現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)字化革命

閆輝

【摘要】從農(nóng)業(yè)文明時(shí)代到工業(yè)文明時(shí)代再到信息文明時(shí)代，人類價(jià)值觀和生活中心始終與國(guó)家是否存在重大的技術(shù)進(jìn)步連貫在一起。周恩來總書記曾說：“創(chuàng)新是一國(guó)繁榮與發(fā)展的根本動(dòng)力?！币簿褪钦f，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)極大程度上帶動(dòng)人類的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)人們的思想發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué) ?數(shù)字化 ?革命

隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的快速增長(zhǎng)，這在一定程度上影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的深入研究與發(fā)展。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，“隨著信息時(shí)代的到來，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式面臨挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)迫切需要發(fā)展”。互聯(lián)網(wǎng)動(dòng)搖了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。為了適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，所有的經(jīng)濟(jì)技術(shù)都必須重新進(jìn)行研究，但是，目前許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家還認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)并未改變。所以，在未來，就需要不斷發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下經(jīng)濟(jì)模式的概念。

一、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)字化的特性

（一）免費(fèi)模式、增值服務(wù)與雙邊市場(chǎng)理論

“世界上沒有免費(fèi)的食物”這句話深深植根于人們的思想，但實(shí)際上，這句話的含義對(duì)在線經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來說，也非常重要，因?yàn)樽詮慕?jīng)濟(jì)成立之初，經(jīng)濟(jì)模式就已經(jīng)普及了。如果人們只是在經(jīng)濟(jì)模式建立之初就一味地依賴于最初形成的經(jīng)濟(jì)模式，那么經(jīng)濟(jì)模式就無法得到發(fā)展，也無法為人們提供更好的生活環(huán)境。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題基于以下四個(gè)邏輯。首先，有很多不是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)所能夠解釋和涵蓋的。第二種是所謂的“一般性經(jīng)濟(jì)悲劇”，其中經(jīng)濟(jì)負(fù)載的價(jià)值太高。第三，有些經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是免費(fèi)的，但是有的經(jīng)濟(jì)模式發(fā)展起來卻需要巨大的成本。第四是有的經(jīng)濟(jì)模式在短期內(nèi)是免費(fèi)的，但是在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中，就需要投入巨大的成本。前兩種情況目前我們已經(jīng)能夠加以解決，對(duì)于后兩種情況下，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)價(jià)值結(jié)構(gòu)時(shí)要考慮的重要因素是空閑用戶組與繁忙用戶組之間的關(guān)系。除此之外，還需要建立兩個(gè)專門的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)核心系統(tǒng)：一個(gè)是增值服務(wù)，另一個(gè)是交互式市場(chǎng)。增值服務(wù)模型的基本概念是向多個(gè)用戶提供免費(fèi)的基本服務(wù)，也將為一些有經(jīng)驗(yàn)的用戶提供帶有高質(zhì)量的在線音樂以及提供相應(yīng)的附加服務(wù)。在此階段，如果用戶使用非對(duì)稱程序集，則企業(yè)級(jí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到影響自由用戶組和已加載用戶組之間的外部因素，然后對(duì)這些因素進(jìn)行研究和解決。這將使我們能夠?qū)ΜF(xiàn)代經(jīng)濟(jì)在線業(yè)務(wù)的業(yè)務(wù)模型的經(jīng)濟(jì)邏輯有更深入的了解。

關(guān)于市場(chǎng)模型的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)果并不是真正從互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研究上開始的。最初經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)問題涉及銀行卡，報(bào)紙，購(gòu)物，甚至古董等多個(gè)方面。從理論上講，目前有兩種經(jīng)濟(jì)方法可以識(shí)別市場(chǎng)的特征。但是需要注意的是，使用這兩種方法時(shí)，如果買賣雙方之間交易量的大小僅取決于應(yīng)用平臺(tái)的一般價(jià)格水平，則這種市場(chǎng)平衡就會(huì)被打破，除此之外，還需要注意的是，交易量可能取決于兩種類型的用戶之間的總體價(jià)格水平分布以及應(yīng)用于平臺(tái)的總體價(jià)格水平。如果總體價(jià)格水平恒定，則交易量基于價(jià)格結(jié)構(gòu)。如果總體價(jià)格不恒定，那么交易量則取決于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。用戶組之間的分組強(qiáng)調(diào)通過增加平臺(tái)一側(cè)的用戶數(shù)量來提高其他用戶的可用性。 Internet平臺(tái)的價(jià)值實(shí)際上可以將一個(gè)外部Internet平臺(tái)內(nèi)部化，也就是說，Internet平臺(tái)可以將大多數(shù)在線平臺(tái)公司最獨(dú)特的免費(fèi)商業(yè)模式進(jìn)行調(diào)整，然后進(jìn)一步滿足客戶的需求。

（二）跨界競(jìng)爭(zhēng)與顛覆式創(chuàng)新

跨境競(jìng)爭(zhēng)不僅限于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中，跨國(guó)競(jìng)爭(zhēng)是管理專家所最關(guān)注的問題之一，因?yàn)樵谶@個(gè)過程中，需要管理專家非常謹(jǐn)慎，才能進(jìn)一步保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡。在Internet經(jīng)濟(jì)發(fā)展行業(yè)中，邊界競(jìng)爭(zhēng)和未經(jīng)授權(quán)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)都會(huì)受到更多限制。

此外，互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域有兩種類型的跨境競(jìng)爭(zhēng)。其中之一就是與原產(chǎn)地?zé)o關(guān)的其他市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。舉個(gè)例子，做生意的一部分人在進(jìn)入市場(chǎng)之后，另一部分人也可以悄悄地進(jìn)入市場(chǎng)。在這部分人進(jìn)入市場(chǎng)之后，對(duì)先進(jìn)入市場(chǎng)的那部分人就 存在一定的潛在威脅。對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來說，亦是如此，所以，這就需要現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)能夠發(fā)展一套恒定的管理制度，讓現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)能夠有條不紊地開始發(fā)展。需要注意的是，從經(jīng)濟(jì)角度來看，跨國(guó)競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)代表廣泛的經(jīng)濟(jì)體。由于同時(shí)生產(chǎn)幾種產(chǎn)品的成本低于不同時(shí)期生產(chǎn)不同產(chǎn)品的成本，因此，有的經(jīng)濟(jì)體就無法很好地應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)上的外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)。但是，考慮到更大經(jīng)濟(jì)的重要問題，生產(chǎn)多種產(chǎn)品的成本低于單獨(dú)制造每種產(chǎn)品的成本，那么久不難得出，主要原因是這些不同的產(chǎn)品具有某些基本的制造因素，因此，對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)模式來說，就需要對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式進(jìn)行共享。根據(jù)這種邏輯，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中，產(chǎn)品多樣化策略通常被稱為科學(xué)多樣化管理者，經(jīng)濟(jì)管理者經(jīng)常會(huì)選擇與原始產(chǎn)品相關(guān)的產(chǎn)品來進(jìn)一步促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是由于這些產(chǎn)品和服務(wù)能夠共享一些可以創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)鍵要素，所以共享經(jīng)濟(jì)中最常見的方法就是通過將經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)行拆分后，對(duì)每個(gè)模塊進(jìn)行細(xì)分，然后再進(jìn)行模塊組合，最后通過相應(yīng)的技術(shù)來找出適合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，這不僅能夠在一定程度上促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還能夠通過共享經(jīng)濟(jì)來對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)進(jìn)行確定。

二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)字化革命

現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以解釋互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的許多新發(fā)現(xiàn)。對(duì)于一些無法解釋的新經(jīng)濟(jì)理論來說，目前還沒有辦法對(duì)這些理論進(jìn)行探究。但是，這并不意味著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究。相反，通過重寫和重建數(shù)字經(jīng)濟(jì)的所有領(lǐng)域。可以進(jìn)一步創(chuàng)建一個(gè)適合目前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，也可以說，通過研究和發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)模型，可以進(jìn)一步契合社會(huì)發(fā)展的腳步。需要注意的是，在這個(gè)過程中，我們必須首先了解對(duì)“革命”的理解，也需要了解革命的根本含義是對(duì)經(jīng)濟(jì)變化、經(jīng)濟(jì)研究和經(jīng)濟(jì)目的的理解。這可以從三個(gè)層面進(jìn)行理解。第一層可以概括為對(duì)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)的理解，它是成本與利潤(rùn)之間的折衷和補(bǔ)償。在第二層，成本與利潤(rùn)之間的交換需要在一定的約束條件下進(jìn)行優(yōu)化，特別是在需求曲線的約束條件下進(jìn)行。第三層面是需要根據(jù)以往的經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)來對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行更深一層的研究和改革，只有做好了這三個(gè)層面，才能進(jìn)一步理解經(jīng)濟(jì)革命的本質(zhì)。

在這種情況下，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的許多領(lǐng)域被用來過渡到經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展，特別是IT經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的都可以，這兩者服務(wù)器互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的開發(fā)及其成本結(jié)構(gòu)的重要組成部分?？偟膩碚f，目前，我國(guó)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步非?？烊?，相對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)來說，目前的數(shù)字化現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)對(duì)于外部條件和內(nèi)部條件的要求越來越高，所以，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)專家來說，就需要不斷根據(jù)社會(huì)的變化來對(duì)數(shù)字化現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)進(jìn)行相應(yīng)的改革，進(jìn)一步完成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)在我國(guó)發(fā)展的完善體系，保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，這對(duì)于提升我國(guó)的綜合實(shí)力來說，也是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)和前提。相信在未來，通過對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，我們可以根據(jù)社會(huì)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)行合理化的管理。

三、結(jié)語

換句話說，即使是所謂的互聯(lián)網(wǎng)概念也無法解釋基本的經(jīng)濟(jì)原理，經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和經(jīng)濟(jì)模式基本的分析原理，但是無論研究中心和研究問題如何，都需要我們能夠加以探索，只有這樣，才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理模式能夠隨著社會(huì)的發(fā)展得到革新，這對(duì)于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展來說，是一個(gè)非常重要的前提。

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