戴榮里
偏向于城市建筑的作家,動情于哲學(xué)思考的工程師。
聽說某省在治理鄉(xiāng)村政策上一刀切,采用并小村為大村、合小鄉(xiāng)為大鎮(zhèn)的政策,好多人離開了生活幾世幾代的家鄉(xiāng),從而過上了尷尬的“城鎮(zhèn)生活”。無獨有偶,某邊遠(yuǎn)山區(qū),對一個村的貧困戶實施城市安置的處理方式,留下了富裕的農(nóng)戶。筆者無意反對鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化和扶貧中對貧困戶的妥善安置與幫扶,但真理失去了邊界條件,就可能變成謬誤。過分地強調(diào)一致化的結(jié)果,導(dǎo)致的是人與自然的不和諧;片面追求理想化效果,可能會帶來其他方面的問題。
在前一個事件中,對于荒涼、偏僻、人口少的小村,進行必要的整合是正確的。對那些管理散亂的鄉(xiāng)村,進行必要的統(tǒng)一管理,無疑對集中公共資源、提高管理效率有好處。但若是片面強調(diào)統(tǒng)一化的合并和拆遷,則有些不切合實際了,同時也容易造成不該有的財政赤字。有的相對成熟的村莊,為什么一定要搬遷?一個貌似不大的村莊,歷經(jīng)祖祖輩輩的心血而形成,有的還有一些彌足珍貴的歷史遺跡,鄉(xiāng)村也記錄了游子的鄉(xiāng)愁,所謂“破家值萬貫”,一個村莊的積累,既是有形的物質(zhì)財富,又包含著無形的價值倫理。一律的城鎮(zhèn)化建設(shè),讓農(nóng)民得到的只是物質(zhì)的滿足,而沒有考慮他們的精神家園。
在后一個事件中,對扶貧的偏頗在于,沒有考慮搬遷對其他非貧困戶和周圍類似鄉(xiāng)村民眾的心理影響??陀^地說,扶貧應(yīng)該因地制宜,追求一時的表面效果,對大多數(shù)農(nóng)民長久勤勞致富會產(chǎn)生不良影響。扶貧沒有錯,但是在扶貧路上因不考慮非貧困戶的思想感受而導(dǎo)致未來發(fā)展的不持續(xù)則是錯誤的。何況,把貧困戶統(tǒng)一搬遷到城市里,也暗含了一種武斷在里面。筆者在基層走訪時,就曾聽聞一些村落貧困戶和非貧困戶互相不說話的事情,甚至有些村還出現(xiàn)了人們爭當(dāng)貧困戶的現(xiàn)象。今年是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅之年,呵護大多數(shù)民眾的客觀感受,鼓勵勤勞致富,應(yīng)該是扶貧路上的應(yīng)有之義。心理扶貧有時比物質(zhì)扶貧更重要。
由此想到某些地方政府在執(zhí)行政策方面的生硬態(tài)度,地方干部幾乎人人會講“具體問題具體分析”,但一遇到問題就怕這怕那,講話做事難免追求所謂的規(guī)范化、格式化、標(biāo)準(zhǔn)化。口頭上執(zhí)行中央政策頭頭是道,落實下來結(jié)果就南轅北轍。如某地解決砂石料問題,牽扯風(fēng)景名勝區(qū)保護,地方部門就采取“風(fēng)聲一緊就停產(chǎn),沒有檢查就生產(chǎn)”的掩耳盜鈴方式。砂石料是城市發(fā)展不可或缺的建筑材料,長期不開采是不可能的,而地方部門如何在環(huán)境保護的前提下,科學(xué)、合理、有序地開采,真要著實動一番腦筋才是。
我國地大物博,各地都有屬于自己的傳統(tǒng)優(yōu)勢,如果在執(zhí)行政策的過程中過分格式化,不僅害了自己,傷了百姓,更會對持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。人與自然的關(guān)系應(yīng)遵循順其自然的原則,格式化的做法,無疑是違背自然的。實際上,一個人也如此,如果一味采取教條主義行事,不能根據(jù)外在條件的變化而適當(dāng)調(diào)整處事的策略和方案,做事十之八九要泡湯。嘴上頭頭是道,肚子里卻有自己的彎彎繞,看似無比正確,做事卻離題萬里。破除格式化思想也是放下包袱、開動機器工作的基本原則,值得每個人深入思考。