蔡和森與留法勤工儉學

張保軍

蔡和森是我黨早期重要領(lǐng)導人中的優(yōu)秀代表之一。他一生嘔心瀝血，磊落無私，克己奉公。他德才兼?zhèn)洌泻芨叩鸟R克思主義理論水平，淵博的學識和豐富的理論宣傳工作經(jīng)驗，為馬克思主義在華夏大地的傳播，為早期黨組織的創(chuàng)建和發(fā)展，作出了不可磨滅的貢獻。1919年，他遠涉重洋來到法國勤工儉學。在此期間，他認真學習了馬克思主義著作，積極研究俄國十月革命的經(jīng)驗。值得一提的是，他在法國和向警予自由戀愛，組成革命家庭。同時，他還發(fā)起建黨活動，積極領(lǐng)導留法勤工儉學學生的合理斗爭。毫無疑問，留法歲月注定是他革命生涯的起點。

五四風雷，留學法國

五四運動前后，在中華大地興起了一場轟轟烈烈的留法勤工儉學運動，其目的是為了“求索新理論、找尋救國救民的新道路”。在五四風雷的影響下，多種社會思潮在國內(nèi)廣泛傳播，爭議不斷，此時的中國究竟去向何處？不同的派別發(fā)出不同的聲音。一大批愛國青年，為尋找救國救民的真理，毅然前往法國留學。蔡和森就是他們中間杰出的代表之一。

早在1918年4月，蔡和森就和毛澤東等一起組織創(chuàng)辦了新民學會、積極宣傳進步思想，并組織留法勤工儉學運動。二個月之后，為了更好地執(zhí)行新民學會“向外發(fā)展”的方針，蔡和森只身前往北京尋求發(fā)展。在這里，蔡和森與湖南留法運動負責人羅喜聞等積極接觸，并開辦預備學校湖南班，先后送走了一大批湖南籍的留法學生。在北京期間，蔡和森以極強的組織和宣傳才能，為湖南青年和新民學會會員赴法事宜奔走呼號，出力甚多，收效甚巨。

1919年11月底，蔡和森取得母親葛健豪、妹妹蔡暢及向警予等人的赴法護照，趕往上海候船赴法。到達上海后，與母親、妹妹及向警予會合住上海法租界一家旅店，并通過向親戚借貸600塊銀洋的方式解決了部分學員生活困難的問題，穩(wěn)定了大家的情緒。與此同時，蔡和森對剛剛經(jīng)歷了五四運動風暴洗禮的上海進行了認真考察，他一方面看到了“大上海的繁榮”，另一方面，又引起“對帝國主義侵略的憎恨”。

在上海候船期間，他與向警予討論女子發(fā)展的計劃，認為陳啟民、何叔衡都可在長沙鼓吹；蕭子升所教的楚怡高小學生極有擔負極有訓練，很可以同去發(fā)動中學男女共學的要求。與此同時，他積極宣傳馬克思主義與十月革命，參加了上海愛國群眾的游行隊伍。初到這個“十里洋場”，一些同學迷惑于紙醉金迷的腐朽糜爛的生活，意志消沉起來，蔡和森主動規(guī)勸他們，閱讀《湘江評論》等進步刊物。

12月25日，蔡和森等一行人在楊樹浦碼頭乘船赴法，羅章龍作送別詩一首云：“雪月映西山，冰封渤海灣。圍爐忻笑語，別意動燕關(guān)，徒倚雙輪功，踟躕落日闌。車書觀萬國，海上有書還?！睅е糜训淖８Ｅc期許，蔡和森等一行人踏上了赴法的行程。

猛讀猛譯，確立信仰

1920年1月30日，蔡和森一行備嘗艱辛，歷時1個多月，遠涉重洋幾千公里，輾轉(zhuǎn)來到法國馬賽。隨后不久，他們一起乘車前往法國首都巴黎，在此做了短暫的停歇。

2月7日，他們到達蒙達尼，向警予、蔡暢進入蒙達尼女子公學。母親與蔡暢等同起居、同上課。蔡和森因病未入學，一面鍛煉身體，一面自學法文。稍后入蒙達尼公學，認真地學習法語會話、法國文學作品以及嘗試閱讀法文版的新聞報紙。在此期間，蔡和森在公園借助字典看報紙，他的勤奮感動了公園的一位管理員，并主動擔任他的法文輔導教師。他這樣學法語，比一般同學在學校里學法語進步更快，僅四五個月，就攻克了語言關(guān)。

經(jīng)過幾個月的猛看猛譯，他找到了社會革命的正確理論——馬克思主義，找到了社會革命的正確道路——俄國革命道路，找到了拯救中國的真理，世界觀也因此發(fā)生變化，成為“極端馬克思派”。他也成為旅法中國學生中系統(tǒng)接受馬克思主義理論的先鋒，成為他們當中大張旗鼓宣傳馬克思主義的先鋒，被大家譽為“小馬克思”。

6月13日，蔡和森寫就《法國最近的運動》一文，介紹法國的勞動運動，揭露法國政府和資本家對工人階級進行壓榨、剝削的罪惡，歌頌法國工人階級的罷工斗爭，并且樂觀地預計：“無限制的大罷工與勞動節(jié)的大表示合而為一，就成了最近勞動運動的偉觀?！?/p>

此間，蔡和森利用業(yè)余的時間，從法文翻譯大量的馬克思主義經(jīng)典著作和若干關(guān)于宣傳十月革命的小冊子，諸如：“《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學的發(fā)展》《國家與革命》《無產(chǎn)階級革命與叛徒考茨基》《共產(chǎn)主義運動中的左派幼稚病》”等等。此外，他還和旅法學員做了多次長談，涉及范圍很廣，包括歐洲革命斗爭形勢、俄國十月革命經(jīng)驗、布爾什維克與孟什維克的區(qū)別、共產(chǎn)國際的性質(zhì)與任務、第三國際與第二國際的決裂等內(nèi)容。通過翻譯和談話，使多數(shù)學員深知只有走十月革命的道路才能達到“改造中國與世界”的目的。

工學世界社前身為“勤工儉學勵進會”，是由李維漢、羅學瓚、李富春等人發(fā)起成立的。工學世界社在蔡和森的影晌和幫助下，逐漸克服工讀主義和無政府主義傾向，發(fā)展成為一個信仰馬克思主義的革命團體。工學世界社除了組織社員學習研究社會主義問題外，還成立了“工學世界社通訊社”，由羅學瓚負責，向國內(nèi)發(fā)稿，報道留法勤工儉學和華工運動情況。蔡和森也經(jīng)常向通訊社投稿。毫無疑問，通過在法一段時間的初步學習，蔡和森已經(jīng)確立了自己的共產(chǎn)主義信仰，并決定為其奮斗終生而至死不渝。

打破舊規(guī)，自由戀愛

蔡和森出生于上海江南機械制造總局的一個小官員家里，4歲時隨父母回原籍湖南湘鄉(xiāng)縣，后家境日衰。向警予則成長于湖南溆浦縣商會會長的家庭。雖然出生和經(jīng)歷不同，但在中華民族危機日益加深的年代，相同的理想信念和奉獻于共同的革命事業(yè)，讓他們兩個人逐漸走到了一起。1919年12月底，蔡和森和向警予一同登上赴法的輪船。在那個長達35個日日夜夜的海上旅程中，兩人曾多次談心，共同探討中國的現(xiàn)實和出路。蔡和森那勤于思考、冷靜沉穩(wěn)的性格令向警予深深傾慕。不久之后，他們二人便確立了戀愛關(guān)系。

1920年4月初，距離來法國已有兩個多月了，通過華法教育會的聯(lián)系，蔡和森進入了蒙達尼男子公學，向警予則進入了相距不遠的女子公學。向警予和蔡和森每天都可以見面，兩個人常常在一起學習法文，研讀馬克思主義著作。

在艱苦的法國勤工儉學歲月中，他們兩人相互扶持、相互學習，打破舊規(guī)、自由戀愛，并最終步入婚姻的幸福殿堂，組建了革命家庭。他們向朋友稱自己是“向蔡同盟”，成為我黨早期革命中的一段佳話。

1920年6月，他們舉辦了簡單的婚禮。沒有鮮花也沒有婚紗，但幾十個留法勤工儉學的同學們給這間普通的木板平房帶來了真誠、熱烈的祝福。他們在來法的船上曾互贈詩歌，到法國后搜集起來編了一本《向上同盟》的小冊子。在婚禮上，他們一起深情地朗誦了《向上同盟》里面收藏的詩歌。

結(jié)婚后，在蔡和森的幫助下，向警予的法文學習進步很快。每天下工回來，蔡母總是做好飯，燒好洗澡水等著她。桌上放著準備好的《資本論》，旁邊是一張中法文對照的單詞表，這是蔡和森為了向警予閱讀方便，節(jié)省查字典的時間，專門按文章需求，替她整理的一張單詞表。

每逢休息日，蔡和森和向警予總是一起沿著河邊，或者到附近的森林里去散步，兩人邊走邊用法語對話，互相糾正發(fā)音，提示忘掉的單詞。向警予還經(jīng)常閱讀法文版的《女權(quán)報》《女聲報》，她非常同意蔡和森的話：“光看馬克思主義的書還不夠，還應該研究社會現(xiàn)實，研究敵人，研究形形色色的主義與派別，這樣才能真正弄懂馬克思主義?！彪S后，蔡和森相繼領(lǐng)導了學生勤工儉學斗爭運動。向警予始終如一地支持蔡和森。艱難的留法歲月中，他們的故事感染與激勵了大批留法勤工儉學的同學。

發(fā)起建黨，領(lǐng)導學運

蔡和森是黨內(nèi)較早重視加強黨的建設(shè)的領(lǐng)導人之一。1920年7月，新民學會留法的13個會友在蒙達尼舉行了為期五天的會議，在討論中出現(xiàn)了明顯的分歧，蔡和森明確“主張組織共產(chǎn)黨，使無產(chǎn)階級專政，主旨與方法應傾向于現(xiàn)在之俄”，并且說服了與會的大多數(shù)人。會后，在給毛澤東的信中說道：“我近對各種主義綜合審視，方覺社會主義真為改造世界對癥之方，中國也不能例外。社會主義必要之方法：階級戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級專政，而且要先組織黨——共產(chǎn)黨。”

在國內(nèi)，陳獨秀與張國燾討論建黨同題，對湖南和留法學生作了樂觀的預測，函請毛澤東發(fā)動湖南的中共小組，海外則以留法的勤工儉學留學生最有希望。隨后，陳獨秀在給蔡和森的信中寫道：“請你在德、法等留學生中發(fā)起共產(chǎn)主義的組織?！彼闩c趙世炎等留法同學商討籌建一個共產(chǎn)主義小組，以便更好地推動在法革命力量的聯(lián)合與發(fā)展。

1920年12月，工學世界社召開大會。蔡和森在會上作了長篇發(fā)言，主張無產(chǎn)階級專政、社會大革命，否認以無政府主義為理想的烏托邦主義。此期間，他嘔心瀝血、不辭辛苦，為早期建立在法的共產(chǎn)黨組織作出巨大貢獻。

1921年初春，中國留學生在法國出現(xiàn)了學習危機，越來越多的學生失業(yè)，形勢越來越困難。此時，蔡和森等在蒙達尼的勤工儉學留學生于1921年1月中旬，散發(fā)了《蒙達尼勤工儉學同人意見書》，認為：“作工不能達到求學的目的，要求生存權(quán)、求學權(quán)，請補官費”。他們業(yè)已認為勤工儉學已經(jīng)失敗，唯一出路是爭取國家政府的經(jīng)濟資助。2月上旬，蔡和森等數(shù)次發(fā)出通告，提出：現(xiàn)時社會制度下不能實行勤工儉學，向中國政府代表要求“生存權(quán)及求學權(quán)”，如果本月28日以前無法解決，即全體于28日同赴巴黎包圍中國駐法公使館。

28日，蔡和森和陳毅等率領(lǐng)勤工儉學學生400多人于8點30分集合，列隊向中國公使館請愿，督促中國公使向北京政府轉(zhuǎn)達爭取生存權(quán)和求學權(quán)的要求，并提出：先將準備遣送留法勤工儉學學生歸國的經(jīng)費拿出來暫時維持生活；同時，要求無條件開放里昂和中比兩所大學，請北京政府認可每月津貼400法郎，以4年為限。僵持了很長一段時間，最終，公使在法國警察的陪同下出面，他非但不答應中國學生的要求，反而污蔑中國學生是“聚眾要挾”，為法律所規(guī)定不許。在學生們的吶喊聲中，公使倉皇出逃，手無寸鐵的學生被法國警察鎮(zhèn)壓，還有多人受傷。

“二·二八”運動發(fā)生以后，法國政府官方和資產(chǎn)階級曾經(jīng)為失業(yè)的勤工儉學學生安排教學工作，并于1921年5月同中國駐法使館成立中法留法青年教師監(jiān)護委員會，決定給每人每天發(fā)放6法郎的維持費。1921年春，中國政府向法國政府提供了一筆購買武器的貸款，以四川和云南鐵路建設(shè)權(quán)和國家印花稅為后盾。蔡和森獲悉后，立即同周恩來、趙世炎等聯(lián)系，反對這一賣國勾當。由于中國的留法學生開展了反對中法大借款的拒款斗爭，使法國拒絕了最大的借款國，同時，法國政府和資產(chǎn)階級推翻了當初的承諾。

與此同時，中法聯(lián)合籌辦的里昂中法大學也即將開辦。滿腔熱血的留法學生普遍認為，只有解決了自己的生活和學習問題，他們才能夠進入中法大學學習。1921年5月11日，蔡和森與王若飛、尹寬等學生在蒙達尼附近的森林中討論決定：“要求讀書問題，作較長時間的解決；以里昂中法大學現(xiàn)有房屋為場所，以現(xiàn)在為勤工儉學學生所籌得的款項近百萬，及里昂大學開辦費及捐款，作勤工儉學學生全體讀書費用?！彼麄儧Q定在勤工儉學學生中廣泛進行宣傳，一旦發(fā)展時機成熟就向監(jiān)督管理委員會和公使館提出就讀里昂中法大學的要求，如果不能得到一個滿意答復，就要“作最后的行動”。

8月20日，中法留法青年監(jiān)護委員會宣布維持費發(fā)放到9月15日，這樣一來，爭取開放里昂中法大學的斗爭就大規(guī)模地開展了。

在蔡和森的推動下，法國各地勤工儉學學生紛紛成立組織，力求爭回里大。在蔡和森等人的領(lǐng)導下，勤工儉學學生的代表于9月17日在巴黎宣告：“各地勤工儉學學生聯(lián)合委員會”正式成立。通過的章程，決定“以開放在里昂這里的中法大學為唯一的目標”。9月20日晚， 蔡和森和趙世炎帶領(lǐng)各地代表分兩批從巴黎前往里昂。 一大早，兩組代表到達里昂125人，學生代表與大學校長發(fā)生沖突，其間，學生護照被強行收走。

9月22日，里昂市長來到里昂大學，威脅學生：“不要布爾什維克般的策動，迅速回到自己的工廠。”學生接連提出質(zhì)問：里昂大學是中國政府出錢辦的，我們向中國國家政府提出相關(guān)要求，與你們何干？你憑什么派軍警包圍我們？蔡和森印好了傳單、呼吁書，在操場上散發(fā)。市長惱羞成怒，喊來軍警將100多名學生押上囚車。25日吳稚暉抵達里昂，“各地勤工儉學學生聯(lián)合委員會”代表多次同吳稚暉商量開放里大，解決勤工儉學生的問題，遭吳拒絕。法國外交部決定將超過100多名的留法學生強行遣返拘留。

10月10日，蔡和森和陳毅等組織被拘押的學生絕食1天，強烈抗議法國當局的無理決定。但是當時的中國政府與法國政府相勾結(jié)，使援救工作未獲成功。13日，法國軍警將104名中國勤工儉學學生押往馬賽，于14日將他們遣送回國。

當船離開馬賽時，蔡和森看著廣闊的大海陷入沉思?；叵肫鹱约涸诜▏囊幌盗薪?jīng)歷，他在思考，為什么要如此不平等地對待我們？我們究竟犯了什么錯？此時此刻，他更加堅定了對共產(chǎn)主義的信仰，認為：欲救今日之中國，非俄國十月革命之路而不可取?；貒蟛痪?，蔡和森繼續(xù)投身于馬克思主義的宣傳與中國的革命事業(yè)，并為其奮斗終生。