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    當代中國聲樂作品的創(chuàng)作手法
    ——以歌曲《軍營飛來一只百靈》為例

    2020-07-16 00:16:28
    魅力中國 2020年19期
    關鍵詞:前奏樂段譜例

    (四川文化藝術學院,四川 綿陽 621000)

    歌曲《軍營飛來一只百靈》是當前聲樂表演與教學中花腔女高音代表曲目之一。歌曲有新疆音樂風格。旋律寬廣、華麗,節(jié)奏輕盈,音域跨度大,歌詞上口。后半部分和華彩樂段擁有相當演唱難度,旋律有炫技的華麗結束。在創(chuàng)作旋律時,進行特殊的花腔處理。

    全曲共45 個小節(jié),分三個段落,每樂段為四句體或四樂節(jié)的形式,近似于中國古代詩歌。但結構上,作者認為應屬于單二部曲式。因為第三段內容與前兩段并不對等,屬于抒發(fā)情感段落,無論旋律還是歌詞,其地位都與前兩段有很大差異。

    首先,歌曲雖有新疆音樂特點,但在調式調性及和聲上并非民族調式,而是g 小調。首先1—8 小節(jié)是前奏。

    譜例1

    從譜例1 不難看出,盡管主題要到第9 小節(jié)才出現(xiàn),但在前奏部分的前兩個小節(jié),就可以看出它的影子,預示主題的出現(xiàn)。采用4/4 拍,活潑開朗的性格。節(jié)奏以【X XX X X】為原型,形成主題的節(jié)奏面貌。為了加強新疆音樂特點,旋律某些音,加裝飾音效果。另外在前奏的第4 小節(jié)樂句間隔處,出現(xiàn)了琶音式進行,此進行會在后面大量被使用。前奏最后一小節(jié),即第8 小節(jié)采用左右手間插配合的新疆舞曲節(jié)奏風格。

    其次,第一段(呈示段)為9—24 小節(jié),總共四個樂句。

    譜例2

    主題從第9 小節(jié)開始,第一樂句以前奏部分前四個小節(jié)的節(jié)奏和旋律走向為基礎,形成形象鮮明輪廓清晰的主題,以T、S、D 三種類型的和弦順序排列為基礎。旋律呈從調式一級音走向五級音的起勢。第二樂句節(jié)奏與風格同第一樂句相似,只是旋律呈收勢,但結束于調式二級音a 音上,為屬七和弦半終止。至此,第一樂段前半部分完成。伴奏延續(xù)前奏第8 小節(jié)新疆舞曲風格。在第16 小節(jié)第一段中間,仿照前奏第4 小節(jié)的琶音進行。整個第一樂段的主題輕快活潑、富有活力,仿佛快樂的百靈鳥飛到廣袤邊疆,來到戰(zhàn)士身邊,使一切充滿新生和希望。

    從25—40 小節(jié)為第二樂段(對比段)。

    譜例3

    該樂段為同第一樂段形成對比,節(jié)奏采取前段節(jié)奏擴大的模式,音符時值翻倍,節(jié)奏更加悠長順暢。同時,旋律力度加強,并在該段第一句便大跳進入最高音(降b 音),帶給人們飛揚熱情奔放的感受。和聲上運用了T-TS Ⅵ-D Ⅶ-DT Ⅲ,增強了進行的力度。其中,27—28 小節(jié)和聲D Ⅶ-DT Ⅲ,塑造平行大調(降B 大調)感覺,色彩明亮,情緒肯定。另外,伴奏部分大量使用之前只偶爾出現(xiàn)的琶音進行,并與左右手間插配合的節(jié)奏相交替,在這一段綜合使用前奏與第一樂段的伴奏元素,與前面段落在形式上形成完整、統(tǒng)一特性。

    最后,41—45 小節(jié)是結尾段落。

    譜例4

    其中,第41 小節(jié)是超長小節(jié),節(jié)奏屬于自由發(fā)揮的近似中國古代記譜的散板,沒有明確的旋律和節(jié)奏樣式。這里需要強調一個觀點,人們易將41—45 小節(jié)看成是作品第三樂段,從而認為歌曲在結構上為不帶再現(xiàn)單三部曲式,但筆者認為這一樂段無論旋律、伴奏形式還是歌詞(歌詞只有 “啊”),都無法與前兩段形成平衡,因此應視其為附加段落,即結尾段。而整首歌曲應看成單二部曲式。

    結尾段在單獨而超長的、無小節(jié)線的第41 小節(jié)里出現(xiàn)四個樂節(jié),幾乎每個樂節(jié)都圍繞某一和弦呈現(xiàn)跳動上行的進行,并與伴奏形成相同音型的緊接呼應。旋律中,同樣采用跳音、同音反復、無限延長等手法模仿類似百靈鳥鳴叫效果,歌詞只采用感嘆詞“啊”,聽起來輕盈溫婉、回轉流暢。前三樂節(jié)的結束音(降b、a、升f)與第四樂節(jié)的最后四個音(降b、a、升f、g)形成“分散—集中”式的前后呼應。

    結尾段雖然在節(jié)奏上屬于自由發(fā)揮,且沒有實質性歌詞,旋律也是只有四個相同走向的四個樂節(jié),但卻是歌曲的點睛之筆。表面描繪的是百靈鳥在飛躍邊疆,給所飛過地區(qū)帶來溫暖和生機后的鳴唱,實際卻是體現(xiàn)軍隊文藝工作者在給遠方戰(zhàn)士帶去歡樂和國家的寄托后的幸福感和神圣使命感。

    通過分析發(fā)現(xiàn),作曲家在運用西方古典作曲技法同時,兼顧了地方音樂風格。在旋律創(chuàng)作層面,合理運用兩者材料,找出一系列在其間可以相互融合的手法,從而創(chuàng)作出如此優(yōu)秀的中國聲樂作品。

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