鼓舞弦動(dòng)，民樂飄香

尚靜

摘 要?在目前隨著我國(guó)教學(xué)改革的深入發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展，綜合素養(yǎng)要求更高，小學(xué)教學(xué)已經(jīng)開始逐漸重視小學(xué)音樂教學(xué)。音樂是培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)素質(zhì)的重要教學(xué)內(nèi)容，傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足學(xué)生多樣化發(fā)展的需求，教師需要在小學(xué)教學(xué)中納入更多的音樂元素來豐富學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容。民族樂器進(jìn)入小學(xué)課堂已經(jīng)成為了一種必然趨勢(shì)，不僅有助于為學(xué)生帶來更多的音樂元素，還可以在擴(kuò)展學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的藝術(shù)審美觀，提高小學(xué)音樂教學(xué)的教育價(jià)值。本文將探討民族樂器在小學(xué)音樂教學(xué)中的重要作用，闡述民族樂器的教學(xué)方法，力求將民族樂器引入小學(xué)課堂教學(xué)，提高音樂教學(xué)綜合水平。

關(guān)鍵詞?小學(xué)音樂;民族器樂教學(xué);教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）16-0193-01

民族樂器在我國(guó)音樂的發(fā)展史中是重要的組成部分，擁有極其鮮明的民族特性。音樂教學(xué)不僅要將音樂理論知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是擴(kuò)展學(xué)生的音樂視野，讓學(xué)生盡可能接觸到更多的音樂元素。特別在小學(xué)教學(xué)期間正是為學(xué)生構(gòu)建良好世界觀的重要時(shí)期，教師需要盡可能地增加教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)民族樂器，不僅可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族音樂的優(yōu)越性和獨(dú)立性，也可以通過對(duì)小學(xué)民族樂器的分析，提高學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。

一、民族樂器在小學(xué)教學(xué)中的影響作用

首先隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于知識(shí)的追求也更加普遍趨向于快餐文化，快餐文化的藝術(shù)內(nèi)涵價(jià)值不高，對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)無法起到有效的促進(jìn)作用。而且經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，全世界多元素文化得到了充分的結(jié)合，在外來文化的沖擊下，我國(guó)人民更加喜愛新鮮的外來文化導(dǎo)致本土文化急劇縮減，民族文化遭受到了前所未有的危機(jī)。但如果國(guó)家民族的傳統(tǒng)文化沒有得到良好的傳承，只是一味地接受和欣賞外來文化，那么很有可能會(huì)在外來文化的沖擊下導(dǎo)致本土文化特色缺失，最終會(huì)逐漸被外來文化所侵蝕。所以說民族文化的傳承不僅僅是單純的，其發(fā)展還關(guān)系到民族的精神問題。是否能讓一個(gè)民族優(yōu)秀的精神文化作為良好的精神食糧，促使人民精神世界可以持久發(fā)展才是當(dāng)前教育工作者需要主要考慮的問題。民族樂器是我國(guó)寶貴的傳統(tǒng)文化，在當(dāng)前弘揚(yáng)民族文化的立場(chǎng)下，進(jìn)入我國(guó)小學(xué)課堂教學(xué)是必然的趨勢(shì)，因此教師應(yīng)當(dāng)通過輕松有趣的音樂課堂教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)得音樂知識(shí)的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)民族樂器產(chǎn)生濃厚的興趣，保證民族樂器所包含的民族精神可以獲得優(yōu)良的傳承。除此以外，民族樂器的教學(xué)還可以促使學(xué)生獲得更加寬廣的知識(shí)，從而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生在日常生活中所接觸的樂器一般為西洋樂器，民族樂器與西洋樂器之間具有較大的差異，音樂的表現(xiàn)方法和藝術(shù)的構(gòu)建方式都有所不同，利用民族樂器輔助教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生多方面成長(zhǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)素質(zhì)的重要教學(xué)器具。

二、重視音樂教學(xué)的重要性，運(yùn)用民族樂器培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣

首先小學(xué)教師在教學(xué)過程中需要強(qiáng)調(diào)音樂教學(xué)的重要性。由于在學(xué)生未來的學(xué)習(xí)中音樂學(xué)科對(duì)于學(xué)生的升學(xué)影響并不重要，所以大部分教師認(rèn)為小學(xué)音樂教學(xué)只不過是學(xué)科上的一種補(bǔ)充，是一門副課，對(duì)于學(xué)生的未來成長(zhǎng)沒有明顯的幫助。但實(shí)際上音樂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和審美能力的重點(diǎn)學(xué)科。大部分教師在音樂教學(xué)中采用傳輸式教學(xué)法，將音樂知識(shí)以口頭講授的方式傳授給學(xué)生，這樣的教學(xué)模式單一并且枯燥乏味，將本應(yīng)生動(dòng)有趣的音樂教學(xué)變成了被動(dòng)刻板的教學(xué)，課堂教學(xué)氣氛沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高。教師首先需要對(duì)音樂教學(xué)有充分的認(rèn)識(shí)，才能夠在音樂教學(xué)中采用多樣化的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)生年齡偏小，在學(xué)習(xí)過程中自制能力不強(qiáng)，小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力基本來自于學(xué)生對(duì)于某一學(xué)科的興趣，如果學(xué)生對(duì)音樂教學(xué)沒有辦法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，那么無論怎樣教學(xué)，都無法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。小學(xué)生對(duì)于新鮮事物具有強(qiáng)烈的好奇心，民族樂器外形千奇百怪，聲色特別演奏旋律動(dòng)聽，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)工具。教師也需要利用學(xué)生對(duì)于新鮮事物好奇心這一特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生的情感可以進(jìn)入課堂教學(xué)中，使得樂器的學(xué)習(xí)過程具有趣味性。例如在笛子的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生利用竹笛去模仿鳥的叫聲，鳥鳴聲音并不復(fù)雜沒有旋律的轉(zhuǎn)換，非常符合初學(xué)者。并且優(yōu)美的鳥鳴可以瞬間吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、完善教學(xué)設(shè)施，提高教師民族樂器演奏能力

為了可以更好地展開民族樂器音樂教學(xué)，樂器是必不可少的教學(xué)工具，但當(dāng)前大部分學(xué)校的音樂教學(xué)器具都有相對(duì)程度的缺失。學(xué)校應(yīng)當(dāng)凝聚政府與學(xué)校的力量協(xié)調(diào)教學(xué)工作，將民族樂器引入課堂教學(xué)工作。將教學(xué)資金投入民族樂器教學(xué)的建設(shè)中，使每一個(gè)學(xué)生在教學(xué)中都可以用到民族樂器教學(xué)器具。只有滿足了民族樂器的前提，才可以讓民族樂器真正走入課堂，起到應(yīng)有的教學(xué)效果。

四、結(jié)束語(yǔ)

民族樂器進(jìn)入小學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)的重要條件，為了更好地展開音樂教學(xué)，教師需要從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，合理地將民族樂器引入到音樂教學(xué)中，引發(fā)學(xué)生對(duì)于民族樂器的熱愛之情，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)視野，促使學(xué)生可以更加全面地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王婷婷.民族器樂教學(xué)在當(dāng)代小學(xué)音樂教育中的應(yīng)用研究[D].海南師范大學(xué)，2018.