張進
我的師父是金滿良先生。他是吳式太極拳第五代傳人,是太極推手名家,早年拜馬玉清先生精習六合門武藝,后拜王培生先生習吳式太極拳,曾多次出訪意、法、德等國。他展示的太極推手技藝,令西方的力士們感到神奇。
雖然已經跟師父學習太極拳多年,但回憶起多年前某次師父的傳拳授藝解惑,仍歷歷在目,記憶猶新。
太極推手,推手不是手,是體用,是檢驗自己拳架練得是否正確,是否做到了拳的要求——松柔、勁整、圓活、輕靈等等。老拳師們給弟子講拳時,經常也稱手。
師父讓我推他。他的手掌寬大厚實。
我伸手過去推,結果師父的手松柔得像不存在一樣,我的雙手雙臂毫無掛力。我就像推在棉花上,空空的,有多大的力氣也用不上。
師父問:“是不是用不上力氣?”
我回:“是啊,有勁使不上……”
師父說:“你現(xiàn)在再用力推?!?/p>
于是我繼續(xù)用力推。我雙手用力,剛要推過去立刻被師父給攔截回來了,就好像我的雙手觸碰到一堵厚重的墻。我重新攢足了力氣,再推。突然我的身體失控,雙腳向后跳,根本站不住,因為師父的力像洪水般撲而沖擊過來。
“彼不動,我不動,彼一動,我先動。開始是柔的,全身松松柔柔,讓你感到用不上力。后來就是瞬間組織整勁也就是混元勁,處處走在你之前,瞬間變得剛起來?!睅煾父看我粯樱J真耐心地給我講拳說手。
“師父,這是不是太極拳中的柔中帶剛,搭手就飛?。俊蔽覇?。
“對了,就是這樣。沒有猶豫,沒有推手回合,沒有與對方的糾纏,搭手就讓對方失去平衡站不住或者雙腳離地蹦出去。”師父回答,然后說:“你做一下手抱七星。”
我于是做了一下左邊的手抱七星:左手在前,右手在后,曲臂合肘在胸前,重心后坐在右腿上,左腿在前虛步。
師父點評:“錯了!你看你的左腿,是不是腳后跟在用力?”
我試了試,確實左腿還沒有虛到位,然后又抬了一下左腳腳后跟重新落地。
“你用意識將右肘墜地,右肩向上有一條線,右耳去找那條線。這樣你就平衡了,左腳就松了,站得也穩(wěn)了?!?/p>
我按照師父說的這樣去做,果然站穩(wěn)了,并且身上感覺輕松多了,很舒服,很平穩(wěn)。
師父繼續(xù)說:“你再接著做右手打擠。”
我從左抱七星繼續(xù)做打擠,重心從右腿變換到左腿,左腿弓步,雙手搭住擠出,鼻尖、膝蓋、腳尖,三尖相照。
師父說:“你用你的思想意識,左肘向左邊出去,左手指向右發(fā)射出去,這樣就穩(wěn)穩(wěn)地固定住架子。”
我將意識調動過去,還真是很穩(wěn)固。
師父點評:“從抱七星移動重心做打擠,是整個身體向前帶動腿向前,要做到步隨身換,而不是腿向前邁步帶動身體?!?/p>
我豁然明白了。師父總喜歡用開車做比喻,汽車一啟動,整個車就開出去了。步隨身換,是一個整體的運動。
師父繼續(xù)講拳:
“太極拳是平衡的、圓的、思想意識的運動,是動態(tài)中的平衡。這個平衡就是思想意識的平衡,形、神、意統(tǒng)一,一起都向前,只有做到步隨身換上步,才能做到一個整字,才能完整一氣,內外開合聽自由。”
“太極拳是思想拳,練的是思想意識,思想意識帶動身體內部流動起來,是靜拳活樁,陽動陰靜。思想意識的轉換就是虛實的轉換,是陰陽的轉換,這就是我們練太極拳要練出來的太極內勁。如果身體里有了這種內勁,無論練什么門派的內家拳,都會練出好拳?!?/p>
師父傳拳的時候,常用六陰六陽來形容肩肘手胯膝足——向前運動走六陽,當升到極限了就向回走六陰,到極限了又開始六陽走起。這就是陽極生陰、陰極生陽,太極拳的奧秘,虛實、陰陽、開合、呼吸……循環(huán)往復,陰陽互轉,一切都在動中進行,永無休止。因為動就是陰陽變化,變化無處不在,太極無處不在。
學拳多年來,每次體悟都是隨著練拳的時間增長而理解悟到更加深透,我時刻提醒自己一定要記住這種身體的感覺。身體的奇妙,意氣的奇妙,太極拳的奇妙,莫不在此。
(編輯/劉強)