羅森塔爾效應(yīng)及其合理運(yùn)用

●焦愛(ài)民

羅森塔爾效應(yīng)及其合理運(yùn)用

●焦愛(ài)民

師生之間良好的人際關(guān)系意味著學(xué)生在心理上趨向于教師，教師和學(xué)生的交往在時(shí)間上頻率增加，在空間上距離縮短，易于使學(xué)生模仿教師的思想行為和接受教師的暗示，它不僅有助于學(xué)生形成某種行為準(zhǔn)則，而且對(duì)學(xué)生的個(gè)性，諸如價(jià)值定向、性格特征等的形成和發(fā)展，都能發(fā)揮較大的作用。教師可以合理利用羅森塔爾效應(yīng)這種“綠色思想”為指導(dǎo)，創(chuàng)建一種自由、本真的綠色課堂，促使學(xué)生自由、主動(dòng)、健康地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)中的教育公正。

羅森塔爾效應(yīng)；師生關(guān)系；教育公正；和諧

一、羅森塔爾效應(yīng)

羅森塔爾效應(yīng)又叫皮格馬利翁效應(yīng)。相傳古代的塞浦路斯島有位俊美的青年國(guó)王叫皮格馬利翁，他精心雕刻了一具象牙少女像，每天都含情脈脈地迷戀“她”，精誠(chéng)所至，少女真的活起來(lái)了。這是一個(gè)美麗的神話故事。在現(xiàn)實(shí)生活中也發(fā)生了這樣的事，這就是皮格馬利翁效應(yīng)。1968年，心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森來(lái)到美國(guó)的一所小學(xué)，從1至6年級(jí)中各選三個(gè)班級(jí)，對(duì)18個(gè)班的學(xué)生“煞有其事”地作發(fā)展預(yù)測(cè)，然后以贊賞的口吻將“有優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知有關(guān)教師。名單中的學(xué)生，有的在教師的意料之中，有的卻不然。對(duì)此，羅森塔爾作過(guò)相應(yīng)的解釋：“請(qǐng)注意，我講的是他們的發(fā)展，而不是現(xiàn)在的基礎(chǔ)?！辈⒍摬灰衙麊瓮鈧鳌?個(gè)月后，他倆又來(lái)對(duì)這18個(gè)班進(jìn)行復(fù)試。結(jié)果是，他們提供的名單里的學(xué)生成績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)比其他同學(xué)快，并且在感情上顯得活潑開(kāi)朗、求知欲旺盛，與老師的感情也特別深厚。原來(lái)，這是一項(xiàng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。所提供的名單純粹是他倆通過(guò)自己“權(quán)威性的謊言”暗示教師，堅(jiān)定了教師對(duì)名單上學(xué)生的信心，調(diào)動(dòng)了教師獨(dú)特的深情，……通過(guò)眼神、笑貌、嗓音，滋潤(rùn)著這些學(xué)生的心田，使這些學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)。這就是教育心理學(xué)上的羅森塔爾效應(yīng)。如果我們把教師真實(shí)的愛(ài)將導(dǎo)致學(xué)生智力、情感、個(gè)性的順利成長(zhǎng)叫做“羅森塔爾正效應(yīng)”，那么教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力的衰退、精神的痛苦和情感的畸變，就叫做“羅森塔爾負(fù)效應(yīng)”。這說(shuō)明期望和愛(ài)在孩子健康發(fā)展中的重要意義。

二、羅森塔爾效應(yīng)的教育學(xué)意義

人的任何行為都是為一定的動(dòng)機(jī)所驅(qū)動(dòng)的，學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)然也不例外。合理的應(yīng)用羅森塔爾效應(yīng)，可以幫助學(xué)生了解自己的需要，形成適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。心理學(xué)家?jiàn)W蘇泊爾曾指出，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括三個(gè)方面，其中的一個(gè)方面是附屬內(nèi)驅(qū)力(affi1iative drive)。附屬內(nèi)驅(qū)力是指一個(gè)人為了贏得長(zhǎng)者(如家長(zhǎng)、教師等)的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的把工作做好的一種需要。[1]這一動(dòng)機(jī)是需要家長(zhǎng)和教師，特別是教師予以激發(fā)的。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有獨(dú)特的示范性，學(xué)生具有強(qiáng)烈的向師性，學(xué)生與教師在感情上具有依附性。如果學(xué)生從教師那里得到的是贊許或認(rèn)可(如被認(rèn)為是可愛(ài)的、聰明的、有發(fā)展前途的人)的暗示。享受到這種派生地位樂(lè)趣的人，會(huì)有意識(shí)地使自己的行為符合教師的標(biāo)準(zhǔn)和期望，借以獲得并保持教師的贊許，并形成教育中的一種良性循環(huán)。教育者在教育過(guò)程中應(yīng)適時(shí)地合理地抓住這種教育契機(jī)，發(fā)揮出羅森塔爾效應(yīng)的真正教育效果，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

生命的成長(zhǎng)、發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，并能尊重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和價(jià)值觀念。世界上沒(méi)有一模一樣的生命體，也沒(méi)有一模一樣的個(gè)性，尊重生命，即尊重個(gè)性。窒息生命、壓抑生命必然表現(xiàn)在對(duì)個(gè)性的束縛上，因此體現(xiàn)人文情感關(guān)懷是課程發(fā)展的必然趨向?！耙粋€(gè)孩子并不僅僅是名冊(cè)上的一個(gè)數(shù)字、一個(gè)好學(xué)生或壞學(xué)生、在算術(shù)上或在語(yǔ)法上沒(méi)有才能的學(xué)生，他首先是一個(gè)具有個(gè)性的人，他有自己的心靈、他的社會(huì)學(xué)意義，他在一系列事物中的地位，他的沖動(dòng)和抑制，有些道路向他開(kāi)放，而有些則對(duì)他封鎖?！盵2]教師必須以園丁式的細(xì)心對(duì)待學(xué)生的每一細(xì)微變化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)。因此教師再也不是高居于學(xué)生之上的發(fā)號(hào)施令者，學(xué)生也不再只是學(xué)習(xí)的奴隸，學(xué)生應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主人，真正的教學(xué)應(yīng)切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這樣每個(gè)人可以按自己的選擇去真正地理解生活、理解人生，在理解中學(xué)習(xí)新的東西，在生活中接受詩(shī)意、自然、幸福的教育。

三、實(shí)現(xiàn)羅森塔爾正效應(yīng)的幾點(diǎn)建議

教學(xué)過(guò)程必須在幸福、歡樂(lè)的感情交往中展開(kāi)。教師可以合理利用羅森塔爾效應(yīng)這種“綠色思想”為指導(dǎo)，創(chuàng)建一種自由、本真的綠色課堂，通過(guò)學(xué)生個(gè)體與環(huán)境的相互作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自由、主動(dòng)、健康的發(fā)展。因此為創(chuàng)生和諧的師生關(guān)系，作為一名現(xiàn)代教師應(yīng)該做到以下幾方面。

(一)尊重?zé)釔?ài)

每個(gè)孩子都有獲得尊重與信賴的內(nèi)在需求。作家冰心曾說(shuō)過(guò)，“世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)?！痹谌魏我粋€(gè)孩子的心靈深處都有著一個(gè)無(wú)限豐富的美好的世界在等待著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。從這一點(diǎn)說(shuō)，任何一個(gè)孩子在老師眼中都是沒(méi)有什么區(qū)別的，他們都需要得到老師的理解、愛(ài)護(hù)、鼓勵(lì)和贊賞。哪怕孩子一千次被打倒，也要堅(jiān)信他們一千零一次能站起來(lái)。有人曾對(duì)初一學(xué)生就“你是否因?yàn)橄矚g英語(yǔ)老師而喜歡英語(yǔ)?！边@一問(wèn)題進(jìn)行一次簡(jiǎn)單的問(wèn)卷調(diào)查，給予肯定的回答約占3/4，可見(jiàn)，一名用心關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師對(duì)學(xué)生感染力是勿庸置疑的。教師的愛(ài)護(hù)、尊重和信任，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙，有助于培養(yǎng)學(xué)生友好待人、趨向合群等良好的社會(huì)情感和開(kāi)朗樂(lè)觀的個(gè)性，有助于學(xué)生親社會(huì)行為和良好品德的形成。

作為一名教師，必須具有愛(ài)學(xué)生的情感?！胺彩墙處熑狈?ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展”(羅素語(yǔ))師愛(ài)是教師必須具備的素養(yǎng)之一。蘇霍姆林斯基指出，“一個(gè)好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。”[3]只在這樣的教育關(guān)系才是基于富有魅力的個(gè)性，是與個(gè)人的特殊品質(zhì)緊密相連的。教育關(guān)系之所以不同于父母與子女的關(guān)系，是因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生都以某個(gè)學(xué)科為中心，同時(shí)指向與這個(gè)學(xué)科有關(guān)的世界。但這不等于說(shuō)，教師只是僵化地傳授毫無(wú)感情的知識(shí)，如果是這樣，師生之間就只存在冰冷的知識(shí)鏈條，而不可能發(fā)生人性的關(guān)系。

（二）嚴(yán)格要求

在現(xiàn)實(shí)教育過(guò)程中有不少教師抱怨說(shuō)，自己已給予了學(xué)生不少的表?yè)P(yáng)與肯定，但學(xué)生就是不能長(zhǎng)久地被激勵(lì)下去。問(wèn)題到底出在哪里?是“羅森塔爾效應(yīng)”失效了嗎?實(shí)際上尊重信任與嚴(yán)格要求在教學(xué)過(guò)程中是互相結(jié)合在一起的。如果教師一味地對(duì)學(xué)生不加區(qū)別地贊揚(yáng)，甚至于包庇學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，那只能是害了學(xué)生。前蘇聯(lián)教育馬卡連珂曾指出，“我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”[4]其潛在的內(nèi)涵即是：對(duì)于我所不尊重的人，我不可能提出更多的要求；當(dāng)我對(duì)一個(gè)人提出很多要求的時(shí)候，在這種要求里也就包含了我對(duì)這個(gè)人的尊重。尊重信任與嚴(yán)格要求是互相包涵和融合的。有這么一句話，“教師對(duì)學(xué)生不尊重，學(xué)生就學(xué)習(xí)粗俗淺陋；教師對(duì)學(xué)生不平等，學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)無(wú)禮野蠻。”只有在真正的平等和尊重之中，才能實(shí)行真正切實(shí)有效的教育。因此教師必須全面了解學(xué)生，并且了解每一個(gè)學(xué)生，深入了解學(xué)生的心靈，做到嚴(yán)而有愛(ài)，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有方。

（三）循循善誘

每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的、非常耐讀的而且是不易懂的書，因此需要教師慢慢地走進(jìn)孩子的內(nèi)心，慢慢地從各方面切入孩子的盲點(diǎn)，需要教師用智慧和理性去解讀，從而達(dá)到“水到渠成”的教育效果。相反，如果老師面對(duì)孩子的問(wèn)題一直總是心煩意亂，想快刀斬亂麻，急于求成，缺乏耐心，結(jié)果費(fèi)了九牛二虎之力但收效甚微，以至于欲速則不達(dá)。教師尤其要根據(jù)孩子的心理、生理特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，和孩子平等對(duì)話，從心靈上溝通，在交流中引導(dǎo)孩子從而讓孩子心服口服。在課堂教學(xué)中教師尤其要避免懷著“恨鐵不成鋼”的心情對(duì)孩子橫加指責(zé)，或以居高臨下的姿態(tài)對(duì)孩子嚴(yán)加約束，這樣做學(xué)生可能表面上順從了教師的權(quán)威，但內(nèi)心“癥結(jié)”并未解開(kāi)，以致教學(xué)效果很差。

[1]邵瑞珍．教育心理學(xué)[M]．上海：上海教育出版社，1997．301．

[2]保羅·朗格朗．終身教育引論[M]．北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司出版，1985．75.

[3]王道俊，王漢瀾.教育學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1999．383．

[4]趙世平．教育學(xué)[M].呼和浩特：遠(yuǎn)方出版社，2003．254．

(責(zé)任編輯：陳培瑞）

焦愛(ài)民/棗莊學(xué)院教育技術(shù)與傳播系黨總支書記、副教授