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      梁?jiǎn)⒊瑘?bào)學(xué)之啟迪民智論

      2020-07-23 09:18:54侯廷峰
      神州·中旬刊 2020年7期
      關(guān)鍵詞:梁?jiǎn)⒊?/a>

      侯廷峰

      摘要:梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)歷史上以政治家身份從事報(bào)刊活動(dòng)的第一人。在其27年之久的報(bào)學(xué)生涯中,對(duì)中國(guó)近代新聞事業(yè)建樹頗多,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)了17種報(bào)刊;開創(chuàng)了清新剛健的“時(shí)務(wù)文體”(又稱“報(bào)章體”);提出了一系列影響深遠(yuǎn)的新聞思想。先生攜著政治活動(dòng)家的特殊身份致力于報(bào)學(xué)生命,他的新聞思想里對(duì)當(dāng)時(shí)民生、社會(huì)的關(guān)注和見解格外深刻。本文將結(jié)合他的“17種報(bào)刊活動(dòng)”和“時(shí)務(wù)文體”集中論述先生報(bào)學(xué)思想里最精髓的“啟迪民智,熏陶民德,發(fā)揚(yáng)民力”的新聞主張。

      關(guān)鍵詞:梁?jiǎn)⒊?報(bào)學(xué)活動(dòng);新聞思想;啟迪民智

      梁?jiǎn)⒊粌H是中國(guó)近代著名的學(xué)者、思想家、政治活動(dòng)家而且還是卓越的報(bào)刊編輯家、報(bào)刊政論家。從1895年參與創(chuàng)辦的《萬國(guó)公報(bào)》開始,梁?jiǎn)⒊F27年之精力,先后創(chuàng)辦和積極支持過《時(shí)務(wù)報(bào)》、《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》、《新小說》、《政論》、《國(guó)風(fēng)》等一系列報(bào)刊雜志,共計(jì)17種之多,撰寫各類文字1400萬余言。作為清末影響較大的資產(chǎn)階級(jí)改良派報(bào)刊宣傳家之一,先生一生的報(bào)學(xué)活動(dòng)都自始至終以“開啟民智”為己任,為首務(wù),并且身體力行的實(shí)踐著。

      一、解讀“開啟民智”的新聞主張

      (一)萌發(fā)啟迪民智的思想

      梁?jiǎn)⒊驗(yàn)閰⑴c其師康有為于1895年組織的“公車上書”而“暴得大名”,走上報(bào)學(xué)活動(dòng)之路。是時(shí),在甲午戰(zhàn)敗的危急形勢(shì)刺激下,正在北京參加會(huì)試的康有為等聯(lián)合全國(guó)18省參加會(huì)試的舉人1300人,舉行了中外聞名的“公車上書”,要求朝廷維新變法。在“公車上書”中康有為就提出了“縱民開設(shè)”保管的政治建議,康等認(rèn)為要開通風(fēng)氣,“非會(huì)群不可”,而合大群,“非開會(huì)不可”[1]梁?jiǎn)⒊舱J(rèn)為,“欲開會(huì),非有報(bào)館不可。報(bào)館之議論既浸漬人心,則風(fēng)氣之戰(zhàn)不遠(yuǎn)矣?!保m然此時(shí),康梁等維新人士的新聞思想只是為了宣傳和倡導(dǎo)維新之用,不過這并不妨礙梁?jiǎn)⒊瑘?bào)學(xué)啟迪民智思想的萌發(fā)。)

      先生一生對(duì)于近代報(bào)業(yè)發(fā)展和輿論宣傳有著很多重要的貢獻(xiàn),本處僅以他的政論和小說為代表論述其新聞啟迪民智思想。

      1、政論方面

      以梁?jiǎn)⒊鞴P的《時(shí)務(wù)報(bào)》為代表的政論性報(bào)刊,既不同于以闡揚(yáng)教義、勸人信教的外國(guó)傳教士所辦的宗教報(bào)刊,也不同于以牟利為目的的商業(yè)報(bào)刊。它以政論為報(bào)刊的統(tǒng)帥與靈魂,積極宣傳自己的改良思想的同時(shí)也著力擴(kuò)大著自己“啟迪民智”的影響。梁在開始主持《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí),一至五十五期幾乎每期都有一至二篇論文?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》的銷路,也因?yàn)榱旱恼撐恼露稍裙烙?jì)的四千份激增至一萬余份。[2]而當(dāng)時(shí)一般報(bào)紙雜志的銷量不過數(shù)百份。[3]《時(shí)務(wù)報(bào)》的銷路之廣、影響之大,可以說是史無前例的。湖南巡撫陳寶箴之子陳三立稱許《時(shí)務(wù)報(bào)》的出版,定能“漸開風(fēng)氣,增光上國(guó)”,并對(duì)“曠世奇才”梁?jiǎn)⒊耙鏋樯裢?901年,梁?jiǎn)⒊救诉€興致勃勃地回憶當(dāng)時(shí)人們爭(zhēng)閱《時(shí)務(wù)報(bào)》的情形:“一時(shí)風(fēng)靡海內(nèi),數(shù)月之間,銷行至萬余份,為中國(guó)有報(bào)以來所未有。舉國(guó)趨之,如飲狂泉。”如此氣勢(shì),除了先生政論文字的平暢通達(dá)外,其議論之精辟,氣勢(shì)之磅礴,感情之充沛都是重要的原因。還有他對(duì)當(dāng)時(shí)民生、社會(huì)、國(guó)家的熱切關(guān)注之因素。

      2、小說方面

      梁?jiǎn)⒊€創(chuàng)辦了《新小說》,在《中國(guó)唯一之文學(xué)報(bào)〈新小說〉》一文中,他說出自己創(chuàng)作小說的其目的在于“專借小說家言,以發(fā)起國(guó)民政治思想,激勵(lì)其愛國(guó)精神?!蹦瞧摹墩撔≌f與群治之關(guān)系》就可以一目了然。文章劈頭一句就是典型的梁氏筆法——振聾發(fā)聵,語驚四座:“欲新一國(guó)之民,不可不先新一國(guó)之小說。”接著更是振振有辭,滾滾而下:“故欲新道德,必新小說;欲新宗教,必新小說;欲新政治,必新小說;欲新風(fēng)俗,必新小說;欲新學(xué)藝,必新小說;乃至欲新人心、欲新人格,必新小說。何以故?小說有不可思議之力支配人道故?!绷弘m然在《新小說》雜志上仍然有一些簡(jiǎn)短的小說評(píng)論,也仍在報(bào)刊上繼續(xù)發(fā)表政治小說,提倡小說界革命,宣揚(yáng)政治小說理論,但由于其理論與創(chuàng)作本身的局限,而無法再深入進(jìn)行下去。雖然梁一直關(guān)注著近代小說創(chuàng)作和小說理論的發(fā)展,并在1915年于《中華小說界》第二卷第一期上發(fā)表《告小說家》一文,對(duì)小說創(chuàng)作中的不良傾向進(jìn)行了譴責(zé),到其報(bào)業(yè)活動(dòng)后期他已不再將小說作為開啟民智的利器了。

      二、梁?jiǎn)⒊瑘?bào)學(xué)“啟迪民智”思想產(chǎn)生的動(dòng)因

      上文已對(duì)梁?jiǎn)⒊瑘?bào)學(xué)“啟迪民智”的新聞思想也產(chǎn)生環(huán)境論述,本節(jié)將歸納性的探究此思想的整個(gè)動(dòng)因。

      (一)清末梁?jiǎn)⒊侣勊枷胫械摹皢⒌厦裰恰边@一主張其實(shí)是他的新聞自由思想體系的一個(gè)分支或不可缺的重要組成部分。促進(jìn)梁?jiǎn)⒊瑘?bào)學(xué)思想形成的主要因素就是來自西方(泛指當(dāng)時(shí)的先進(jìn)國(guó)家或地區(qū))的新聞自由思想的影響。梁在出國(guó)之前就已閱讀了一些有關(guān)西方的書籍,對(duì)西方的新聞界已有一定了解。在其《〈清議報(bào)〉一百冊(cè)祝詞并論報(bào)館之責(zé)及本館之經(jīng)歷》和《敬告我同業(yè)諸君》中他舉英國(guó)大臣波爾克之言——“此殆于貴族、教會(huì)、平民之大種族外,而更辦絕大勢(shì)力之舉四種族也?!边@種新聞乃第四權(quán)利的論調(diào)抬升了彼時(shí)新聞報(bào)學(xué)活動(dòng)早中國(guó)社會(huì)的地位同時(shí)也提出了“言論自由,出版自由為一切自由之保障”,無形中彰顯了報(bào)學(xué)自由思想中啟迪民智這一功用和意義。也是對(duì)西方報(bào)學(xué)宣傳隊(duì)民眾學(xué)識(shí)、能力、精神、人格起大力宣傳和啟迪作用的一種模仿。

      (二)梁?jiǎn)⒊陨淼母牧贾髁x的政治理想

      這種思想體現(xiàn)在報(bào)學(xué)發(fā)展方面,即主張打開報(bào)禁,準(zhǔn)許設(shè)立報(bào)館,準(zhǔn)許報(bào)館報(bào)道各類事實(shí),以求開風(fēng)氣、開民智、去塞求通之效。這種主張首先體現(xiàn)著一種反封建,與清廷搞文字獄的文化專治政策相對(duì)抗;與幾千年來統(tǒng)治者奉行的“民可使由之,不可使知之”的愚民政策相對(duì)抗。又使改良思想深得人心以及深刻的理解乃敢信奉這種主張。梁借報(bào)館之宣傳,廣泛傳播改良理念,做輿論準(zhǔn)備,而這些都需要民眾有一定的理解力和關(guān)注力及足夠的知識(shí)政治覺悟,此就是梁開啟民智的報(bào)學(xué)活動(dòng)前期最主要?jiǎng)右颉?/p>

      即使至今日,梁的指導(dǎo)啟迪民智思想已然有借鑒意義,當(dāng)代新聞報(bào)道應(yīng)該隱含其利民性導(dǎo)向的作用。在把握客觀報(bào)道,真實(shí)傳播,引導(dǎo)輿論的同時(shí)最大限度的提供優(yōu)質(zhì)信息來改變受眾的觀念,影響受眾的價(jià)值判斷和行為方式。

      參考文獻(xiàn):

      [1]方漢奇.中國(guó)新聞傳播史[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社.第90頁.

      [2]沈繼成.梁?jiǎn)⒊c〈時(shí)務(wù)報(bào)〉[J].《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》人文社科版.2005年09月01 日.第21-27頁.

      [3]戈公振.中國(guó)報(bào)學(xué)史[M].1955年版.第102-103頁.

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