對(duì)童心給予尊重、關(guān)注和引導(dǎo)

專(zhuān)欄 教育信使

欄主 毛道生

MAODAOSHENG

成都七中副校長(zhǎng)

成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)中國(guó)陶行知研究會(huì)中學(xué)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)研究領(lǐng)域：教育哲學(xué)、學(xué)校管理、課堂教學(xué)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、班級(jí)管理等

著有《教育，一切為了人的幸?！返?/p>

前幾日，成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員唐桂方老師在學(xué)校教師群里放了一組隨手拍的小朋友看積水的照片，引起了我對(duì)童心的思考。

一場(chǎng)暴雨之后，小學(xué)部附近的環(huán)形道上有幾處積水，只見(jiàn)四個(gè)小學(xué)生蹲伏在積水處，指著月亮灣（小學(xué)部教學(xué)樓）和大榕樹(shù)的美麗倒影，興奮地交談著，眼里充滿了發(fā)現(xiàn)秘密后的興奮。然而，旁邊一群中學(xué)生卻視而不見(jiàn)地匆匆而過(guò)，或許是認(rèn)為這不足為奇，或許是因?yàn)閾寱r(shí)間去上課，或許是感覺(jué)鈍化，故而沒(méi)有關(guān)注，更沒(méi)有停留。

看著這組照片，教育人關(guān)注的點(diǎn)不僅限于這個(gè)倒影的美，而在于小學(xué)生滿臉的興奮與中學(xué)生滿臉的不屑。這個(gè)對(duì)比和落差讓我不由自主地思考一些問(wèn)題：“兒童的內(nèi)心世界和成人的內(nèi)心世界有何不同？”“兒童的天真爛漫和好奇心，是如何隨著年齡的增長(zhǎng)而減弱乃至消失？”“成人對(duì)兒童的內(nèi)心了解多少？”“成人對(duì)孩子的行為表現(xiàn)是否敏感？”“成人如何對(duì)童心進(jìn)行引導(dǎo)？”教育人的專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐智慧就體現(xiàn)在能從這些隨處可見(jiàn)的普通現(xiàn)象和細(xì)節(jié)中覓到教育的意蘊(yùn)、契機(jī)與方向。

對(duì)童心的渴求給予尊重

初到成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部，我就遇到一件棘手的事，讓長(zhǎng)期在中學(xué)從教的我深感需要就小學(xué)教育“補(bǔ)課”。三年級(jí)的幾個(gè)孩子準(zhǔn)備打籃球，就在大家分組準(zhǔn)備“三打三”時(shí)，一名性格內(nèi)向的孩子未被其他球友接納。他深感委屈，但又缺乏溝通的勇氣和技巧，只好轉(zhuǎn)身跑了。其他同學(xué)察覺(jué)不對(duì)勁，趕緊去找，同時(shí)報(bào)告老師。結(jié)果該生躲在偏僻的隱秘之處“生悶氣”，這讓老師和同學(xué)們大費(fèi)周折才找到他。雖說(shuō)是“虛驚一場(chǎng)”，但讓我明白，小學(xué)生的內(nèi)心世界非常豐富且細(xì)膩，非常渴求獲得人際交往、團(tuán)隊(duì)歸屬感、人格尊重、興趣的滿足、親情關(guān)懷等，如果得不到合理的滿足，就會(huì)導(dǎo)致情緒上的劇烈變化。然而，作為成年人的教師和父母，往往會(huì)以為這是孩子不成熟或過(guò)分的要求而置之不理，或一味壓制，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)情感淡漠、心理壓抑、人格障礙、興趣消退、交往困難等問(wèn)題。

成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校以“孩子的需求就是教育的方向和內(nèi)容”為價(jià)值追求，對(duì)孩子的渴求給予充分的尊重。以課間活動(dòng)和體育鍛煉為例來(lái)說(shuō)明。喜歡活動(dòng)是孩童的天性，然而，囿于安全管理的壓力，很多學(xué)校對(duì)孩子的課間活動(dòng)給出了苛刻的限制，如不準(zhǔn)出教室、不準(zhǔn)下樓、不準(zhǔn)追逐打鬧，等等。如何尋求安全管理和滿足天性之間的平衡點(diǎn)？成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部將此列為課題進(jìn)行專(zhuān)題研究，開(kāi)發(fā)出跳短繩、趣味抖球等課間文明休息小游戲，還增設(shè)壁掛籃球架、桌式足球、方便書(shū)寫(xiě)的水寫(xiě)書(shū)法臺(tái)等設(shè)備，新設(shè)可坐可躺的讀書(shū)角等場(chǎng)所。即或是“每天鍛煉一小時(shí)”的大課間，內(nèi)容也不限于整齊劃一的課間操，而是根據(jù)不同年齡段開(kāi)展跳繩、環(huán)形跑、跳跳蛙、韻律操、踢毽子、呼啦圈、滾鐵環(huán)等趣味體育運(yùn)動(dòng)，既鍛煉身體，又滿足孩子喜歡活動(dòng)的天性。

對(duì)童心的表現(xiàn)給予關(guān)注

復(fù)課后在小學(xué)部二年級(jí)聽(tīng)了一節(jié)主題為《向英雄致敬，做最好的自己》的主題班會(huì)。孫老師播放了“我們的世界怎么了”的視頻后，問(wèn)同學(xué)們：“居家防疫期間，你有什么感受？”孩子們紛紛表示：“不高興！”“很害怕被感染！”“看到那些生病的人，心里很難受！”“不能出門(mén)玩，一點(diǎn)都不好！”“不開(kāi)心！”孩子們的這些表述，可能在孫老師的預(yù)設(shè)范圍內(nèi)，于是孫老師沒(méi)有注意孩子們所表達(dá)出的害怕和恐懼心態(tài)，而順勢(shì)引向她計(jì)劃的下一個(gè)話題：“你們知道有哪些英雄嗎？”她試圖以孩子們對(duì)新冠肺炎疫情的害怕，來(lái)襯托和凸顯在防疫戰(zhàn)線中醫(yī)務(wù)人員、社區(qū)工作人員、志愿者、環(huán)衛(wèi)工、警察、快遞小哥、小區(qū)保安等人員的英勇果敢和無(wú)私奉獻(xiàn)。這個(gè)教育設(shè)計(jì)本身是可行且有效的，然而孫老師卻忽視了對(duì)孩子消極情緒可能帶來(lái)的負(fù)面影響，缺乏對(duì)孩子回答時(shí)眼神和語(yǔ)氣所透露出的害怕和恐懼的關(guān)注。如果孫老師能夠說(shuō)一說(shuō)：“你們感到害怕很正常，我們成人也感到害怕，也不愿意感染新冠病毒。只要我們按防疫專(zhuān)家的建議積極防疫，被感染的可能性很低。當(dāng)然，即使被感染，被治愈的幾率也非常大，不必過(guò)于緊張！”這樣的回答有利于化解孩子們心中的恐懼心理，讓孩子對(duì)生活充滿美好的期待，這就是心理危機(jī)干預(yù)。

兒童的世界與成人的世界不同，教師要以?xún)和?chǎng)和生命體驗(yàn)的意識(shí)進(jìn)入兒童的世界，敏銳地把握和體悟兒童的內(nèi)心感受，從而開(kāi)展“走心”的教育。兒童天真無(wú)邪、率真，會(huì)直接地表達(dá)自己的思想和情感，他們的一言一行都是其內(nèi)心的真實(shí)表達(dá)，這就給老師提供了方向和內(nèi)容。然而，有的老師卻視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，看不到這些“信號(hào)”所蘊(yùn)含的教育意義和教育契機(jī)，變得“鈍化”，體現(xiàn)不出教育者應(yīng)有的實(shí)踐智慧。馬克斯·范梅南在《教育的情調(diào)》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)，教師要帶著敏感、機(jī)智和愛(ài)進(jìn)入孩子的世界，“以教育學(xué)的眼光看孩子”，進(jìn)而“針對(duì)不同的個(gè)體實(shí)施不同的教育行動(dòng)”。范梅南還認(rèn)為每個(gè)孩子都需要被“看到”，而教師能否“看見(jiàn)”孩子的外在表現(xiàn)，進(jìn)而“走進(jìn)”孩子的內(nèi)心世界，就取決于教師的“愛(ài)”和“智慧”。

對(duì)童心的發(fā)展給予引導(dǎo)

六年級(jí)的孩子即將要畢業(yè)了，小學(xué)部舉辦了主題為“成長(zhǎng)的歡歌 繽紛的旅程”的畢業(yè)成果展，呈現(xiàn)孩子們多姿多彩的學(xué)習(xí)時(shí)光與校園生活。小學(xué)部依照慣例做了官微報(bào)道。然而細(xì)讀文稿，發(fā)現(xiàn)撰稿人的報(bào)道視角還不夠完整和深遠(yuǎn)?！斑@是學(xué)海耕耘的印跡，是幸福校園生活的剪影，這是六年級(jí)的師生們給童年，給母校，留下的最美記憶”，這個(gè)視角側(cè)重孩子們六年的成長(zhǎng)收獲和快樂(lè)。“各學(xué)科老師用他們的愛(ài)和專(zhuān)業(yè)，全力搭建孩子們的橋梁”，這展現(xiàn)了老師的付出和奉獻(xiàn)。然而，他們忽略了一個(gè)重要群體——低年級(jí)的學(xué)生，他們看了這個(gè)畢業(yè)成果展會(huì)有什么收獲？畢業(yè)成果展，不僅用于彰顯和展示學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量高，成果豐碩，激發(fā)畢業(yè)生的成就感、歸屬感和榮譽(yù)感，更重要的是昭示和引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生。

“校友在前方，榜樣在身邊”，低年級(jí)學(xué)生看了學(xué)長(zhǎng)們的成長(zhǎng)經(jīng)歷和收獲，對(duì)自己應(yīng)該追求的人生方向、將要走的成長(zhǎng)之路、將應(yīng)達(dá)到的生命高度等有了清晰的認(rèn)識(shí)，可以讓自己的人生奮斗由自發(fā)狀態(tài)走向自覺(jué)狀態(tài)，這其實(shí)就是生涯教育。陶行知說(shuō)：“每天的一舉一動(dòng)，都要引他到最高尚、最完備、最能永久、最有精神的地位，那方才是好學(xué)生。”強(qiáng)調(diào)自然狀態(tài)下的教育，是指尊重孩子的天性和個(gè)性，而非沒(méi)有主動(dòng)作為的“散養(yǎng)”。好的教育，是要把多個(gè)教育功能潛藏其中，順勢(shì)而為，順性而教。