(xué)校的發(fā)展。這一降就是好幾年。成都嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校終于得以保存下來(lái),這才有了后來(lái)的蓬勃發(fā)展。
“嘉祥,是我父親的名字。”向克堅(jiān)說(shuō)。
回顧教育這條路,向克堅(jiān)時(shí)常談起自 己的大家庭。他說(shuō),“我今天做的一切,都是有家庭作背景的,都有家庭的參與和支持。”
這個(gè)家庭的不同之處在于,兄弟姊妹們聚在一起,從不談?wù)摷彝ニ讋?wù),也不詢問彼此生意做得如何,反倒最關(guān)心九弟的教育辦得怎么樣。
作為嘉祥董事長(zhǎng),向克堅(jiān)每年要面向全校教職員工作兩次報(bào)告。他笑稱,剛開始,哥哥姐姐們最擔(dān)心弟弟的報(bào)告做不好,每次聚在一起都免不了要討論——九弟最近的報(bào)告做得怎么樣?講話脫稿了嗎?有沒有磕磕巴巴?對(duì)教育的理解到位嗎,有沒有更深入?
“教育”,仿佛是刻在這個(gè)大家庭血脈里的東西,被所有成員視為最最重要的事情。即便到現(xiàn)在,二哥已經(jīng)年滿八十,還時(shí)常在微信上給向克堅(jiān)分享教育文章,就當(dāng)下的教育話題與向克堅(jiān)進(jìn)行討論。
向克堅(jiān)認(rèn)為,其根源在父母。
國(guó)民政府時(shí)期,向克堅(jiān)的父親做過軍官、當(dāng)過校長(zhǎng),滿腹才華,寫得一手好字好文章,稱儒將不為過。母親14歲就加入了川東地下黨,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與朱德的女兒共同發(fā)起了四川保路運(yùn)動(dòng)集會(huì)。后來(lái)又做教員,在那個(gè)時(shí)代算知識(shí)女性了。
向克堅(jiān)從小被哥哥姐姐輪流帶大,與父母生活的時(shí)間并不多,未過而立之年,父母親又相繼離世。盡管如此,這對(duì)教育夫妻留給這個(gè)大家庭的氛圍和品質(zhì),早已經(jīng)成為家族基因,潛移默化在每個(gè)人的一言一行中。
那是一種“樂觀、和諧、民主、自主;重視知識(shí),重視教育,重視個(gè)性發(fā)展”的品質(zhì)。
向家曾經(jīng)經(jīng)歷過大起大落。解放之時(shí),向克堅(jiān)父親的身份是成都軍分區(qū)后勤部部長(zhǎng),解放之后,被安排進(jìn)革命大學(xué)學(xué)習(xí),后又參加勞動(dòng)改造,在離家很遠(yuǎn)的川藏線上修公路。從川藏線上回來(lái)之后,又到成都汽車總站做搬運(yùn)工。
在向克堅(jiān)的印象中,父親并沒有因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)際遇的落差而心生沮喪。無(wú)論條件怎么艱苦,他依然愛聽京劇,閑下來(lái)的時(shí)候愛喝點(diǎn)小酒。修公路那些年,他結(jié)識(shí)了不少大山里的朋友。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代,逢年過節(jié),這些朋友們只要上成都,總要給向克堅(jiān)家里帶點(diǎn)山里的好東西,山珍、牛肉,甚至還有相當(dāng)稀罕的蜂蜜、蔗糖。
當(dāng)年成都新南門河灣附近有一個(gè)大院子,住著38家人。離大院子不遠(yuǎn)是一個(gè)小院子。唯一的差別是大院子里是草房,小院子里有瓦房。向家就和其他四家人一起擠在這個(gè)小院子里。向家人口最多,在幼年向克堅(jiān)的記憶里,家里常常缺衣少食,但從來(lái)沒有缺過歡歌笑語(yǔ)。
出生在前面的幾個(gè)哥哥姐姐,都接受過非常良好的教育,能歌善舞。向克堅(jiān)印象最深的是,每年過年,兄弟姊妹們都在院子里載歌載舞。其他幾家子女少、糧食更充足,便把家中吃的端出來(lái),整個(gè)小院就一起歡歡喜喜地過年。所以直到今天,向克堅(jiān)依然對(duì)音樂和藝術(shù)保有一份熱誠(chéng)和喜愛。
往事重提,向克堅(jiān)眼中流露出對(duì)父母親深刻的懷念與敬意。解放時(shí),父親舍不得這片生他養(yǎng)他的故土,堅(jiān)持要留下。
解放之后,家里清洗一空,向克堅(jiān)曾經(jīng)想尋找一張父親年輕時(shí)的照片,一無(wú)所獲。但父母親的為人處世,父母親對(duì)真理的堅(jiān)持,對(duì)公正公平、世界大同的追求,都成為向克堅(jiān)心中的高點(diǎn)。
向家的大起大落,沒有讓向家的家風(fēng)丟失。而向克堅(jiān)也曾經(jīng)歷過幾起幾落。這些跌宕一次又一次讓向克堅(jiān)重新思考自己的人生,直至徹底醒悟。
向克堅(jiān)小時(shí)候是出了名的“霸王”。他攤開一只手掌,指著自己一根伸不直的手指:這是當(dāng)年玩火藥炸的。再換過另一只手,指著上面的一條陳年老疤:這是玩匕首扎的。小時(shí)候,向克堅(jiān)學(xué)過一段時(shí)間武術(shù),仗著自己會(huì)點(diǎn)功夫,天不怕地不怕。在成都龍江路小學(xué),他是公認(rèn)的“費(fèi)頭子”(成都方言),后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)到金沙寺小學(xué),又當(dāng)起新學(xué)校的小霸王。最后的結(jié)果是,向克堅(jiān)同學(xué)直到小學(xué)五年級(jí)也沒能戴上紅領(lǐng)巾。
四川嘉祥實(shí)業(yè)集團(tuán)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)
對(duì)這樣一個(gè)堪稱“頑劣”的孩子,父母親和哥哥姐姐更多時(shí)候以批評(píng)引導(dǎo)為主。直到五年級(jí)的一天,向克堅(jiān)和同學(xué)逃課玩小孩子的賭博游戲被父親撞見。與賭博沾邊,事情鬧大了。向父把兒子帶回家,全家上陣狠狠“修理”了一頓。那是向克堅(jiān)最后一次挨打,他記得很清楚。
母親問向克堅(jiān):你好好想清楚,是真的不想讀書了?
向克堅(jiān)回答:不想讀書。
母親說(shuō):既然你不想讀書,你嫂子剛剛生了孩子,那就留在家里帶孩子吧。
這是向克堅(jiān)的第一個(gè)人生低谷。
那之后,向克堅(jiān)就真的留在家里全心全意帶孩子。這樣過了大半個(gè)學(xué)期,母親再次問他同樣的問題:你還想讀書嗎?這一次,洗了三個(gè)月尿布的向克堅(jiān)終于收斂起頑劣的性子,告訴母親:我想讀書了。
再進(jìn)學(xué)校,向克堅(jiān)開始把心思放在學(xué)習(xí)上,教書的姐夫把他托給了一位同樣循循善誘的班主任。一個(gè)學(xué)期之后,他的成績(jī)從剛?cè)雽W(xué)時(shí)的班級(jí)最后一名上升至前20名,兩年之后以班級(jí)第7名的成績(jī)考上了成都樹德中學(xué),走出了第一個(gè)低谷。
2020年,記者陪同向克堅(jiān)回樹德中學(xué),看望母校的老師。作完演講,他下臺(tái)握著已經(jīng)滿頭白發(fā)班主任的手說(shuō),我當(dāng)年犯了錯(cuò),你把我班長(zhǎng)的帽子摘了,我好失落,但是你為了鼓勵(lì)我又給我安排了其他職務(wù),還在接任我班長(zhǎng)的人選問題上征求了我的意見,給我心里面很多溫暖。向克堅(jiān)對(duì)記者說(shuō),班主任對(duì)待學(xué)生和管理班級(jí)的方式也影響了我日后企業(yè)管理的風(fēng)格。
向克堅(jiān)的第二個(gè)人生低谷是1981年,高考失利,向克堅(jiān)的分?jǐn)?shù)只夠讀中專。
是復(fù)讀一年還是接受現(xiàn)實(shí)?向家教育子女的方式從來(lái)都是:自己的事情,自己決定,自己負(fù)責(zé)。想到可以減輕家里的負(fù)擔(dān),向克堅(jiān)決定去讀中專。姐夫陪向克堅(jiān)去填志愿。他坐在姐夫自行車的后座上,從金沙寺往樹德中學(xué),一路上,姐夫都游說(shuō)向克堅(jiān),現(xiàn)身說(shuō)法告訴他知識(shí)的重要性、文憑的重要性。騎到天府廣場(chǎng)毛主席像前時(shí),向克堅(jiān)一下子想通了:回去!再讀一年!姐夫把車頭一轉(zhuǎn)就回去了。
回去之后,哥哥姐姐們給向克堅(jiān)湊齊了學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。復(fù)讀的這一年,真的就是“頭懸梁針刺股”,向克堅(jiān)說(shuō),“亡命地讀書?!?/p>
向克堅(jiān)40歲之后的人生格言
第二年,向克堅(jiān)考上了重慶大學(xué),又一次走出人生低谷。重慶沙坪壩、兩路口、朝天門、南溫泉留下了向克堅(jiān)的腳印。向克堅(jiān)回憶大學(xué)生活時(shí)說(shuō),當(dāng)時(shí)領(lǐng)帶很時(shí)髦,他便利用課余做領(lǐng)帶生意,但是最后發(fā)現(xiàn)領(lǐng)帶夾的投資回報(bào)最高……向克堅(jiān)的商業(yè)天賦在那個(gè)時(shí)候初現(xiàn)端倪。
向克堅(jiān)第三次人生低谷是在多年以后。那時(shí)的向克堅(jiān)已是嘉祥集團(tuán)的董事長(zhǎng),年近四十,坐擁幾億資產(chǎn),人生好不得意。但就在那年,向克堅(jiān)意外卷進(jìn)一場(chǎng)漩渦,不得不與外界斷絕了一切來(lái)往。在孤獨(dú)與迷茫中,向克堅(jiān)得以轉(zhuǎn)向內(nèi)心與自己對(duì)話——我是誰(shuí)?我將向何處去?人的價(jià)值在哪里?怎樣讓自己活得真正有意義?
幾個(gè)月之后,向克堅(jiān)把自己前半身的座右銘——“三十功名塵與土,八千里路云和月”從辦公室取下來(lái),換上了一副朋友送的對(duì)聯(lián):“欲得清風(fēng)傳萬(wàn)古,須如明月映千家?!?/p>
對(duì)聯(lián)的更換,實(shí)際也是心境的轉(zhuǎn)換,這時(shí)的向克堅(jiān)決心做一輪映照千家的明月,將對(duì)功名的追求上升到對(duì)精神對(duì)生命意義的追求。很快他“相遇”晏陽(yáng)初,并把晏陽(yáng)初作為自己人生的坐標(biāo)。
經(jīng)歷半生跌宕,起起伏伏,向克堅(jiān)說(shuō),“人生的挫折是難得的收獲,是我的財(cái)富?!毙疫\(yùn)的是,向克堅(jiān)終得嘉祥,父輩的精神母體孕育出的精神種子在向克堅(jiān)身上開始生長(zhǎng)。
他說(shuō),做教育是向家所有兒女對(duì)父親母親的深切緬懷——“這種緬懷,不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng),而是延續(xù)父母親的意志,站在一個(gè)同樣的高點(diǎn)上向他們致敬?!?/p>
“嘉祥人”向克堅(jiān)的身上有一些典型特征,這些特征直接影響到整個(gè)嘉祥集團(tuán)的文化風(fēng)格。
集團(tuán)副總經(jīng)理蔣濤將向克堅(jiān)視為自己的“引路人”,他用四個(gè)詞形容他眼中的向克堅(jiān)——
他“激情”,為了做好教育這件事情,總是保持著充沛的精力、馬不停蹄;
他“通透”,有什么問題都擺到臺(tái)面上講,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,這也成為嘉祥員工的處事風(fēng)格;
他在教育方面充滿“創(chuàng)想力”,這源于他對(duì)教育的透徹思考,讓嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校在很多方面走在教育領(lǐng)域的前端,比如,嘉祥曾經(jīng)最具特色的銜接課程(包括幼小銜接、小初銜接、初高銜接、高大銜接)、中學(xué)生導(dǎo)師制、精英人才計(jì)劃;
晏陽(yáng)初先生的思想和為人深刻影響著向克堅(jiān)。圖左二:愛因斯坦,右一:晏陽(yáng)初
第四個(gè),是“整合力”。他身上兼具教育性與社會(huì)性特征,非常善于整合不同領(lǐng)域的力量,包括放低心態(tài)去吸納各方意見,這讓他“高屋建瓴”的同時(shí),拋出的每一個(gè)決策都具有極強(qiáng)的針對(duì)性和落地的可能性。
蔣濤坦言,最初吸引他放棄當(dāng)時(shí)國(guó)企“金飯碗”跳槽到嘉祥的,是嘉祥的企業(yè)文化。當(dāng)時(shí)嘉祥提出了三個(gè)關(guān)鍵詞:軍隊(duì)、學(xué)校、家庭。
當(dāng)他進(jìn)入到嘉祥團(tuán)隊(duì),他首先感受到的是高效率,這個(gè)團(tuán)隊(duì)有像軍隊(duì)一樣嚴(yán)謹(jǐn)高效的運(yùn)行機(jī)制,有“堅(jiān)韌不拔、創(chuàng)造第一”的激情。同時(shí),它又是一個(gè)人人求上進(jìn)的“學(xué)?!薄6麻L(zhǎng)向克堅(jiān)十分看重員工的“學(xué)習(xí)力”,他自己就是一個(gè)典型的“善學(xué)者”,他以自己的經(jīng)驗(yàn)告誡員工,“在生活中,一次危機(jī)、困難,一個(gè)十字路口,一次偶遇,一個(gè)交集,都能夠給你帶去養(yǎng)分,你要能夠?qū)W會(huì)去吸收。這就是善學(xué)。”
向克堅(jiān)將蔣濤從服務(wù)業(yè)引入地產(chǎn)業(yè),再引入教育行業(yè),他要求他成為一個(gè)“講邏輯的思考者”。他常常對(duì)員工、尤其管理者說(shuō),“事事要講邏輯,不能隨性”,“我可以隨性,因?yàn)槲腋啻淼氖枪镜娜宋膶用?,但是你們作為公司的中?jiān)力量,做基礎(chǔ)管理,你們一定不能隨性?!?/p>
向克堅(jiān)有一句話,叫做“沒有不好的部下,只有不善用才的領(lǐng)導(dǎo)?!?/p>
推動(dòng)嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校發(fā)展的各個(gè)階段的中堅(jiān)力量,很多是向克堅(jiān)請(qǐng)來(lái)或者發(fā)掘出來(lái)的,他識(shí)人用人的能力讓很多人服氣。比如,第一任校長(zhǎng)郭燮南,是向克堅(jiān)專門聘請(qǐng)來(lái)的,他的行事作風(fēng)為嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校奠定了最初的底色。再比如,一手將成華校區(qū)團(tuán)隊(duì)帶出來(lái)的余軍校長(zhǎng),是向克堅(jiān)發(fā)掘的。
余軍形容自己是“草根干部”,在嘉祥,這種接地氣“草根干部”是最受歡迎、支持率最高、最得“民心”的。
她還記得自己當(dāng)時(shí)剛辭去高校教職來(lái)到嘉祥,向克堅(jiān)第一次找她談話,有一句讓她至今記憶深刻,他說(shuō)——這個(gè)學(xué)校的未來(lái)是屬于你們。第二次談話,向克堅(jiān)邀請(qǐng)她嘗試做管理。就這樣,余軍在嘉祥一路從基層教師、班主任、教研組長(zhǎng)、主任助理、招辦主任、辦公室主任,到校長(zhǎng)助理、小學(xué)校長(zhǎng),然后以校長(zhǎng)身份籌建成華校區(qū),帶出一支優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì),讓成華校區(qū)成為嘉祥本部之外第二座“高峰”。
還有嘉祥派駐小金縣的支教團(tuán)隊(duì)領(lǐng)隊(duì)杜愛虎老師。向克堅(jiān)第一次見到他時(shí),他正在甘孜藏區(qū)支教。了解了這位畢業(yè)于清華大學(xué)卻關(guān)心偏遠(yuǎn)藏區(qū)教育的小伙子之后,向克堅(jiān)力邀他加入嘉祥,他對(duì)杜愛虎說(shuō),“你可以加入嘉祥,培養(yǎng)更多的‘愛虎’,這樣就可以造福更多的貧困學(xué)生,而不是把自己的精力陷在一所學(xué)校,幫扶每屆十多個(gè)學(xué)生?!?/p>
在學(xué)校時(shí),向克堅(jiān)常邀請(qǐng)老師們共進(jìn)午餐,一起暢談,地點(diǎn)就在學(xué)校旁邊向克堅(jiān)的家中,被稱為“向老師午餐”,或“向老師會(huì)客廳”。這樣的談話,可能會(huì)觸及教育非常深的領(lǐng)域,也可能只是解決當(dāng)前工作中某些具體問題。大家暢所欲言,熱烈的氣氛能持續(xù)四五個(gè)小時(shí),甚至更長(zhǎng)時(shí)間。
向克堅(jiān)在老師們眼中的形象從來(lái)不是一個(gè)正襟危坐的領(lǐng)導(dǎo)者,余軍校長(zhǎng)形容他,“儒雅,你很難看到他發(fā)脾氣”。更多時(shí)候,他是活躍、幽默的,因?yàn)閻鄢杼?,聚餐的時(shí)候,你能看到向董事長(zhǎng)直接到臺(tái)前跳起來(lái)了。受他帶動(dòng),嘉祥團(tuán)隊(duì)始終像一個(gè)活潑潑的青年,老師們都很放得開,舒展且開放。
很多教師在嘉祥一呆就是十幾年,這在民辦學(xué)校很少見。被問及原因,“歸宿感”是老師們最常說(shuō)的一個(gè)詞。
2017年11月23日,在嘉祥工作了17年的吳麗校長(zhǎng)退休。這一天正好是感恩節(jié),當(dāng)吳麗從嘉祥錦江校區(qū)中學(xué)部實(shí)驗(yàn)樓走過的時(shí)候,她驚詫地看見紅色綢布被迎風(fēng)扯下,大樓上醒目地書寫著三個(gè)大字:“吳麗樓”,還有一句所有嘉祥人都知道的、吳麗常說(shuō)的一句話:心在哪里,智慧就在哪里。吳麗的淚水奪眶而出。
被感動(dòng)的,不只是吳麗,還有把嘉祥當(dāng)做“家”的每一位成員。有人說(shuō),自己因?yàn)檫@一幕而獲得了“長(zhǎng)久的力量”,因?yàn)槊恳粋€(gè)將青春獻(xiàn)給嘉祥,為嘉祥而奮斗過的人,他們都被銘記。
十年來(lái),嘉祥公司每年投入800萬(wàn)元,嚴(yán)格兌現(xiàn)教師的福利待遇。除了各類保險(xiǎn)、公積金、住房補(bǔ)貼,嘉祥還成立了“嘉祥教師退休養(yǎng)老(補(bǔ)差)基金”,嘉祥公司首期捐款1000萬(wàn)元,并將嘉祥教育所屬學(xué)校每年凈利潤(rùn)的10%注入基金,以保證嘉祥教師退休后的待遇不低于同級(jí)公辦學(xué)校教師的退休金標(biāo)準(zhǔn)。這在國(guó)內(nèi)民辦教育體系中,尚屬首創(chuàng)。
向克堅(jiān)常對(duì)老師們說(shuō)的一句話是,“你們安心教書,錢的事,交給我?!?/p>
早在向克堅(jiān)23歲時(shí),他剛參加工作,有幸入選第二批中央講師團(tuán)(時(shí)任總書記的胡耀邦倡導(dǎo)的),到湖北孝感地區(qū)南部的漢川支教。
他被安排為其中一個(gè)培訓(xùn)班的班主任,教英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)。學(xué)生都是比他大三五歲的鄉(xiāng)長(zhǎng)鎮(zhèn)長(zhǎng)。向克堅(jiān)不是師范出身,更沒有執(zhí)教經(jīng)歷,所以教育教學(xué)和班級(jí)管理的工作基本在摸索中進(jìn)行。在這個(gè)過程中,他的教育情懷也逐漸萌芽了。
那時(shí),每天早上,向克堅(jiān)看著鄉(xiāng)村老師劃著小船去接漁民的孩子,傍晚時(shí)分再把孩子一個(gè)一個(gè)地送回去。如果漁民當(dāng)天收成不錯(cuò),就會(huì)贈(zèng)給老師幾條魚,收成不好就只能報(bào)以歉意的苦笑。學(xué)校的老師就靠著家長(zhǎng)送的水產(chǎn)糊口養(yǎng)家。他們?nèi)諒?fù)一日,心甘情愿地?fù)沃?,往返于“學(xué)?!焙蜐O家之間,為孩子們搭起了通向未來(lái)的橋梁。
向克堅(jiān)說(shuō),嘉祥要培養(yǎng)的“好學(xué)生”,絕不是精致的利己主義者,而是具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格和卓越領(lǐng)導(dǎo)力的人。圖為考上哈佛的學(xué)生顧灝洲與向克堅(jiān)董事長(zhǎng)合影
向克堅(jiān)和學(xué)生社團(tuán)成員在一起
向克堅(jiān)那時(shí)便在心中暗暗下定決心:倘若有朝一日涉足教育,一定不讓我們的老師為生計(jì)而奔波。
對(duì)于錢的事情,嘉祥從來(lái)沒有讓老師們失望。不止如此,向克堅(jiān)還兌現(xiàn)了他曾對(duì)余軍說(shuō)過的那句話——“這個(gè)學(xué)校的未來(lái)是屬于你們”——2015年,在向克堅(jiān)的主導(dǎo)下,嘉祥教育啟動(dòng)股權(quán)改革,推行“合伙人制”,讓老師們真正成為嘉祥的主人。
向克堅(jiān)這樣總結(jié)嘉祥的三個(gè)階段,第一個(gè)階段是個(gè)人的嘉祥,第二個(gè)階段是管理團(tuán)隊(duì)的嘉祥,第三個(gè)階段是嘉祥人的嘉祥。最終,向克堅(jiān)要辦百年嘉祥,一個(gè)屬于全社會(huì)的嘉祥。
從2006年到2016年,十年大浪淘沙,一大批民辦學(xué)校銷聲匿跡,包括當(dāng)年與嘉祥同時(shí)興辦的多所學(xué)校。嘉祥活下來(lái)了,不但活下來(lái),這十年還是飛速發(fā)展的十年。
2009年,成都嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校建立了第一所分校,成華校區(qū)。截至目前,嘉祥布局遍及川內(nèi)4市9區(qū),共計(jì)運(yùn)行幼兒園6所、小學(xué)7所、初中6所、高中6所、國(guó)際高中1所,在校學(xué)生20000人。如今,嘉祥已成為集K12基礎(chǔ)教育、課外培訓(xùn)、國(guó)際教育、教育服務(wù)為一體的大型民辦教育集團(tuán)。
2016年,國(guó)家出臺(tái)《關(guān)于鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育促進(jìn)民辦教育健康發(fā)展的若干意見》,其中,有關(guān)民辦學(xué)校營(yíng)利與非營(yíng)利的問題引人關(guān)注。十多年前,嘉祥剛成立時(shí)候,民辦教育還是新鮮事物,如今,資本市場(chǎng)的更進(jìn)一步介入,讓民辦教育的體系越來(lái)越龐大的同時(shí),也亂象叢生。
對(duì)于“嘉祥是否上市”,很多人在觀望,其中包括嘉祥的教師和家長(zhǎng)群體。向克堅(jiān)因時(shí)而動(dòng),給所有人吃了一顆定心丸:嘉祥教育主體永遠(yuǎn)不上市——“我不希望將一個(gè)塑造下一代思想和靈魂的事業(yè)輕易交給一切以利潤(rùn)為導(dǎo)向的資本市場(chǎng)手中?!?/p>
從最初的“賣土地保學(xué)校”至今,嘉祥充分詮釋了什么是對(duì)“教育初心、教育品質(zhì)”的堅(jiān)守。多年來(lái),嘉祥從未將房地產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)與學(xué)位捆綁;學(xué)校辦學(xué)結(jié)余全部用于教育,向克堅(jiān)提出“不從教育拿走一分錢”;為保證教育主體不受影響、不冒風(fēng)險(xiǎn),整個(gè)集團(tuán)公司的運(yùn)營(yíng)以穩(wěn)健為策略;在穩(wěn)健的基礎(chǔ)上探索多樣化經(jīng)營(yíng),以此收益來(lái)補(bǔ)貼學(xué)歷教育的高品質(zhì)運(yùn)營(yíng),形成良性循環(huán)……
2018年,嘉祥提出了“打造嘉祥好教育”概念。從“大教育”走向“好教育”,是嘉祥對(duì)“不忘優(yōu)質(zhì)教育初心”的進(jìn)一步回應(yīng)。
所謂“好教育”,即好校長(zhǎng)、好學(xué)校、好教師、好學(xué)生。什么樣的學(xué)生是“好學(xué)生”?在一次職工大會(huì)上,向克堅(jiān)曾向全體教職工提問:“有人說(shuō),中國(guó)的教育,更多是為族群、血緣負(fù)責(zé),中國(guó)的教育,不過是在訓(xùn)練與培養(yǎng)精致的利己主義者。你們同意嗎?”
向克堅(jiān)不同意!他說(shuō),嘉祥要培養(yǎng)的“好學(xué)生”,絕不是“精致的利己主義者”,“我一直認(rèn)為,具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格和卓越領(lǐng)導(dǎo)力的人,才是真正的社會(huì)精英?!?/p>
當(dāng)下人人都提“全人教育”,向克堅(jiān)認(rèn)為,真正的“全”,是“全人類”的“全”——“每一代人都是踩在巨人的肩膀上成長(zhǎng),在一個(gè)文明的基礎(chǔ)上追求更高層次的文明?!倍嬲摹叭私逃?,是“自然、完整、社會(huì)”的教育——一個(gè)人,首先應(yīng)該自然地生長(zhǎng),自己去面對(duì)挫折和磨難,去經(jīng)歷屬于自己的完整人生階段,“一步一步地朝高處走,最終這個(gè)高處應(yīng)該落腳到對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)和價(jià)值體現(xiàn)。”
嘉祥首先用自己的行動(dòng)做出了示范。
2018年6月,嘉祥教育集團(tuán)和小金縣政府簽訂了教育精準(zhǔn)扶貧協(xié)議。嘉祥在小金中學(xué)開辦“嘉祥理科實(shí)驗(yàn)班”,派出了以杜愛虎老師為領(lǐng)隊(duì)的優(yōu)秀教師共10人,長(zhǎng)期駐扎小金(至少3年),在當(dāng)?shù)嘏嘤齼?yōu)質(zhì)“樣本”,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展。
向克堅(jiān)堅(jiān)持不以單純捐款方式做公益,“授人以魚,不如授人以漁”。
這意味著資金、時(shí)間、精力的更大投入。他自己每年都會(huì)親自去小金,每次去不是走馬觀花,他跟老師們座談,跟同學(xué)們座談,也到學(xué)生家里做家訪。疫情期間,學(xué)校都通過在線課程的方式復(fù)課,向克堅(jiān)又打電話關(guān)心小金學(xué)生的復(fù)課情況,家里是否有手機(jī)、電腦等。
有企業(yè)家問向克堅(jiān),你每年花這么多錢、時(shí)間和精力在這件事情上,全天下需要幫助和支持的人何其多,為什么要選擇小金?向克堅(jiān)的回答很簡(jiǎn)單:“是緣分,我接觸了小金的學(xué)生,有這份緣分,就有了責(zé)任。更何況,于小金的學(xué)生而言,我花1500萬(wàn)幫他們四年,可能就改變了他們的一生。只要嘉祥還存在,就有這份責(zé)任?!?/p>
嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校還以教師學(xué)生為主導(dǎo),成立了“環(huán)衛(wèi)子女支持基金”,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心關(guān)注身邊的弱勢(shì)群體,并由此衍生出全員參與的“環(huán)保志愿者行動(dòng)”,讓每一個(gè)學(xué)生走上街道,走進(jìn)社區(qū),宣傳環(huán)保。蔣濤說(shuō),“我們每做一件事情,要把它做透、做寬,如果只是捐點(diǎn)錢,那能起多大作用?要讓我們的學(xué)生、我們的老師全員參與,讓大家通過實(shí)際行動(dòng)對(duì)這件事情、對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有深入的理解,這才是我們的目的。”
“為生活美好、社會(huì)吉祥而努力”,多年來(lái),嘉祥公司的理念從不曾改變。
向克堅(jiān)又講起奶奶的故事。老人家是災(zāi)荒年去世的,去世之前,哪怕家里只剩下一碗飯,她遇見乞討者昏厥在自己家門口,也會(huì)把飯端給乞討者吃。
向克堅(jiān)沒有和奶奶一起生活過,老人家這種“待人以善、真誠(chéng)幫助他人”的精神卻傳遞下來(lái),深刻地影響著他。
向克堅(jiān)曾與企業(yè)家朋友們討論“傳承問題”,有人說(shuō)想留給每個(gè)子女5-10億元作為發(fā)展基礎(chǔ)。向克堅(jiān)提出了不同意見。他說(shuō),“我們傳承給后代的不應(yīng)該是金錢,或者‘一臺(tái)印鈔機(jī)’”,而應(yīng)該是自己經(jīng)年沉淀下來(lái)的思想,對(duì)生命意義的理解,一種精神,一些品質(zhì)和一份對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)?!?/p>
2015年在加拿大,向克堅(jiān)與太太、女兒商量,是否在滿足一家人生活基本品質(zhì)、孫兒學(xué)業(yè)經(jīng)費(fèi)的情況下,把其他財(cái)富都用于教育,向家不求回報(bào)。當(dāng)時(shí)女兒向薇薇說(shuō)了一句關(guān)鍵性的話:“爸,跟著你的內(nèi)心走,做你想做的事情!”向太太也附議。這一對(duì)話堅(jiān)定了向克堅(jiān)發(fā)起嘉祥股份制改革的決心。
向克堅(jiān)最崇敬的教育家是晏陽(yáng)初先生,正如晏先生所做的那樣,在向克堅(jiān)心中,嘉祥的成功,是要給社會(huì)留下一種精神。嘉祥,要成為“優(yōu)質(zhì)教育的代名詞”。
什么是“嘉祥精神”?向克堅(jiān)說(shuō),“二十年前確定的‘為生活美好、社會(huì)吉祥而努力’的理念,是同學(xué)們?cè)陔x開嘉祥后,把母校對(duì)你們的教育、影響轉(zhuǎn)化為對(duì)這個(gè)社會(huì)各行各業(yè)的影響,是為中華民族的偉大復(fù)興、為人類的發(fā)展和進(jìn)步所做的貢獻(xiàn)。嘉祥精神的塑造,應(yīng)該在你、在我,在每一位嘉祥學(xué)子的踐行中?!?/p>
臨走,記者問向克堅(jiān),教育使人向真向善向美,如果一定要從“真善美”中選一個(gè),您覺得哪個(gè)更重要?
向克堅(jiān)絲毫沒有猶豫,說(shuō),真!善也好,美也好,如果沒有真作為底色和基礎(chǔ),善不可長(zhǎng)久,美更不可持續(xù)。只有保持了本真,堅(jiān)守了本真,才會(huì)支撐起后面的美和善。只有真實(shí)的,才可能永駐。比如人與人之間交往,不管這個(gè)人有多善良多美麗,但是他不真實(shí),你會(huì)跟他交往嗎?