反義同詞的詞典釋義研究

李靜文

(首都師范大學(xué) 文學(xué)院,北京 100048)

一、詞典的原型釋義模型建構(gòu)

原型釋義的提出是針對傳統(tǒng)的釋義模式的，傳統(tǒng)的釋義模式依靠充分必要性的語義清單而獲得意義，他們試圖發(fā)現(xiàn)語言材料的真值，缺少對人類的認(rèn)知規(guī)律的關(guān)注，而原型理論是根據(jù)詞語的實際用法總結(jié)出來的具有一定的合理性。語義圍繞原型義向外擴(kuò)展，形成語義網(wǎng)絡(luò)。但是原型理論恰好賦予了反義同詞的解釋力，在習(xí)得這類詞的過程中，人們通過家族相似性及典型性原則從原型角度習(xí)得了范疇全部所指。下面具體分析一下反義同詞詞典中的釋義：

首先，來看一下在同源分化下，反義同詞的部分詞義經(jīng)過語言發(fā)展演變形成的一部分詞義磨損，另一部分詞義被突顯，被突顯的詞義在語言使用中頻率越來越高成為典型范疇成員的反義同詞情況。由于詞義的演變先后只是邏輯上的先后，探求詞義最初的確切本義存在一定的難度，值得一提的是，由于古漢語以單音節(jié)詞為主，因此，筆者對《現(xiàn)代漢語詞典》中反義同詞的本義探索也以古代沿用到現(xiàn)代的單音節(jié)詞為主，另外，有兩類詞本文沒有統(tǒng)計，一類為，單音節(jié)詞通過多層引申而形成的反義義項與本義無較多相關(guān)的含義，如“納”在《說文解字》中為：“絲濕納納也?！奔矗z綢被水浸濕；“涂”在《說文解字》為“水也”等，還有一類詞其本義與現(xiàn)代漢語的反義項之間無研究意義，如“之”“頭”“息”等。

關(guān)于義項劃分，本義作為范疇原型，分化成兩個相反意義的現(xiàn)象有兩種情況，一種情況是在同源詞下分化出兩個相反的意義，如“酤”突出了施受雙方，由本義“一夜釀成的酒?！鞭D(zhuǎn)喻為“買(酒)”和“賣(酒)”兩個相反的意思，其他詞如“稟、擦、盛、持、貸、販、享、丐、酤、賈、矜、浸、租、糾、救、潰、憑、領(lǐng)、漏、略、夸1、抹、逆、曬1、系(1)注：文中詞的上角標(biāo)表示詞典中形同音同而意義不同的詞的分立條目?！币矊儆谶@種情況，它們的詞源是相同的，具有原型意義，在語言的演變過程中由于人們主觀態(tài)度、行為方向的不同從而在同一原型范疇下形成了正反兩種含義的詞。雖然在語言的發(fā)展演變中詞源義會逐漸消失，但本文認(rèn)為詞源義作為分化的原型意義應(yīng)在詞典中有所表示，這樣更有利于使用者學(xué)習(xí)其意義，如“酤”的釋義在括注中就體現(xiàn)了詞源義。另一種情況是詞源為反義同詞的其中一個義項，在語言發(fā)展演變過程中又形成了另外一個相反的概念，詞源義仍然保留，相反義項逐漸固化，如“左”的本義“輔佐”，后來隨著尚右觀念的出現(xiàn)“左”出現(xiàn)了“偏；邪；不正?！绷x，其他詞如“按、托2、刷敗、報、病、纏、徂、憺、恫、剟、奉、負(fù)、委1、夷1、賦、后2、乘、咍、悍、疾1、惎、嬌、矯1、勞、憐、攘、巧、裒、媚、偭、儂、咎、捐、讕、勉、佞、降、藥、迕、恤、左、使”也屬于這類情況。這類詞在語言的發(fā)展演變過程中由于使用頻率不同不能確定詞源義就比演變后形成的相反義項有更多的典型意義，確定其典型性還應(yīng)該以語用中使用頻率決定，由于詞典編纂的義項排序主要根據(jù)其使用頻率，在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中目標(biāo)義比詞源義更典型的有“賦、報、后2、乘、讕、勉、佞、儂、迕、降、左”，詞源義比目標(biāo)義更典型的有“按1、敗、病、纏、徂、憺、恫、剟、奉、負(fù)、咍、悍、疾、惎、嬌、矯1、咎、捐、勞、憐、媚、偭、裒、巧、攘、使、托2、委1、恤、夷1、藥”。

關(guān)于義項排列，多義的區(qū)別是一個意義連續(xù)體在時間的演進(jìn)中，單義范疇的非原型成員的顯著度逐漸提高，直至成為范疇中的次要概念中心[1]111-115。《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)在排列同源詞分化的反義同詞的詞義時并沒有按照詞源情況進(jìn)行排列，如“左”的義項中，雖然“輔助”義為詞源義，但是，非詞源義“偏、邪”比詞源義“革命的、進(jìn)步的”有更多的典型性，因此排列靠前。再如，“佞”表示“慣用于花言巧語諂媚人”的意思，要比“有才智”的含義更加典型，因此詞源義“有才智”排列較靠后?？梢?，《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)在詞典編纂的時候更加傾向于按照原型范疇的家族相似性的程度進(jìn)行義項排列的，原型義項處于第一層次，次原型義項處于下級層次，依據(jù)其與核心義項的親疏遠(yuǎn)近進(jìn)行義項排序。

其次，再來看一下詞典釋義中通過同一典型成員分化為兩個相反義，且這兩個相反義為邊緣成員的情況。

根據(jù)筆者統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，只有“憨”和“各別”屬于等級同詞，其他占有這類現(xiàn)象總數(shù)86.67%的詞為反向反義同詞。典型成員分化成兩個相反義項的反義同詞，這類詞的釋義中存在原型范疇，義項劃分主要是按照原型理論進(jìn)行劃分，但是有些反義同詞的義項并沒有體現(xiàn)原型范疇的層級性，如“憨、勾1、貸”，按照義項排列的情況來看，“按1、擦、纏、吃齋、貸、告、各別、勾1、酤、賈、憨、打1”中原型釋義在多義項中較相反義項靠前，占總數(shù)的80%?？梢?，《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中典型成員分化成的反義同詞的釋義具有原型范疇性，按照原型范疇的典型性進(jìn)行義項排序，語義范疇的原型義是該范疇最重要、最核心的義項，原型義所對應(yīng)的核心義應(yīng)該列在首位，是釋義范疇的第一層次，這樣有利于學(xué)習(xí)者以知識網(wǎng)絡(luò)的形式搭建知識樹，按照范疇輻射的基本層次性效應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)掌握詞義。

原型范式下的詞匯意義由語義范疇的心理原型所決定，心理原型由一個或一組理想認(rèn)知模型表征，因此，語義描述應(yīng)當(dāng)描述語義范疇的心理原型，其需要涵蓋理想認(rèn)知模型中的全部語義信息。Taylor認(rèn)為多義范疇的不同成員的家族相似性相聯(lián)系，構(gòu)成一條意義鏈[2]78-79。如“擦”原型義為“摩擦”，其兩個相反的義項為“摩擦使干凈”[+擦掉]和“涂抹”[-擦掉]；“打1”原型義為“(動詞)用手或器具撞擊物體”，其兩個相反的義項為“器皿、蛋類等因撞擊而破碎”[+打破]和“制造(器物、食品)”[+打成]等。它們在原型義的基礎(chǔ)上按照與原型范疇的典型程度的不同分化出意義相反的兩個義項，兩反義項與原型之間都具有家族相似性，只是向相反的方向輻射延伸，因此，在詞典的原型釋義的語義描述過程中可以依據(jù)原型的語義特點以[+ ]或[- ]的形式對這類反義同詞進(jìn)行釋義。另外，在詞典中還有一類詞它們并沒有標(biāo)注出原型義項，如“過心”，原型意義為“經(jīng)心”，但是詞典中只釋義了“往心里去；在意”[-知心]和“知心”[+知心]兩種相反意義；“賃”，原型意義為租，詞典也只具有“租用”[-租出]和“出租”[+租出]兩種相反的釋義；“刷”，原型意義為擦拭，詞典中只有“用刷子清除”[+擦掉]和“涂抹”[-擦掉]的釋義。根據(jù)釋義的經(jīng)濟(jì)性原則，這類詞的原型意義在兩個相反義項中存在較多的特征，相反義項直接以原型為命題概念進(jìn)行語義描述，使用者較易掌握。

總之，語義范疇的形成都是通過原型輻射引申發(fā)展形成的，原型釋義與傳統(tǒng)的釋義模式相比更加尊重人們的認(rèn)知體驗?zāi)芰?，尊重“認(rèn)知優(yōu)先原則”，原型釋義更好地證明了沒有獨立于人之外的語義的觀點。

二、詞典的概念隱喻、轉(zhuǎn)喻模式建構(gòu)

前面所談到的反義同詞釋義中原型引申實際上是轉(zhuǎn)喻和隱喻的結(jié)果，在詞典中反義同詞的兩個相反義項間只要具有心理上的關(guān)聯(lián)就可以產(chǎn)生投射映現(xiàn)形成兩個義項間的聯(lián)想。原型轉(zhuǎn)換指非原型成員通過轉(zhuǎn)喻或隱喻代替了原型成員，從而使范疇中心發(fā)生改變的情況。隱喻映射涉及源域及目標(biāo)域，源域由命題模式或意象圖式模式構(gòu)建，隱喻是不同認(rèn)知域間源域向目標(biāo)域的映射。轉(zhuǎn)喻映射僅涉及具有理想認(rèn)知模型結(jié)構(gòu)的同一概念域。

反義同詞在詞典釋義中的隱喻主要分為兩種情況，一種情況是在同一語法范疇下的隱喻情況，即在不同的認(rèn)知域概念下的隱喻引申，另外一種是在不同語法范疇下的隱喻。

首先，通過隱喻機(jī)制使得原型概念引申為多義詞，如果多義詞的兩個義項恰好相反則形成了反義同詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)的反義同詞中，共有兩個詞是原型義隱喻形成的，即“按1、酤”，“按1”的原型釋義在詞典中已標(biāo)注出，而“酤”的原型義雖然沒有標(biāo)注出但在兩個相反義項中用括注的形式做了明顯標(biāo)注，即“(酒)”，從而限定了買賣的范圍；其次，對于兩個義項間概念域不同而形成的意義隱喻的情況，這類詞在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中明確標(biāo)注其認(rèn)知域(在表格中用粗體標(biāo)出的部分)，如“寶貝、出險、掛、巧”；最后，反義同詞中所涉及的義項為不同語義域的詞語在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中有16個，占總數(shù)最多，為80%?？梢郧宄乜闯鐾ㄟ^語法隱喻而形成的反義同詞的釋義中如果能在語義描述的時候清楚的標(biāo)注出其隱喻相似性，對于學(xué)習(xí)者系統(tǒng)的理解其詞義將有很大的幫助。在詞典學(xué)習(xí)中用隱喻的邏輯機(jī)制有利于使用者了解這類詞的投射規(guī)律，輕松掌握詞的釋義。

轉(zhuǎn)喻作為引起多義范疇擴(kuò)展的認(rèn)知機(jī)制，拉登和科文茨克斯將轉(zhuǎn)喻的定義為“轉(zhuǎn)喻是一個認(rèn)知過程，是同一理想認(rèn)知模式中的一個概念實體即載體，向另一概念實體即目標(biāo)，提供心理路徑?！盵3]91-120關(guān)于《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)對反義同詞釋義所反映的轉(zhuǎn)喻認(rèn)知生成機(jī)制的情況來看。

拉登和科夫斯克斯將轉(zhuǎn)喻的關(guān)系分為了43組，褒貶同詞轉(zhuǎn)喻的生成機(jī)制為在褒義范疇中突出諷刺的視角[4]18-21、23，“釋義2”為“釋義1”的范疇成員，“釋義1”為“釋義2”提供心理可及，因此屬于范疇成員代范疇(貶義代褒義)的轉(zhuǎn)喻，如“寶貝、表功、出彩、大兵、夫子、各別、好、好看、好兒、好戲、回敬、虧、虧得、貪婪、雅號”在釋義中用(含諷刺意)(含詼諧義)(含貶義)(含諷刺義)(反話)等標(biāo)明，與褒義義項形成對比，使得詞典使用者系統(tǒng)的掌握褒貶同詞的含義；關(guān)于施受、借貸、買賣、反向、多少、主被動、始末等涉及雙方反向順序的反義同詞，它們有部分在詞典中標(biāo)注出交易雙方的順序，在同一事件域框架下，它們同時處于施受、借貸關(guān)系這一整體事件下，子事件為雙方視角不同從而形成了兩個相反義項，這類詞為子事件代整體事件的轉(zhuǎn)喻情況，詞典使用者以事件域認(rèn)知模型構(gòu)建詞匯網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，輕松掌握詞義，體現(xiàn)了詞典釋義的經(jīng)濟(jì)性原則，比如“借1”的兩個義項釋義中突顯了借貸雙方的方向，即“暫時使用別人的物品或金錢”，由于人們的視角不同因此形成借入和借出兩種反向相反的義項，但是它們在同一認(rèn)知域下，即借貸關(guān)系下，因此它們是同一事件域模型下由于視角不同導(dǎo)致突顯方向不同，從而形成借入或借出部分代整體借貸的概念轉(zhuǎn)喻，釋義中突出整體事件有利于使用者構(gòu)建詞匯模型，建立兩個反義項之間的聯(lián)系，以較少的努力獲得最大的信息，類似這類現(xiàn)象的詞還有“貸、借、開賬、賃、納、納賄、販、奉、酤、關(guān)、外借、抓藥、仰、租、租借、租賃、承繼、出診、吊、浸、攆、下船、沁、上朝、系、下操、不…不…、辭、辭工、辭聘、代勞、紅票、看病、讕、落英、他日、他年、頭、星星點點”。關(guān)于迎拒、阻通、治亂、立棄類反義同詞它們是由狀態(tài)事件代引發(fā)原因形成的轉(zhuǎn)喻，由迎接代拒絕、治理代混亂、疏通代阻礙、成立代舍棄，如“報、瘥、咍、回報、出險、打、打敗、得了、欸、勾、掛、刷、藥”。還有一類是結(jié)果代原因，原因先于結(jié)果產(chǎn)生，為結(jié)果提供心理可及，后來表示事件的結(jié)果的義項在語言演變中逐漸固化，形成與原因的反義同詞，如“勞、恤、勉”。這類詞在詞典中常常表現(xiàn)出兩者在一個事件域下明顯的對立狀態(tài)，并表現(xiàn)出明顯的因果邏輯關(guān)系，以兩者對稱的形式及兩者聯(lián)系性的語言進(jìn)行釋義的語義描述更容易讓使用者記憶。另外，關(guān)于其他類反義同詞，“吃齋”的兩個相反義項“(和尚)吃飯”和“(非出家人)在寺院吃飯”之間為子事件代整體事件轉(zhuǎn)喻，它們的整體事件為“吃素”，由于視角不同突顯的對象不同因而產(chǎn)生了反義同詞，其他的如“后、救、而、爾、恁、眼巴巴”等都是在同一事件域中由于視角的不同突出了兩個相反的義項的情況，它們都屬于子事件代整體事件的轉(zhuǎn)喻；“差”的兩個相反的意思是“派遣(去做事)：～遣|鬼使神～|立即～人去取?！焙汀氨慌汕踩プ龅氖?；公務(wù)；職務(wù)：兼～|出～。”它們之間為動作對象代動作的轉(zhuǎn)喻關(guān)系，類似的情況還有“使：①派遣。②奉使命辦事的人另外”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中還有一部分反義同詞并沒有突顯認(rèn)知模型下的轉(zhuǎn)喻關(guān)系，如“驕傲”釋義為“自以為了不起，看不起別人：～自滿|虛心使人進(jìn)步，～使人落后?！焙汀白院溃何覀兌家允茄S子孫而感到～?！边@兩個義項雖然相反但是在釋義中并沒有突顯貶義轉(zhuǎn)喻褒義的關(guān)系，貶義“自以為了不起，看不起別人”是褒義的范疇的成員，因為人主觀態(tài)度的不同從而形成了貶義，因此屬于拉登和科夫斯克斯所劃定的范疇成員代范疇的關(guān)系；“強人”的兩個相反義項“強有力的人；堅強能干的人：女～?！焙汀皬姳I(多見于早期白話)?！币矝]有突顯褒貶轉(zhuǎn)喻；又如在取舍同詞中“略：①省去；簡化；從～|省～|中間的部分～去不說。②奪取(多指土地)：侵～|攻城～池?！贬屃x①表示“拋棄”的含義，釋義②表示“取得”的含義，但是兩釋義項之間并沒有建立聯(lián)系，不便于使用者建立對稱關(guān)系記憶詞匯，再如施受同詞中“賦”的釋義“(上對下)交給：～予?！焙汀罢魇?賦稅)：～以重稅。”兩種反義項沒有突顯雙方在同一事件域下的子事件轉(zhuǎn)喻整體事件的關(guān)系，而且相反釋義沒有形成對稱關(guān)系，因此使用者很難建立兩詞義間的關(guān)系從而系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

總之，隱喻和轉(zhuǎn)喻是反義同詞的語義擴(kuò)展的認(rèn)知生成機(jī)制。詞典釋義應(yīng)該符合使用者大腦中對反義同詞的認(rèn)知，給詞典使用者學(xué)習(xí)詞義帶來經(jīng)濟(jì)省力的效果，學(xué)習(xí)者可以通過語義網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建更有效率的掌握詞義。

三、詞典釋義的意象圖式模型建構(gòu)

在認(rèn)知語義學(xué)的體驗性假說中，Lakoff和Johnson認(rèn)為“意象圖式是指人類在與客觀外界進(jìn)行互動性體驗過程中反復(fù)出現(xiàn)的常規(guī)性樣式，它們主要起意象性抽象結(jié)構(gòu)的功能?！盵5]56-58因此，詞典釋義的意象圖式模型建構(gòu)有利于使用者科學(xué)合理的學(xué)習(xí)詞匯。

用容器意象圖式來編纂詞典釋義，能使詞典使用者在熟悉的范疇中掌握生詞，使詞義學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)化，有利于詞典使用者經(jīng)濟(jì)有效的掌握詞義。詞義的形成與人們的認(rèn)知經(jīng)驗有關(guān)，且有一定的邏輯關(guān)系，容器意象圖式的邏輯關(guān)系其一為A1、A2存在于B中，因此A1、A2是B范疇的子范疇，A1和A2含義相反，如“勃然、鬼、行貨、紅票、花招、回敬、嬌媚、看病、留宿、落英、媚態(tài)、人精、他年、他日、忘情、異味、優(yōu)價”，其二為在同一事件下形成的兩個相反概念，整體事件相當(dāng)于一個大的容器，而被突顯的部分事件為容器的內(nèi)容，如“不…不…，而、浸、救、巧、沁、星星點點、仰、秉、奉、丐、關(guān)、開賬、納賄、進(jìn)、仰、抓藥、納、貸、借、賃、外借、租、租借、租賃、販、沽、酤、賈、殂、落英、前、他日、他年、頭、異日、辭、辭工、辭聘、代勞、恫、看病、考1、讕、求聘、任、曬、降、享、招親、承繼、出診、吊、浸、上朝、系、下操”。其中有一部分詞在事件域框架下的轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制釋義部分已經(jīng)進(jìn)行了詳細(xì)分析，此處不再贅述。

中心與邊緣圖式的身體經(jīng)驗是“身體有中心與邊緣之分，我們的軀干和內(nèi)臟器官是中心, 手指、腳指和頭發(fā)等是邊緣，中心最重要”。就一個詞條來說, 各個義項及其理性義的解釋構(gòu)成它的中心, 派生詞項、復(fù)合詞項及其他注釋、例句和括注則是邊緣部分，呈現(xiàn)輻射狀結(jié)構(gòu)。在反義同詞中邊緣釋義會給學(xué)習(xí)者帶來更多的信息提示，從而使得學(xué)習(xí)者清楚的掌握詞義，如褒貶同詞中的“(含諷刺意)(含詼諧義)(含貶義)(含諷刺義)(反話)”等，它們給詞典使用者提供了理解其貶義含義的信息，正如李福印在《認(rèn)知語言學(xué)概論》中說：“中心經(jīng)常具有肯定意義，邊緣具有否定意義。”[6]98-99又如“吃齋：①(和尚)吃飯。②(非出家人)在寺院吃飯”，釋義①和釋義②之所以被理解為反義是因為括注中的解釋；再如“酤：①買(酒)；②賣(酒)”，括注的部分恰巧為其原型義“一夜釀成的酒”的體現(xiàn)，在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)的反義同詞釋義中其他含有括注的詞語有：“扒、敗、半天、寶貝、被動、纏綿、出動、出險、阻、打、打敗、大兵、大不了、代勞、販、非、奉、賦、刮、掛、乘、關(guān)、紅票、嬌、救、蠲、開賬、克服、潰、略、沒治、偭、儂、前、強人、巧、沁、人家、聽、忘情、享、消受、征服”。另外，還有一類釋義情況也符合中心—邊緣的釋義模式，即用另外一個詞的其中一個義項作為反義同詞的釋義項，釋義詞為原型概念(中心)，被釋義詞為邊緣概念(邊緣)，例如在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)的反義同詞中用整治①和②釋義擺治、用被②釋義叫、用收入①釋義進(jìn)、用擦②釋義抹、嬌氣②釋義嬌、收入①釋義進(jìn)。因此，注重詞典中邊緣成員的釋義有助于理解其理性含義，從而對詞義的學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果。

前—后圖式也可以理解為角色—背景圖式，角色的突顯來源于人們觀察事物的焦點，而背景信息則為釋義提供強有力的語境，使詞典使用者更好地把握詞義，如，半天：指相當(dāng)長的一段時間；好長時間(多就說話者的感覺而言)。纏綿：糾纏不已，不能解脫(多指病或感情)。吃齋：(和尚)吃飯；(非出家人)在寺院吃飯。出動：(隊伍)外出活動：指揮部命令一分隊做好準(zhǔn)備，代令～。派出(軍隊)：～傘兵，協(xié)同作戰(zhàn)。出險：(人)脫離險境；(堤壩等工程)發(fā)生危險。打：付給或領(lǐng)取(證件)；制造(器物、食品)。打?。簯?zhàn)勝(敵人或?qū)κ?。大不了：了不得(多用于否定式)。代勞：(請人)代替自己辦事；代替別人辦事。販：(商人)賣貨；販賣。奉：給；獻(xiàn)給(多指對上級或長輩)；接受(多指上級或長輩的)。賦：(上對下)交給；征收(賦稅)。酤：買(酒)；賣(酒)。掛：(案件等)懸而未決，擱置；(內(nèi)心)牽掛。乖：(小孩兒)不鬧；(性情、行為)不正常。關(guān)：發(fā)放或領(lǐng)取(工資)。鬼：對人的昵稱(多用于小孩兒)。紅票：舊時戲劇演出以較高價格售出的票(多為硬性攤派)。見不得：不能遇見(遇見就有問題)。嬌：(女子、小孩兒、花朵等)柔嫩、美麗可愛；嬌氣②(意志脆弱、不能吃苦、習(xí)慣于享受的作風(fēng))。開賬：支付賬款(多用于吃飯、住旅館等)?？朔簯?zhàn)勝或消除(缺點、錯誤、壞現(xiàn)象、不利條件等)；克制，忍受(困難)。潰：突破(包圍)。略：奪取(多指土地)。納：交付(捐稅、公糧等)。前：未來(用于展望)。巧：虛浮不實的(話)；(手、口)靈巧。沁：(香氣、液體等)滲入或透出。聽：聽從(勸告)；接受(意見)。忘情：感情上放得下；無動于衷(多用于否定式)。享：享受；同“饗(用酒食款待人，泛指請人享受)：～客|以～讀者。消受：享受；受用(多用于否定式)。雅號：高雅的名號(多用于尊稱人的名字)。征服：用武力使(別的國家、民族)屈服；(意志、感染力等)使人信服或折服。致：給予；向?qū)Ψ奖硎?禮節(jié)、情意等)。在括注中以“多就”“多指”“多用于”“等”作為釋義給反義同詞的理性意義的理解增加了背景信息，括注中所標(biāo)明的為言語中高頻使用的語境，學(xué)習(xí)者掌握了詞匯常用語境信息則更容易習(xí)得詞義。另外，詞典的反義同詞釋義括注也體現(xiàn)了一個詞形下的反義項關(guān)系，如“打”“販”“酤”“刮”“關(guān)”“紅票”“見不得”“矯”“克服”“潰”“致”“納”“前”“巧”“沁”“聽”“吃齋”“出險”“出動”“代勞”“賦”“掛”“乖”“嬌”“享”“冤家”“征服”的釋義，括注的內(nèi)容幫助詞典使用者清晰地建立起兩個反義項的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這樣更系統(tǒng)地掌握一詞形下兩反義的情況。

另外，詞典釋義還體現(xiàn)了整體與部分圖式，其身體經(jīng)驗是“人本身以及其他物體是由部分組成的整體”，詞匯系統(tǒng)也一樣，詞匯整體由各個部分成員按照規(guī)則形成的。如：“頭：①(～兒)物體的頂端或末梢：山～|筆～兒|中間粗，兩～兒細(xì)。②(～兒)事情的起點或終點：話～兒|提個～兒|這種日子到什么時候是個～兒?。　薄鞍胩欤?～兒)白天的一半：前～|后～|用～時間就可以把活兒干完”，它們分別以“物體、事情”“白天”作為整體對反義項進(jìn)行語義描述。還有一部分反義同詞它們在釋義中突出了整體與部分的變化，如“打：①器皿、蛋類等因撞擊而破碎：碗～了|雞飛蛋～。②制造(器物、食品)：～刀|～家具|～燒餅?！卑选捌髅蠛褪称贰弊鳛檎w，它們的打破與制成體現(xiàn)了整體的破裂和部分形成整體的過程。

總之，以意象圖式為視角進(jìn)行釋義符合人頭腦中的認(rèn)知思維及心理機(jī)制，意象圖式釋義順應(yīng)詞典使用者的心理表征及自然語感，科學(xué)的詞典釋義有利于詞典使用者高效掌握詞義[7]111-114。

四、準(zhǔn)反義同詞研究

由于語言的發(fā)展演變，原本為反義同詞的詞語的反義項丟失，失去了一體兩反義的關(guān)系。同樣，也是因為語言的發(fā)展演變，從語用的角度看，一些詞語的義項在語言的使用過程中出現(xiàn)了反義關(guān)系，但是由于它們還沒有完全固化所以很難在詞典的義項中表現(xiàn)出來，有些詞的反義關(guān)系只是在例句中有所體現(xiàn)，可將其定義為準(zhǔn)反義同詞[8]124。構(gòu)成語義結(jié)構(gòu)的意義可以分為兩部分，一部分是詞典中的規(guī)約意義，即語言知識，另外一部分是語言表達(dá)的世界百科知識。因此，今日的在語境中的準(zhǔn)反義同詞很有能就會被之后賦予語言的規(guī)約意義。

詞典中的詞匯是反映社會面貌的工具書，社會的不斷發(fā)展變化也帶來了詞匯的演變，但是詞典也不是完全照抄社會中的詞匯現(xiàn)象，而是進(jìn)行篩選整合后錄入詞典的。同樣，詞匯中的釋義也是經(jīng)過歸納甄別后才形成的。在中國古代就有對反義同詞進(jìn)行研究的學(xué)者，他們用“反訓(xùn)”來概括這種一詞兩反義的情況，但是有些反訓(xùn)詞隨著語言的發(fā)展演變不斷消亡或重生，在古代漢語中為反義同詞的詞在現(xiàn)代漢語中可能就發(fā)展演變?yōu)槠胀ǖ亩嗔x詞了，其反義詞項隨著語言的演變而消失，例如：“庸”在古漢語中有“勞苦，功勞：《詩·王風(fēng)·兔愛》‘我生之初，尚無庸?！嵭{：‘庸，勞也’”和“酬謝、酬答：《孟子》‘殺之而不怨，利之而不庸’”兩個相反的意思構(gòu)成勞慰反義同詞，但是“庸”在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)的釋義為：“①平凡；平庸。②不高明；沒有作為。③姓。④用(多用于否定式)。⑤表示反問；豈。”其中沒有反義表達(dá)；《禮記·學(xué)記》中：“五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友”孔穎達(dá)正義：“博習(xí)，謂廣播學(xué)習(xí)也?！盵9]56-57在這里“習(xí)”為學(xué)習(xí)的意思，《左傳》：“昭文章，明貴賤，貴等列，順少長，習(xí)威儀也?！逼渲械摹傲?xí)”為教習(xí)的意思，“學(xué)習(xí)”和“教習(xí)”構(gòu)成施受同詞，而在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中“習(xí)”釋義為：“①學(xué)習(xí)；復(fù)習(xí)；練習(xí)。②對某事物常常接觸而熟悉。③習(xí)慣。④姓?！逼渲袥]有“教習(xí)”之義；“姤”在《人物志》中“犯其所乏則婟，以惡犯婟則姤?！逼渲小皧ァ睘椤靶皭海刀省钡囊馑?，《管子》中“其人夷姤”中的“姤”為“善；美”與“邪惡，嫉妒”構(gòu)成美惡反義同詞，而《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中只有后者釋義?？梢?，語言的演變過程中古漢語為反義同詞，而在現(xiàn)代漢語中卻為單純的多義詞，這體現(xiàn)了反義同詞具有時間性。

隨著語言的發(fā)展變化這些在語用中為相反義關(guān)系的詞在詞典釋義中沒有表現(xiàn)為反義關(guān)系的準(zhǔn)反義同詞有可能固化為詞典中反義同詞的兩個相反義項，作為一部權(quán)威性的詞典應(yīng)該按照語言的實際發(fā)展變化進(jìn)行修訂和調(diào)整，以適應(yīng)語言的實際面貌。