淺析客家山歌的藝術(shù)特征

陳鶴天

【摘 要】客家山歌作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民歌之一，歷史悠久且內(nèi)容廣泛，流傳到現(xiàn)在已經(jīng)有了一千多年的歷史?？图疑礁柚饕餍杏趶V東一帶的梅州、深圳、韶關(guān)、河源等地，其中福建的三明以及廣西的玉林等地也有分布?？图疑礁璧恼Z言十分質(zhì)樸并且熱烈，歌詞的韻腳齊整且善用比興，而且我們常?？梢砸姷娇图疑礁瓒际且磺嘤们曳磸?fù)演唱。經(jīng)過不斷地完善和發(fā)展，客家山歌在我國逐漸吸引了人們的注意力，并獲得了較多的青睞，因此本文旨在研究分析客家山歌的藝術(shù)特征，并對其中存在的少數(shù)問題以及解決措施做了相應(yīng)的簡析。

【關(guān)鍵詞】客家山歌;藝術(shù)性;藝術(shù)特征;山歌;分析

中圖分類號：J642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）21-0095-02

很多人不知道，客家山歌繼承了詩經(jīng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，并且受到了唐詩以及竹枝詞的影響，同時還吸取了南方各地民歌中的優(yōu)秀元素和成分，從而形成了獨(dú)樹一幟的民歌風(fēng)格[1]。唱山歌是客家人表達(dá)自己情感的一種有效手段，他們會通過唱山歌來將自己的情緒以及思想展露無遺。同時客家山歌作為客家人的口頭文學(xué)，優(yōu)點(diǎn)頗多，因此深受大眾的喜愛并且廣為流傳?？图疑礁枭鷦訕闼氐恼Z言以及自成一派的演唱風(fēng)格，深深地吸引著廣大民歌愛好者，因此本文對于客家山歌的藝術(shù)特征做了相應(yīng)的研究和探討，希望能為客家山歌的研究提供相應(yīng)的借鑒。

一、客家山歌的簡介以及廣東客家山歌的語言特征

（一）客家山歌的簡介

眾所周知，由于各種歷史原因，客家人一直都在不斷地遷徙，這種遷徙是從北到南并且途徑多地，正是在這個過程中，很多人在路過的地方進(jìn)行安頓和休養(yǎng)生息，因此在福建閩南以及寧化、梅縣等地區(qū)聚集了大量的外來民眾，這些民眾將自己稱之為客人，也就是客家人。在我國，多數(shù)民歌起源勞動，古代的人們辛勞一天之后，通常會選擇唱歌來排解和釋放壓力，從最初的詞不達(dá)意和不成曲調(diào)，演變成了如今的思想豐富且旋律悠揚(yáng)的民歌，從而在大眾之間也廣為流傳。因此，隨著時代的發(fā)展，客家山歌的流傳范圍也慢慢變得廣泛，其中最有代表性的就是梅州地區(qū)的山歌之鄉(xiāng)，此外，這里還被稱之為“客都梅州”[2]。由于客家山歌的來源是客家人民在從事勞動的時候創(chuàng)造出來的一種地方民歌，所以這種歌曲與客家人民的風(fēng)俗習(xí)慣以及地理位置、當(dāng)?shù)厮赜械娘L(fēng)土民情以及演唱的條件息息相關(guān)，在語言發(fā)音等方面都有著密切的聯(lián)系。廣東的客家山歌與福建和山西等地的客家山歌相比，雖有不同，但也大致相似，都有各自的特色和藝術(shù)特征。

（二）客家山歌的語言特征

客家山歌的語言受到了祖地黃河一帶的中州韻影響，加上幾次遷徙之后，客家的祖先來到了粵東地區(qū)，在和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情以及人民的生活習(xí)慣融合后，就產(chǎn)生了最初的客家山歌。當(dāng)時粵東一帶居住著苗族、瑤族等少數(shù)民族，眾多民族文化以及生活習(xí)慣互相交融、彼此影響，從而形成了一種帶有中原地區(qū)語氣的客家語言。廣東客家語言可以用梅縣語言來當(dāng)作代表，并且當(dāng)?shù)氐母鱾€民族通過共同的生活習(xí)慣以及相互影響，從而讓客家人民的語言習(xí)慣包含眾多元素。客家語言與普通話相比，確實(shí)存在著很大的差異。因為客家語言的發(fā)音比較靠前，而且發(fā)音的著力點(diǎn)都在舌頭、牙齒、唇的位置上，因此鼻根音較濃。并且客家話發(fā)出的音量以及韻味也與普通話大相徑庭，這是因為客家人發(fā)翹舌音相對較難，因為他們的語言中翹舌音非常少，因此語言的區(qū)別是中國各地民歌的有效辨別因素，客家山歌就可以利用語言上的不同進(jìn)行良好的分辨[4]。

（三）客家山歌的表演形式

首先我們可以從客家山歌的演唱形式進(jìn)行分析，客家山歌的演唱形式包括獨(dú)唱、對唱等，獨(dú)唱就是采用清唱的演唱形式，讓一個人來獨(dú)立演唱。這一類的唱法為勞動之后形成的山歌，最具代表性的就是號子歌，比如人們常常聽到的纖夫所唱的號子歌。這種歌曲渾厚雄壯，并且可以直接反映演唱者內(nèi)心的思想感情。對唱這種演唱方法可以是男女在山上以情歌的演唱方式進(jìn)行對唱，也可以是各唱各的。但大多數(shù)情況下都是采取對唱的演唱方式，這種演唱方式可以將男女之間的愛慕之情表達(dá)得最為清晰和婉約，一人一句的演唱形式可以將兩個人的思想感情以及愛慕之情表達(dá)得最為直觀和清晰，并且可以將其中耐人尋味以及含蓄的意境表達(dá)得十分內(nèi)涵，因此這種思想感情可以通過對唱的方式進(jìn)行完善的表達(dá)，同時還可以將思想感情升華為生動感人的藝術(shù)形象。

除此之外，還有小組唱、表演唱的演唱方式，這種唱法是需要經(jīng)過創(chuàng)作者的仔細(xì)思考以及斟酌創(chuàng)作的，在演唱過程中需要讓一個主要的人物來進(jìn)行領(lǐng)唱，后面的人分隊進(jìn)行合唱，還需要帶有一定的表演動作，這種演唱方式都是通過不斷地發(fā)展才演變成現(xiàn)在特有的山歌劇[5]。在演唱客家山歌的過程中需要一些服裝，雖然客家不是少數(shù)民族，但是卻有著自己獨(dú)特的服裝，其中女性的服裝最具有代表性。女性的衣物我們選取幾個較為特別的裝飾，比如涼帽，這是一種用竹篾編制的圓形斗笠，除此之外還有圍裙，未婚少女的圍裙大多是白色的，而已婚的女性則是青色或者紅色的圍裙，頭帕和抹額也是客家女性較為獨(dú)特的裝飾品，此類裝飾品十分鮮明易辨。

二、淺析客家山歌的藝術(shù)特征

（一）客家山歌的地域性和文學(xué)性較強(qiáng)

客家山歌具有較為鮮明的文學(xué)性和地域性，我們經(jīng)常說客家山歌與竹枝詞以及唐詩、律絕的關(guān)系深遠(yuǎn)并且深受《詩經(jīng)》的影響，因此客家山歌的表現(xiàn)形式以及演唱方法具有南北民歌的鮮明特色以及優(yōu)秀成分，客家山歌不僅將這些復(fù)雜的多元化元素有效地結(jié)合在一起，并且還對中國文化的歷史底蘊(yùn)進(jìn)行了鮮明的借鑒，這也是客家山歌文學(xué)特點(diǎn)較強(qiáng)且深受廣大人民群眾喜愛的重要原因?？图疑礁柚械牡赜蛐院臀膶W(xué)性較強(qiáng)的原因是，古代先祖的一路遷徙，讓客家人民吸收了多地的文化知識以及風(fēng)俗習(xí)慣，聰明的客家人將其帶入到自己的生活習(xí)慣中，并且通過自身的改變對這些文化知識進(jìn)行充分利用[6]。因此在客家山歌中，我們通常會發(fā)現(xiàn)多個地區(qū)的文化特征以及風(fēng)俗習(xí)慣，這也從側(cè)面表現(xiàn)了客家山歌的包容性較強(qiáng)、文化豐富的優(yōu)良特征。

（二）客家山歌具有豐富的內(nèi)涵以及豐富的思想感情

客家的文化是將北方文化以及嶺南地區(qū)的文化相融合，并且對這兩種文化進(jìn)行了有效吸收和借鑒。這就讓客家山歌的內(nèi)涵變得更為豐富，并且具備了中原人的豪邁奔放和嶺南人的溫柔婉約。在客家山歌中既包含了北方特有的粗獷和雄壯，也包含了南方山歌所特有的溫和與婉轉(zhuǎn)，客家山歌中有對男女之情的刻畫和家庭瑣事的復(fù)雜感情，以及紅軍和革命烈士的感情寄予和宣泄，還包含客家人勞作時的動力。在客家山歌中，很多歌曲都富含十分深厚的思想文化和感情，因此我們在傾聽的過程中不僅可以感受到演唱者自身的情緒變化，還可以在歌詞中感受到這首歌曲發(fā)生的背景以及這首歌曲所具有的鮮明思想。

例如，山歌中表達(dá)男女相戀的內(nèi)容和橋段較多，我們通?？梢栽诟枨锌吹揭荒幸慌g的纏綿悱惻與哀怨以及糾結(jié)，這是因為南方人的情感表達(dá)十分含蓄，不會采取過于直接的方式進(jìn)行表達(dá)，而是通過較為委婉的方式來表達(dá)自己的感想和要求。這就導(dǎo)致了很多人在傾聽的過程中，不僅會注意到演唱者的自身專業(yè)素養(yǎng)，還會對歌詞中的藝術(shù)表達(dá)以及人們的情感變化具有敏銳的體驗[7]。除此之外，客家人在演唱山歌的時候，通常會將自己的思想變化以及情感轉(zhuǎn)變完美地帶入歌曲之中，歌曲中正在發(fā)生什么樣的事件，演唱者就會迅速地融入那個氛圍里面，從而將自己的表達(dá)方式以及表現(xiàn)力提升到最高。這樣一來，不僅會將觀眾的情緒帶入到山歌中，還可以將自己的音樂素養(yǎng)以及專業(yè)的演唱方法融入歌曲中，給傾聽客家山歌的人們帶來別樣的聽覺體驗。

（三）客家山歌曲調(diào)鮮明并且表現(xiàn)技法十分完善

客家山歌的種類齊全并且曲調(diào)較為豐富，我們可以發(fā)現(xiàn)，客家山歌包括號子山歌、快板山歌、五句板山歌等，還在調(diào)式調(diào)性上與其他民族山歌具有一定的差異并且更加多樣化，調(diào)性更為樸實(shí)無華卻令人們深深著迷。在客家山歌中，腔與詞的緊密結(jié)合以及客家歌曲所特有的咬字，就能讓客家山歌在唱腔表現(xiàn)上能在幾千人甚至幾萬人的舞臺上不需要歌詞字幕的提示，連續(xù)表演幾個小時甚至更長的時間。這是什么原因呢？這是因為在客家的山歌中，歌手們在演唱的時候可以做到將自己的唱腔與歌詞進(jìn)行緊密的結(jié)合，準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想感情以及言語感情[8]。就好比一首梅縣的山歌，就可以采取數(shù)十首不同的演唱方法來進(jìn)行演唱，從而產(chǎn)生不同的唱腔變化和歌曲情感。這種微妙的變化不僅對于歌手來說是一種考驗，還需要歌手對歌詞進(jìn)行深刻的體會和掌握，并將自己的演唱方式與歌詞進(jìn)行緊密的結(jié)合?？图疑礁柽€具有清楚悅耳的特征，在演唱過程中，歌手可以將山歌的音節(jié)與當(dāng)?shù)氐姆窖赃M(jìn)行緊密相連，對于客家山歌來說，語言是山歌的主體部分，并且對于山歌的節(jié)奏和演唱特征有著決定性的作用，因此歌手需要對當(dāng)?shù)氐姆窖赃M(jìn)行全面了解。

三、結(jié)語

綜上所述，在客家山歌中，人們對襯詞和襯字的巧妙運(yùn)用，不僅可以加重語氣、美化旋律，還能起到活躍氣氛、表現(xiàn)主體的良好特性。同時，人們在演唱客家山歌的時候，可以將客家山歌的音樂特征進(jìn)行良好全面的展現(xiàn)和演繹。因此我們可以這樣理解，客家山歌中所運(yùn)用到的高超藝術(shù)手段，十分鮮明地表現(xiàn)了客家的地方特色并渲染了歌曲中所蘊(yùn)含的演唱情緒，從而深化歌曲并表現(xiàn)了山歌中的主體。這樣一來既可以擴(kuò)充歌曲的音樂結(jié)構(gòu)，又可以讓客家山歌變得更為靈動。客家山歌在中國民歌中頗具特色，并且將南方山歌的溫婉與北方山歌的奔放巧妙地融合在一起，這足以證明客家山歌具有良好的包容能力。

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