芻議之小學(xué)數(shù)學(xué)課堂文化建設(shè)

黃可均

學(xué)生是課堂活動的主體，在這樣的數(shù)學(xué)課堂活動情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間相互影響，相互發(fā)生關(guān)系，在數(shù)學(xué)情境活動中傳承數(shù)學(xué)文化。我認(rèn)為在小學(xué)數(shù)學(xué)文化建設(shè)中，在教學(xué)滲透數(shù)學(xué)文化的有效途徑是改變單純追求數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)知識化傾向的課堂形式，注重學(xué)生能力、思維的培養(yǎng)。

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂文化

“數(shù)學(xué)課堂文化建設(shè)”是在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中努力構(gòu)建的。它的本質(zhì)是讓學(xué)生不僅擁有數(shù)學(xué)知識，更擁有數(shù)學(xué)素養(yǎng)。它的核心內(nèi)容是讓學(xué)生有一種探究的精神，傳遞著數(shù)學(xué)理性的思想和方法。學(xué)生是課堂活動的主體，在數(shù)學(xué)課堂活動情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間相互影響，相互發(fā)生關(guān)系，只有在數(shù)學(xué)課堂讓學(xué)生動手實踐、自主探索與合作交流，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、猜想、推理、驗證等數(shù)學(xué)活動，學(xué)生才行能掌握數(shù)學(xué)的思維和方法，學(xué)會用數(shù)學(xué)的思想和方法去思考和探究問題，在數(shù)學(xué)情境活動中傳承數(shù)學(xué)文化。

二、充分醞釀、精心設(shè)計學(xué)生數(shù)學(xué)團體活動

創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動是數(shù)學(xué)文化的又一策略。這些數(shù)學(xué)活動，活躍了學(xué)生思維，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，拓展學(xué)生數(shù)學(xué)視野，擴大數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用范圍，豐富學(xué)生“數(shù)學(xué)文化”，讓學(xué)生能徜徉在美妙的數(shù)學(xué)花園里，自由而愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、感悟數(shù)學(xué)。

三、加強數(shù)學(xué)文化環(huán)境氛圍，彰顯數(shù)學(xué)文化環(huán)境建設(shè)

1.在現(xiàn)實生活中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)文化?！秶覕?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“數(shù)學(xué)教育應(yīng)該努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，將數(shù)學(xué)與學(xué)生的社會，學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)有活力的，活生生的數(shù)學(xué)?！币虼耍?dāng)我們的課堂建立在學(xué)生的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的時候，學(xué)生就會更親近數(shù)學(xué)，在課堂學(xué)習(xí)中就會呈現(xiàn)出濃厚的學(xué)趣，也就容易在學(xué)習(xí)過程中受到熏陶和感染。例如，在“圓的認(rèn)識”教學(xué)中，新課伊始老師問：對于圓，同學(xué)們一定不會感到陌生吧，生活中你在哪兒見 過圓形呢？由于圓在生活中應(yīng)用很廣泛，所以學(xué)生們都爭先恐后地舉手回答：鐘面上有圓的，輪胎是圓的，有些鈕扣也是圓的，一元硬幣，圓形花盆······接著教師用動畫演示將石子投進平靜的水面，并問學(xué)生：你們發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生非常激動地回答：水紋、水紋·····此時教師再引導(dǎo)：這樣的現(xiàn)象在大自然中隨處可見。讓我們一起來看看。接著，老師又出示了一系列生活中典型而且非常漂亮的有關(guān)圓的圖片：陽光下綻放的向日葵、光折射后形成的光環(huán)、月球上的環(huán)形山、用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達波等等。學(xué)生會感到圓在生活中隨處可見，世界如果少了圓形，也不會如此美妙而神奇，這時學(xué)生的眼球都被吸引過來了。由于教師從現(xiàn)實生活中插入了有關(guān)圓的數(shù)學(xué)文化，讓學(xué)生體會到了數(shù)學(xué)的美，所以學(xué)生帶著高漲的熱情進入新課的學(xué)習(xí)。生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開生活，抽象的數(shù)學(xué)知識只有和現(xiàn)實生活緊密地聯(lián)系起來，才是活的知識，才有生命力，才能體現(xiàn)知識學(xué)習(xí)的價值，數(shù)學(xué)知識來源于生活而最終服務(wù)于生活。

2.在課堂活動上營造數(shù)學(xué)課堂文化。在數(shù)學(xué)課堂讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、猜想、推理、驗證等數(shù)學(xué)活動，在活動中探究數(shù)學(xué)，掌握數(shù)學(xué)的思維和方法，學(xué)會用數(shù)學(xué)的思想和方法去思考和探究問題，讓學(xué)生有一種探究的精神，傳遞著數(shù)關(guān)學(xué)理性的思想和方法。只有這樣的課堂，才真正讓學(xué)生不僅擁有數(shù)學(xué)知識，更擁有數(shù)學(xué)素養(yǎng)。真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，注重親歷實踐，尊重個體的獨特體驗，促進學(xué)生個性成長，引導(dǎo)學(xué)生做數(shù)學(xué)文化的創(chuàng)造者。真正引導(dǎo)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)文化的魅力，獲得終身受益的文化力量。真正使學(xué)生理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)和熱愛數(shù)學(xué)。

3.在古代文化中感受數(shù)學(xué)課堂文化。數(shù)學(xué)作為一門理性的、系統(tǒng)的學(xué)科，從文化的角度看，同樣也離不開歷史的沉淀過程。這一完整的過程至少包括著感知、交流、反思、沉淀等階段，數(shù)學(xué)文化正是在這一過程的循環(huán)往復(fù)中，不斷充實，不斷提升。例如，在“圓的認(rèn)識”中，教學(xué)圓的直徑、半徑后，教師向?qū)W生介紹關(guān)于圓的記載：“圓，一中同長也”。所謂“一中”，是指一個圓心;“同長”指半徑一樣長，直徑一樣長。早在2400多年前，我國古代學(xué)者墨子對圓就有了這樣精辟的描述，這一發(fā)現(xiàn)要比西方早一千多年。聽到這些，學(xué)生都感到非常驕傲、自豪，同時也感受到我國古代悠久的歷史和燦爛的文明。

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上向?qū)W生講述數(shù)學(xué)歷史背景、歷史名人、歷史故事，能讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的發(fā)展過程，了解數(shù)學(xué)家的探究精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而把數(shù)學(xué)置于廣闊的數(shù)學(xué)文化背景之下，使課堂呈現(xiàn)出一種文化的氣息。

4. 在學(xué)生中開展數(shù)學(xué)文化為主題的活動，可以營造數(shù)學(xué)文化?？梢愿鶕?jù)數(shù)學(xué)文化研究的需要，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中的需要，開展各種數(shù)學(xué)活動。

總之，在教學(xué)中要以理論為基礎(chǔ)，以研究與利用課堂教學(xué)中的數(shù)學(xué)文化因素為基點，以教學(xué)活動為基本教學(xué)形式，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)出發(fā)，讓學(xué)文化走進了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，滲入到了實際數(shù)學(xué)教學(xué)。要喚醒孩子的研究者、創(chuàng)造者的角色意識，引導(dǎo)他們實實在在做一回數(shù)學(xué)文化的創(chuàng)造者。只有讓他們感受到“原來已約定俗成的數(shù)學(xué)文化表現(xiàn)形式”就是“我們由經(jīng)歷的創(chuàng)造過程中得到的”，讓學(xué)生不僅擁有數(shù)學(xué)知識，更擁有數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。