斬斷伸向“鶴頂紅”的黑手

高路

在文玩界地下市場， 素有“一紅二黑三白”之說，“紅”為鶴頂紅，“黑”為犀牛角，“白”為象牙。

犀牛角、象牙大家比較熟悉，可這鶴頂紅到底是什么？它不是武俠小說中的毒藥，而是盔犀鳥的頭骨。

據(jù)浙江在線報道，浙江警方最近破獲一起案子，查獲盔犀鳥的頭骨，這是浙江第一次查獲盔犀鳥制品。

據(jù)報道，盔犀鳥主要棲息于海拔1500米以下的低山和山腳常綠闊葉林中，產(chǎn)于緬甸南部、泰國南部、馬來半島、婆羅洲和蘇門答臘島等地。它是極其瀕危、被禁止國際貿(mào)易的一級保護物種。

盔犀鳥頭上，戴著一頂鮮紅的頭盔——“紅胄”，這本來是它用來保護自己頭部的，卻成了非法捕獵者追逐的目標(biāo)。“紅胄”被人們做成手串等工藝品出售，收藏者們稱其為“鶴頂紅”，價格奇高。

“一紅二黑三白”這三種所謂的珍品的獲取方式都非常血腥殘忍。為了得到犀牛角和象牙，犀牛和大象種群遭受重創(chuàng)，盔犀鳥則成了極其瀕危的一級保護動物。

這也正是全球打擊野生動植物非法交易的原因。一個物種的形成要歷經(jīng)數(shù)十萬、數(shù)百萬年，甚至更久的歲月，一旦滅絕就不可能重生。以現(xiàn)代人類的獵殺手段，它們幾乎沒有自保之力，如果不加保護，很容易毀在貪婪之人手里。

這是一條黑色的利益鏈，鏈條上，除了獵殺者，還有交易者以及畸形的需求。其中任何一個參與者都在制造罪惡，沒有買賣就沒有殺害。

我們需要建立一種與現(xiàn)代社會理念相一致的人與自然的相處之道。

就拿象牙來說，它被視為珍品，在中西方文化中由來已久，很大程度上是人類自己的喜好所導(dǎo)致的結(jié)果。這是古人因為局限性曾經(jīng)犯下的錯誤，現(xiàn)代人不應(yīng)該再犯了。我們沒有辦法去追究歷史責(zé)任，但至少可以做好現(xiàn)在的功課。

2015年7月30日，聯(lián)合國大會通過了關(guān)于“打擊野生動植物非法交易”的歷史性決議。中國于2017年12月31日前全面停止商業(yè)性象牙加工銷售活動。這是從立法上保護野生動植物。

該禁止的要禁止，該改變的得改變。當(dāng)大家都以理性的目光來看待這些野生動物，交易自然就會受到遏止。曾經(jīng)飽受獵殺之苦的藏羚羊，經(jīng)過嚴(yán)厲打擊盜獵行為和用藏羚羊絨毛編織圍巾的市場后，得到了較好保護，如今繁衍生息，種群擴大。

看看可可西里藏羚羊那優(yōu)美的身姿、自在的生活，人類社會少一塊頂級圍巾又有什么可遺憾的呢？

（選自《錢江晚報》）

【素材解讀】

非法捕獵者以非常血腥殘忍的方式獲取“一紅二黑三白”這樣的所謂的珍品，使得犀牛和大象種群遭受重創(chuàng)，盔犀鳥則成了極其瀕危的一級保護動物，這樣破壞生態(tài)平衡，帶來嚴(yán)重后果的例子數(shù)不勝數(shù)。沒有買賣就沒有傷害，斬斷野生動植物非法交易的黑色利益鏈，需要我們建立起敬畏自然、人與自然和諧相處的現(xiàn)代社會理念，從立法和行動上保護野生動植物，讓動植物種群自在地繁衍生息。

適用話題

敬畏自然;人與自然和諧相處;黑色利益鏈……