地理教學(xué)的新視野：基于地方感的探討

方婕敏 陳亞顰

摘 要：從地理學(xué)科核心素養(yǎng)與地理課程目標(biāo)來看地理教學(xué)與學(xué)生地方感有著深刻的聯(lián)系與交融，地理教學(xué)需要關(guān)注對學(xué)生地方感的培養(yǎng)。另一方面學(xué)生地方感又是地理學(xué)習(xí)的重要依據(jù)，每個學(xué)生的生活都深受自然環(huán)境、社會文化、社區(qū)和家庭的深刻影響，在這些綜合影響因素的共同作用下，形成學(xué)生特有的地方感和地方依附感。地方感是學(xué)生重要的認(rèn)知經(jīng)驗構(gòu)成，不同的學(xué)生具有不同的地方感，也就有不同的地理學(xué)習(xí)知識、技能經(jīng)驗基礎(chǔ)，建立在此基礎(chǔ)上的地理教學(xué)，可以更加有效地提高教學(xué)效率，凸顯地理課程的地方價值與意義。在近今的地理教學(xué)中地方感已經(jīng)不拘于“鄉(xiāng)土地理”的概念，而成為地理學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成。

關(guān)鍵詞：地理教學(xué); 地方感; 地理學(xué)科核心素養(yǎng); 地方經(jīng)驗

一、地方感的概念

地方感是一個很抽象、不好具體界定的概念，目前學(xué)術(shù)界公認(rèn)的地方感的構(gòu)成要素包括：地方性知識、地方依賴、地方依戀、地方認(rèn)同。地方性知識：別的地方不具備的自然特征、地方特殊產(chǎn)物、特殊歷史、節(jié)慶、特殊人物都屬于地方性知識;地方依戀：人們感到舒適和安全的情感，也就是人與地方之間建立的情感聯(lián)系;地方依賴：個人對地方在功能上產(chǎn)生依賴;地方認(rèn)同：人經(jīng)過與地方長時間的接觸，并且把個人身份與地理環(huán)境聯(lián)系起來，進行自我界定，包括對待地方的意識、信念、感覺、價值觀;人們把地理環(huán)境、地方文化和自我心理過程作為一個整體去起作用的總體表現(xiàn)就是地方感[1]。

每個學(xué)生都有其不同的生活經(jīng)驗，其生活深受自然環(huán)境、社會文化、社區(qū)和家庭的深刻影響，在這些綜合影響因素的共同作用下，形成學(xué)生特有的地方感和地方依附感，每個學(xué)生都是一個相對獨立的個體，具有對世界各自不同的認(rèn)知。

二、地方感對地理教學(xué)的重要意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)的要求

地理學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括四個方面，一是地理實踐力，二是綜合思維，三是區(qū)域認(rèn)知，四是人地協(xié)調(diào)觀念[2]。其中每一項內(nèi)容又可以劃分為四個等級水平。水平等級一要求學(xué)生能夠分析簡單的熟悉的地理現(xiàn)象，在分析和調(diào)查的過程中獲得較為簡單基礎(chǔ)的地理信息。水平等級二要求學(xué)生能夠理解給定的簡單的地理現(xiàn)象，具備探索問題的興趣和能力，并且能夠進行簡單的觀察和實際調(diào)查操作。水平等級三要求學(xué)生能夠以給定的復(fù)雜地理現(xiàn)象為基礎(chǔ)，進行分類觀察和調(diào)查，并且能夠給出合理的解釋。水平等級四要求學(xué)生能夠系統(tǒng)分析現(xiàn)實中的區(qū)域地理現(xiàn)象，在系統(tǒng)的觀察和調(diào)查之后能夠提出具有創(chuàng)造性的想法。

學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不管是到哪一個等級都要求學(xué)生對地理現(xiàn)象進行觀察和分析，不管是簡單的還是復(fù)雜的地理現(xiàn)象，都要求學(xué)生對相應(yīng)的地理現(xiàn)象具有一定的了解。每個學(xué)生作為一個獨立的個體，了解相關(guān)地理現(xiàn)象的方式方法不僅僅來自于課堂，還有在其成長過程中形成的獨特的地方感。地方感不僅包括對地方知識的認(rèn)識和了解，還包括學(xué)生對一個地方獨特的情感和依戀。具有良好地方感的人會從聯(lián)系的角度思考問題，學(xué)生在上課過程中會自然而然的把所學(xué)區(qū)域與自己成長的區(qū)域進行比較，區(qū)域或者說地方的獨特性是地理學(xué)習(xí)的基本視角，在比較過程中加深對所學(xué)區(qū)域的認(rèn)識。因此，培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)科核心素養(yǎng)必須關(guān)注學(xué)生特有的地方感。

（二）地理課程目標(biāo)的要求

《高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》對高中生在地理學(xué)科上的要求是：掌握地理基礎(chǔ)知識，獲得地理基本技能;初步了解地理學(xué)習(xí)與探究的基本方法和過程;增強愛國主義情感，樹立科學(xué)的認(rèn)識世界的態(tài)度，培養(yǎng)正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀[3]。所謂地方感主要是從人的感知、態(tài)度、價值觀等角度分析人與環(huán)境的關(guān)系，地方感是地理情感態(tài)度與價值觀的重要組成。學(xué)生在成長過程中形成了對地方特有的情感，對所居住的環(huán)境存在一定的居住幸福感和地方審美，學(xué)生對其成長的環(huán)境存在一定的情感聯(lián)結(jié)，對于自己所居住的環(huán)境在其成長過程中已經(jīng)形成了一定的認(rèn)知和感知，這種認(rèn)知是學(xué)生本身就存在的，并不是后天教育賦予的。地理課程目標(biāo)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀，學(xué)生對于自己所處環(huán)境的特殊情感中本身就包含對所處環(huán)境的熱愛，會自覺承擔(dān)起關(guān)心環(huán)境問題和社會發(fā)展問題的責(zé)任，這與地理課程目標(biāo)中的讓學(xué)生形成理解自然發(fā)展規(guī)律并尊重自然發(fā)展規(guī)律，形成人與自然和諧相處因地制宜的可持續(xù)發(fā)展觀念是不謀而合的[4]。教師的任務(wù)就是在學(xué)生本身所具有的感知上加以引導(dǎo)，增強學(xué)生的民族自尊心、自信心和自尊感，尊重世界不同國家不同民族的文化差異，形成全球意識。因此，地理課程目標(biāo)的實現(xiàn)必須關(guān)注學(xué)生現(xiàn)有的地方感。

三、學(xué)生地方感的特點

（一）個體差異性強

在同一個班級里，由于地緣、民族、性別、家庭背景、生活經(jīng)歷、智力水平等方面的不同，每個學(xué)生都表現(xiàn)出強烈的個體差異性[5]，其思考問題的方式方法存在很大差異，在其成長過程中形成的地方感也存在巨大的差異。這種差異是在生活環(huán)境的影響下，在學(xué)習(xí)和掌握人類社會歷史文化成果的實踐和交往活動以及主體的能動作用的過程中形成和發(fā)展起來的，就拿云南省來說，云南是一個多民族的省份，同一個班級的學(xué)生可能來自不同的民族，不同的民族之間的文化傳統(tǒng)又存在差異，甚至同一個民族不同的村寨都會形成自己獨具特色的文化，學(xué)生看待問題的視角也會存在不同;云南還與多個國家接壤，或多或少會受異域文化的影響，那么學(xué)生的思維方式就會更加多元化，個體差異性較其他省份更強。這種差異體現(xiàn)在學(xué)生之間也體現(xiàn)在學(xué)生與教師之間。

（二）內(nèi)容范圍廣

首先是從時間維度看，學(xué)生從出生之日起就與外界產(chǎn)生聯(lián)系，從剛開始不會講話不會走路對父母親人的依賴，再到成長過程中對居住環(huán)境以及活動社區(qū)的依賴，隨著時間的推移，學(xué)生與居住環(huán)境之間會形成一定的情感聯(lián)結(jié)，形成自己對于所居住環(huán)境一定的空間認(rèn)知和價值取向;其次是從空間維度來看，學(xué)生接觸的空間范圍是很廣的，小到從小生活到大的相對熟悉的環(huán)境，比如村落或者小區(qū)，大到自己居住環(huán)境所處的范圍較大的空間，比如市，再大者學(xué)生的地方感范圍甚至可以延伸到省和國家;最后是從學(xué)生接收信息、形成地方感的途徑來看，學(xué)生不僅可以親身接觸自身的居住環(huán)境，包括親身體驗以及同伴間的交往，而且隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，學(xué)生獲取知識的途徑不僅僅局限于書本知識以及老師的講解，社區(qū)間人與人的交往更加方便密切，獲取知識的方式和方法更多樣化，學(xué)生對于自身居住環(huán)境的了解更加全面，由此產(chǎn)生的情感聯(lián)結(jié)更加緊密。學(xué)生形成地方感的內(nèi)容范圍廣，幾乎沒有測量標(biāo)準(zhǔn)。

（三）價值潛在性

學(xué)生的地方感是在綜合因素影響下形成的，是學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗的重要組成部分，學(xué)生經(jīng)驗作為課程資源的一種具有潛在性[6]，因此，作為學(xué)生經(jīng)驗重要組成部分的地方感同樣具有潛在性，這種潛在性的資源如果沒有得到主體的能動的認(rèn)識和開發(fā)，那么這種資源就是無法利用的，就是無意義的沒有價值的。學(xué)生地方感是其在成長過程中形成的對一個地方特殊的情感，這種情感是非物質(zhì)的，沒有固定的測量標(biāo)準(zhǔn)，但是它又真實的存在于學(xué)生的頭腦中。學(xué)生在成長過程中會接觸到各種不同的人、事和物總是在不斷的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中完善自己，獲取對世界的認(rèn)知以及更好的存在于世界上所必須的技能和技巧，學(xué)生在形成地方感的同時也形成了自身獨特的地理學(xué)習(xí)知識、技能經(jīng)驗基礎(chǔ)，這是學(xué)生在成長過程中獲得的自身所特有的潛在的價值。學(xué)生地方感是以生命為載體的課程資源，建立在學(xué)生地方感基礎(chǔ)上的地理教學(xué)，在一定范圍內(nèi)可以實現(xiàn)資源共享、重組和整合，從而產(chǎn)生意想不到的教育效果，提高地理課堂教學(xué)效率，凸顯地理課程的地方價值和意義。

四、學(xué)生地方感對地理教學(xué)的啟示

學(xué)生地方感重在強調(diào)學(xué)生對一個地方的特殊情感，是個人對空間在情感上的聯(lián)結(jié)和依賴，不同于鄉(xiāng)土地理主要強調(diào)人與環(huán)境在空間上相互作用相互影響產(chǎn)生的結(jié)果，鄉(xiāng)土地理使一個區(qū)域表現(xiàn)出與其他區(qū)域明顯不同的特征，學(xué)生地方感是建立在鄉(xiāng)土地理之上形成的對地方的情感聯(lián)結(jié)，是一個相對抽象的概念，不可測量，但是卻存在潛在的價值，尤其是學(xué)生在地方感形成過程中形成的獨特的地理知識、技能基礎(chǔ)，如果地理教學(xué)充分關(guān)注學(xué)生地方感，教師在教學(xué)過程中將自己的教學(xué)建立在學(xué)生地方感基礎(chǔ)之上，那么地理教學(xué)必將是高效的。筆者認(rèn)為根據(jù)學(xué)生地方感特點，對教師進行地理教學(xué)提出以下幾點建議：

（一）教師需對學(xué)生基本情況進行充分了解

每個學(xué)生都是相對獨立的個體，深受居住環(huán)境的影響，具備自己思考的能力，對世界的認(rèn)知存在自己獨特的看法。外部環(huán)境對學(xué)生成長過程的影響是巨大的，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對學(xué)生的基本情況進行充分的了解。要充分考慮學(xué)生真實生活和學(xué)習(xí)的地緣特點，如當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生活習(xí)慣等都可以成為經(jīng)驗生發(fā)點，還要充分考慮學(xué)生的個人特殊經(jīng)驗，不能用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來衡量整個班級的學(xué)生。以云南省為例，云南是一個多民族大省，地形復(fù)雜，深受居住環(huán)境影響，有的民族善思考，有的民族善實際動手操作，那么如果一個班上民族眾多，教師就可以在進行教學(xué)設(shè)計時充分考慮到這一點，綜合運用多種教學(xué)方式方法，使學(xué)生的知識技能優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮。

（二）差異引發(fā)共享，引導(dǎo)學(xué)生積極分享

學(xué)生即使來自同一個地方，成長的環(huán)境也是不同的，思考問題的方式必然存在差異，接觸知識并消化知識的方式方法也是多樣化的。每個學(xué)生的經(jīng)驗都是其他學(xué)生理解世界、建構(gòu)世界的資源，我們要利用這種差異性來實現(xiàn)經(jīng)驗的共享，最終達(dá)到促使學(xué)生經(jīng)驗生長，學(xué)會更好地學(xué)習(xí)。語言交流是資源共享最直接的方式，教師應(yīng)該充分利用課堂時間，為學(xué)生創(chuàng)造一個民主、開放的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極參與話題討論，向同學(xué)分享自己在成長過程中遇到的令人印象深刻的趣事，在這種思想與情感的交流中，學(xué)生共享了對方的經(jīng)驗方法，并且產(chǎn)生輻射效果，促使自身經(jīng)驗成長。學(xué)生在對話題進行討論尤其是分享自身居住環(huán)境時，會對地方的情感依賴再一次升華，由此更利于教師達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人地關(guān)系和諧觀念的教學(xué)目標(biāo)。

（三）補充、拓展教材，選取與學(xué)生地方情感聯(lián)結(jié)的內(nèi)容

教材作為教育內(nèi)容的主要承載者，是課程資源的核心，是教學(xué)過程中傳遞信息的主要組成部分。教材的系統(tǒng)性、科學(xué)性是其他課程資源無法超越的，但是教材并不能包含學(xué)生學(xué)習(xí)全部的信息。學(xué)生地方感作為學(xué)生經(jīng)驗的一部分，是課程資源的一種，能夠?qū)滩钠鸬窖a充和拓展的作用，并在補充和拓展教材的過程中使學(xué)生地方感進一步升華，使學(xué)生形成強烈的家國情懷。教師在上課過程中，特別是在上區(qū)域地理內(nèi)容時，可以適當(dāng)增加一些地方性知識，以地方性知識牽引出學(xué)生對地方的特殊情感，從而加深對所學(xué)內(nèi)容的理解，并且在經(jīng)驗泛化的作用下，面對同類學(xué)習(xí)知識時，能舉一反三，達(dá)到理解性學(xué)習(xí)的目的。

參考文獻：

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