左亞
陶行知的生活教育理論和豐富的辦學(xué)實(shí)踐是我國(guó)現(xiàn)代教育的寶貴財(cái)富。在陶行知的生活教育思想體系中,“生活力”一直是生活教育理論的核心。陶行知認(rèn)為:“生活即教育。教育應(yīng)當(dāng)培植生活力,使學(xué)生向上生長(zhǎng)?!鄙盍χ敝缚到∩盍Α趧?dòng)生活力、科學(xué)生活力、藝術(shù)生活力和社會(huì)改造生活力[1],是20世紀(jì)30年代富有前瞻性的中小學(xué)生“核心素養(yǎng)”?!吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》明確提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念,其更加注重全面發(fā)展,更加注重知行合一。貫徹落實(shí)這些重要理念,必須尋找到具有時(shí)代操作性的最佳切入點(diǎn)。重慶市合川區(qū)涼亭子小學(xué)以生活教育為理論基礎(chǔ),以現(xiàn)代教育精神為導(dǎo)向,在繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系中,從人的成長(zhǎng)本質(zhì)出發(fā),提出了“生活力教育”的主題。
一、提出符合現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展期待的教育主題
1.瞄準(zhǔn)教育現(xiàn)代化,架設(shè)學(xué)校發(fā)展框架
描述學(xué)校發(fā)展定位。我校自1995年開展小交警社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以來,經(jīng)歷了項(xiàng)目特色、特色項(xiàng)目、學(xué)校特色、特色學(xué)校四個(gè)階段,逐漸形成了鮮明的軍警辦學(xué)特色。在傳承和創(chuàng)新上發(fā)力,優(yōu)化學(xué)校發(fā)展定位:以素質(zhì)教育為出發(fā)點(diǎn)、以提高質(zhì)量為核心、以創(chuàng)新領(lǐng)先為導(dǎo)向,系統(tǒng)提升學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力和文化品牌。以實(shí)施“引人向上向前”的“活”教育和“真”教育為創(chuàng)生點(diǎn),系統(tǒng)架構(gòu)學(xué)校發(fā)展框架[2]。
(1)凸顯學(xué)校教育個(gè)性特征。生活力教育特征有三:它是向上生長(zhǎng)的教育,它是創(chuàng)造生活的教育,它是提高生活能力的教育。我校從軍警的文化內(nèi)涵中挖掘成長(zhǎng)因子,回應(yīng)生活力三大特征,精準(zhǔn)定位人才培養(yǎng)方向:一是培養(yǎng)學(xué)生昂揚(yáng)向上、永遠(yuǎn)向前的精神追求;二是培養(yǎng)學(xué)生敢于開拓、創(chuàng)新創(chuàng)造的思維品質(zhì);三是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的生活能力。抓住以上三個(gè)培養(yǎng)方向,激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力,增強(qiáng)學(xué)?;盍ΓM(jìn)而全方位提升辦學(xué)質(zhì)量。
(2)成就學(xué)校教育領(lǐng)先品質(zhì)。定位學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo):“做真教育,把學(xué)校建成陽光生長(zhǎng)、生活豐富、品質(zhì)領(lǐng)先的優(yōu)質(zhì)學(xué)校?!闭娼逃褪且凑战逃?guī)律“做真人、求真知和求真心”,打造“百姓身邊的好學(xué)?!保罢妗苯逃彩恰盎畹慕逃盵2]。我們通過學(xué)習(xí)之星、勞動(dòng)之星、發(fā)明之星的“星級(jí)”表現(xiàn)性評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,激活學(xué)生自主性和可持續(xù)的學(xué)習(xí)力;我們通過研學(xué)旅行、志愿者服務(wù)、小校長(zhǎng)競(jìng)選、少先隊(duì)提案等課程活動(dòng),激活學(xué)生自主領(lǐng)導(dǎo)力和參與社會(huì)的能力;我們通過主題藝術(shù)節(jié)、主題活動(dòng)月等活動(dòng)陶冶學(xué)生心靈,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新力,最終融會(huì)貫通為生活力;我們通過課題研究、抱團(tuán)發(fā)展、項(xiàng)目認(rèn)領(lǐng)多種方式點(diǎn)燃教師內(nèi)在自覺,點(diǎn)亮教師職業(yè)幸福道路,讓教師隊(duì)伍成長(zhǎng)成為了領(lǐng)先品質(zhì)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
2.明確育人目標(biāo),落實(shí)立德樹人根本任務(wù)
(1)探究育人目標(biāo)的思想基礎(chǔ)。我?;谏罱逃枷?、歷史積淀和學(xué)校發(fā)展的未來設(shè)想,為育人目標(biāo)的確立奠定基礎(chǔ)。一是傳承成功的軍警文化。陶行知先生提出:“用科學(xué)的精神在事上去求學(xué)問,用美術(shù)的精神在事上去謀改造,用大丈夫的精神在事上去鍛煉應(yīng)變。”[3]我校的“生活力教育”繼承軍警文化的精神內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生用大丈夫的精神在事上去鍛煉應(yīng)變,心懷天下,同時(shí)培育學(xué)生吃苦耐勞,堅(jiān)忍不拔,面對(duì)困難敢于迎難而上、敢于承擔(dān)的意志品質(zhì)。二是主動(dòng)適應(yīng)教育現(xiàn)代化。
(2)厘清學(xué)校育人目標(biāo)。我們從上述思想認(rèn)識(shí)出發(fā),確立我校未來發(fā)展目標(biāo):“培養(yǎng)具有學(xué)習(xí)融通、心靈溫潤(rùn)、家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)慕∪烁竦娜恕?。通過實(shí)施“學(xué)科內(nèi)與學(xué)科間整合、學(xué)科與生活融通”的課程改革,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;實(shí)施大、中、小課的課堂教學(xué)改革,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)方法、自我學(xué)習(xí)調(diào)控等方面的能力,使學(xué)生的知識(shí)總量、質(zhì)量、流量得到“增長(zhǎng)”,學(xué)習(xí)深度、廣度與開放度得到“增加”,學(xué)習(xí)效率、品質(zhì)和應(yīng)用能力得到“增強(qiáng)”。我們通過實(shí)施“致正”德育、“和雅”美育和“軍警”文化浸潤(rùn),潛移默化地影響了學(xué)生的情感、氣質(zhì)、胸襟,溫潤(rùn)了學(xué)生的心靈,讓學(xué)生形成了自己的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向,積淀了人文底蘊(yùn)。我們以軍事體驗(yàn)、國(guó)防科技參觀等活動(dòng)為載體,內(nèi)化軍警的正氣、正義、正能量,引導(dǎo)學(xué)生致正、向上,樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,厚植愛國(guó)主義情懷,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志。
二、營(yíng)造生活教育背景下的文化場(chǎng)
1.建構(gòu)適應(yīng)生活力的“精神場(chǎng)”
學(xué)校提出了“品致正,行致知,學(xué)致活”的辦學(xué)理念,從根上去塑造學(xué)校的精神長(zhǎng)相。這種理念旨在培養(yǎng)學(xué)生仁厚善良、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牡赖轮?培養(yǎng)學(xué)生善學(xué)善思、批判質(zhì)疑的學(xué)問之正;培養(yǎng)遵守規(guī)則、遵紀(jì)守法的行事之正。將理念價(jià)值觀外化為行為要求,我們提出校訓(xùn):“事上磨煉,日日新”[4]。事上磨煉,即以生活為基礎(chǔ),在科學(xué)、自然和社會(huì)生活中磨煉。日日新,即常新,天天精進(jìn)。
學(xué)校的“三風(fēng)”與辦學(xué)理念一脈相承,即:校風(fēng)“齊步走,永向前”;學(xué)風(fēng)“向上進(jìn),主動(dòng)互動(dòng)”;教風(fēng)“向前進(jìn),常新自新”?!叭L(fēng)”分別從學(xué)校、學(xué)生、教師的角度要求人人踐行,一以貫之。在這樣的風(fēng)氣中通過系列教育教學(xué)活動(dòng)讓師生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)、自我調(diào)適、自我完善和自我實(shí)現(xiàn),師生在多重樣態(tài)、雙向交互的互動(dòng)教學(xué)環(huán)境中各自生長(zhǎng),從而構(gòu)建可持續(xù)的生活力。
2.建構(gòu)創(chuàng)造生活力的“物化場(chǎng)”
物化的環(huán)境是生活的有效課程。我校以軍警點(diǎn)亮生活力,校園內(nèi)的國(guó)防教育浮雕墻、交通標(biāo)識(shí)墻、迷彩彩繪樓體墻,軍警元素鮮亮而別具一格,隨時(shí)感染著學(xué)生心靈。樓道視窗電子屏滾動(dòng)播出學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),師生互動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)生活的美好。出自兒童雙手的“瘋狂玩物”課程作品、師生手繪墻、家國(guó)情懷書法廊,創(chuàng)造和審美無處不在。還有師生最喜歡的“最美微笑墻”“問渠園”水景觀,這些“物化場(chǎng)”鮮活地彰顯著師生向上、向前、向美的生活樣態(tài)。
三、建構(gòu)適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)觀與課程觀
1.建構(gòu)生活力學(xué)習(xí)模型
學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的場(chǎng)域,本質(zhì)是積淀學(xué)生未來幸福生活的能力。我校以此為出發(fā)點(diǎn),以未來人才共性要素為基礎(chǔ)、個(gè)性特征為表征建構(gòu)了學(xué)習(xí)力、領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新力“三力”發(fā)展學(xué)習(xí)模型?!叭Α笔俏倚W(xué)生的個(gè)性化品質(zhì)的總括。學(xué)習(xí)力,著力培養(yǎng)學(xué)生生長(zhǎng)的活力、能量;創(chuàng)造力,著力培養(yǎng)學(xué)生新穎、獨(dú)特的智力品質(zhì);領(lǐng)導(dǎo)力,引領(lǐng)學(xué)生家國(guó)擔(dān)當(dāng)、世界情懷。學(xué)校聚焦“三力”學(xué)習(xí)發(fā)展模式,深入實(shí)施生活力課堂變革,以思維導(dǎo)圖為載體,培養(yǎng)學(xué)生高階思維;以智能化交互教學(xué)場(chǎng)景和問題學(xué)習(xí)、協(xié)同學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)方式,直指學(xué)生生活力[5]。
2.建構(gòu)生活力課程體系
生活力的落腳點(diǎn)在課程,我校以學(xué)習(xí)觀念模型為指導(dǎo),建立以“齊步課程”“自覺課程”和“潛能課程”三大課程構(gòu)成的生活力課程體系。“齊步課程”構(gòu)成的基礎(chǔ)學(xué)力課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生基本的生活力和道德素養(yǎng);“自覺課程”構(gòu)成的發(fā)展性學(xué)力課程,旨在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)力和特色發(fā)展;“潛能課程”構(gòu)成的潛在學(xué)力課程,旨在發(fā)掘?qū)W生優(yōu)勢(shì)潛能和未來職業(yè)能力。三大類別的課程為每個(gè)學(xué)生提供共享、選擇、生長(zhǎng)的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。如指向人際交往素養(yǎng)的童眼看世界課程、指向創(chuàng)新與藝術(shù)修養(yǎng)的瘋狂玩物課程、指向健康體魄素養(yǎng)的特色籃球課程、指向生存質(zhì)量的自救自護(hù)課程、等,這些個(gè)性發(fā)展課程的開發(fā)立足當(dāng)下,指向?qū)W生多元發(fā)展和學(xué)生生活力儲(chǔ)備。
面對(duì)新時(shí)代,涼亭子小學(xué)準(zhǔn)確把握和科學(xué)研判未來人才培養(yǎng)方向,秉持多元教育發(fā)展觀,創(chuàng)新教育改革,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)體系,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),努力朝著辦有質(zhì)量的教育的目標(biāo)奮進(jìn)。
參考文獻(xiàn)
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[4] 周洪宇.陶行知大傳(上卷)[M].北京:人民教育出版社, 2016.
[5] 鐘啟泉.課堂研究[M].上海:華東師范大學(xué)出版社, 2016.
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