于家國和時代中尋求設計的力量

設計的本質(zhì)，是人對人的敘事。人，立足于天地、行走于生活，可以具體而微于日用常行，可以建功立業(yè)于國運蒼生，可以贊天地之化育。設計要表達人，就要有根，無根的設計無法長久，也沒有未來。

設計的根，在歷史，在鄉(xiāng)土，在時代里的家國。

設計的根在歷史?！墩撜Z·子罕》云：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”歷史，是人生活過的時間，是人對時間的點亮。設計的命題，來源于人對時間的感知。設計能否生根落地，取決于作者對歷史的感知和理解。一個民族的文化在歷史中傳承、取舍、剝離、裝點、裁削便成設計的源泉，在其中展現(xiàn)歷史，叩問當下，昭示未來。中華文明久遠傳承的秘密灑落于封塵的故去之中，過往的歷史經(jīng)驗值得重新審視，重視歷史，發(fā)掘歷史，展現(xiàn)歷史，設計才能獲得新生的可能。沒有歷史的設計是無根的設計，注定無法引起受眾的共鳴。

設計的根在鄉(xiāng)土。文化的滲透力是具體的，此間流衍、立地生根。就個體的設計者而言，設計作品如不能契合一地精魂，彰顯一方風物，則水土不服，形神兩隔。攝取地方文化的區(qū)域特色，找準一域生民的現(xiàn)實需求，設計才能生根發(fā)芽，獲得長久發(fā)展的地域動力。換言之，設計要立足本土，根愈深而枝愈壯。

設計的根在時代里的家國。設計在審美的達成中，可以跨越地域，貫穿古今，故需要超越一般的器物表象和個體喜好，要有責任和擔當，與家國一體，時代同行?！叭祟惷\共同體”和“一帶一路”倡議的偉大命題，是中華氣派的天下觀，和而不同、美美與共。絲綢之路沿線區(qū)域廣大，民族眾多，文化特色明顯，文化的歷史性、地域性、民族性、多層性集聚于此。長河落日、大漠孤煙，一路弦歌、風月同天，當宏大敘事與設計表達相遇，才有感物興懷、文藝載道，得其妙者可以發(fā)現(xiàn)家國情懷的獨特視角和表現(xiàn)張力。

白居易在《與元九書》中曾言：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！绷暯娇倳浿赋鑫乃嚬ぷ髡咭獔远ㄎ幕孕?、把握時代脈搏、聆聽時代聲音，堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚。于設計而言，設計要做東西，也要為時代發(fā)聲。設計者需有責任擔當和使命情懷，如當下新冠肆虐，設計不僅要急國家和人民之所急，在救治和防護物資的生產(chǎn)環(huán)節(jié)、生產(chǎn)流程上進行優(yōu)化和改善性設計，在鼓舞人心、凝心聚氣的宣傳作品上發(fā)揮設計的理性直觀。每臨大事，要能夠聽到設計者的聲音，看到設計者的努力。

《百合花》510*730mm 朱輝

在服務地方經(jīng)濟和融入國家發(fā)展戰(zhàn)略中，尋求設計契合時代和國家的發(fā)展可能，設計才能發(fā)揮應有的利國利民的作用。于區(qū)域和國家歷史文化的發(fā)掘和傳承而言，攝取其中美學精髓和設計基因，可以在文化傳承中展現(xiàn)設計的文化塑造力，讓其根脈，生生不息。

設計有根，才能枝繁葉茂。