董修齊
老北京的城墻原來是“夾心”的?——城墻篇
明清北京城墻的演變史,可以看作是一部層疊的歷史。如果大家去博物館時,仔細觀察城墻內(nèi)部結(jié)構(gòu)剖視圖,就不難看出一個規(guī)律,那就是“清磚包明磚,明磚包元土”,說的就是明代的城墻是在元大都城垣基礎(chǔ)上加固、擴建而來,而清代的城墻是在明代城墻的基礎(chǔ)上改造而成。
元大都宮苑圖(圖片來源 / 北京記憶網(wǎng))
那么,說到明清時代城墻改造的“功臣”,就繞不開以下幾個皇帝,他們分別是:明太祖朱元璋,明成祖朱棣,明英宗朱祁鎮(zhèn),明世宗朱厚熜,以及清高宗弘歷,清仁宗颙琰這幾位皇帝。
洪武元年(1368),明代大將徐達率軍成功攻占大都后,定都在金陵(今南京)的朱元璋擔(dān)心元軍再一次從草原卷土重來,當(dāng)機立斷,決定把元大都(今北京)當(dāng)作軍事重鎮(zhèn),改“元大都”為“北平府”,并讓大將華云龍在元大都的基礎(chǔ)上改建北京府,將南城垣向南推移了750米(1里=500米),廢元大都北垣及東、西城垣,將新筑北土城垣加高加寬,加強北平府的防御工事,穩(wěn)住初建的大明江山。
北京城市發(fā)展歷史與長安街位置關(guān)系(供圖 / 北京領(lǐng)鈞技術(shù)有限公司)
到了明朝建文四年(1402),朱元璋第四子燕王朱棣帶兵攻占南京,當(dāng)上了明成祖,改年號為“永樂”。而北平府作為朱棣發(fā)家的大本營,他開始計劃遷都。永樂四年(1406),朱棣以“行在”之名,開始修建北京城城墻和宮殿及壇廟,城墻的建設(shè)參考南京城,把五府六部都擺在皇城前,并將東西兩面城垣加高、加厚,使與北城垣相齊。新修建的宮殿中最為著名的便是紫禁城,為什么叫紫禁城呢?因為中國的皇帝歷來都是自稱“君權(quán)神授”,皇帝是奉天承運的紫微星,所以皇帝住的地方就被稱作天上紫微星的禁垣,故此得名紫禁城。終于,十五年后,明永樂十八年(1420),周長近20000米的內(nèi)城城墻和紫禁城基本完工,明成祖也正式宣布遷都北京,史書云:“選永樂十九年(1421),正月朔旦,御奉天殿。”
明英宗朱祁鎮(zhèn)(正統(tǒng))
1436年,明英宗朱祁鎮(zhèn)繼位,“京師因元之舊,永樂中雖略加修葺,然月城樓鋪之制多未備,至是使命修之”,說白了就是明英宗發(fā)現(xiàn)城墻雖然經(jīng)過多次修繕,但城墻防御體系的設(shè)施實際并不完備,于是親自下令,增補修筑京師九門城樓、箭樓、甕城、角樓、城垣,并將元大都城門名稱全部改換。改造后,統(tǒng)一了寬度和高度,也把城墻的里面包了磚,終于實現(xiàn)了當(dāng)年忽必烈“堅磚包夯土”愿望。
明朝嘉靖年間,最重要的工程便是建造了北京外城,因為北京城的北部,時常受到蒙古騎兵襲擾,人煙稀少,所以城南方面人煙日漸稠密,市井日趨繁榮。嘉靖二十一年(1542),朝臣上書,“古者有城必有廓,城以衛(wèi)民,廓以衛(wèi)城”,嘉靖皇帝采納了朝臣的建議,決定修筑京城外城。至此,北京的內(nèi)外城終成“凸”字型,俗稱“帽子城”,外城也叫外羅城。
歷史上的正陽門城樓比現(xiàn)在還要高出 5 米
俯瞰阜成門甕城
到了清朝乾隆、嘉慶年間,城墻的修繕和維護達到了高峰,1924年,瑞典人喜仁龍在《北京的城墻與城門》一書中提到,他通過對北京內(nèi)外城墻考察,發(fā)現(xiàn)多處刻有清代各年代修繕城墻的石碑。其中,在城墻上發(fā)現(xiàn)的以帶乾隆年款碑刻為最多,據(jù)對全書記述統(tǒng)計,僅乾隆在位的60年中,就有20余年修城墻的記錄,而嘉慶皇帝在位的25年中,也有十余年修繕城墻的記錄。
經(jīng)過明清兩朝的改造,北京城城墻穩(wěn)固堅實,易守難攻,城的實用功能和建筑審美達到了和諧統(tǒng)一。遠遠望去,有種沉穩(wěn)雄勁,睥睨四鄰的氣派。
“四九城”是座什么城?——城樓篇
老北京的城門,素有“里九外七皇城四”的說法,說的就是北京內(nèi)城的九個城門,分別是東直門、朝陽門、西直門、阜成門、德勝門、安定門、崇文門、正陽門、宣武門,外城的七個城門指的就是東便門、西便門、廣渠門、廣安門、左安門、右安門、永定門,再加上皇城的東安門、西安門、天安門、地安門四個城門。內(nèi)城與皇城體系組成了氣勢恢宏的“四九城”。
復(fù)原后的甕城可以看出完善的防御功能
城門的作用,除了作為出入城市的通道之外,更重要的是它的對外防御功能。具體包括以下幾個部分:
城樓:建筑在城臺的上面。城樓下面和城墻連成一體的部分叫城臺,城臺比相鄰的城墻要高,要寬,城臺的正中間開個門,稱“城樓門”,作為城門防御的最后一道防線。
甕城:建在城樓前的一座小城堡。甕城的墻體和城墻相連,甕城又分方形、長方形和半圓形幾種不同的形狀。甕城的作用是把防御線從城樓外移,起到保護城樓的作用。
箭樓:建在甕城的正中間,正對著里面的城樓,而下面的城臺比甕城的城墻稍高稍寬,并且和甕城連為一體,箭樓面向城外的三面,每層都有對外攻擊的箭窗。明朝修的內(nèi)、外城門樓就像一個“甕”,箭樓修得嚴(yán)實,在前迎敵;城樓建得雄偉,在后守衛(wèi)。
閘樓:形狀就好比是小一號的箭樓,三面辟有箭窗,下面辟有門戶,并且不設(shè)門扇。另外,閘樓裝有可以控制吊起或放下的“千斤閘”,當(dāng)敵軍進攻時,放下閘樓內(nèi)的千斤閘,就形成一個壁立高深的小城圈兒,既可以“甕中捉鱉”,也可以延緩破城時間。
“九門八點一口鐘”
——城門篇
還記得上面說到的“里九外七皇城四”那句俗語嗎?其實還有下半句,那就是“九門八點一口鐘”,關(guān)于下半句緣由,且聽我娓娓道來。
我們先說說什么是打點。古代城市,夜間要封城,關(guān)門前士兵都會打“點”,為的是提醒百姓抓緊時間進出城。為了統(tǒng)一關(guān)閉的時間,每座城樓上都設(shè)置了“云牌”,這是一種扁平狀,兩端云頭形的鐵質(zhì)或銅制響器,也被叫作云板,到了關(guān)門的時候,各城樓的守城士兵一起敲擊云牌,謂之“打點”。
北京市街圖(圖片來源 / 北京記憶網(wǎng))
九個城門中,有八個城門關(guān)城時都是打“點”,唯獨崇文門關(guān)城時敲鐘。為什么呢?相傳早年間的北京地區(qū)是20000米苦海,一片汪洋,崇文門城樓下正好是一個大海眼,海眼上面有個巨黿趴在上邊,為了祈求巨黿保佑北京城,便把一口巨鐘放到城樓上,關(guān)城門時,只打鐘不打點。
北京法源寺所藏云牌
因為內(nèi)城九門比較重要,也各自有各自的用途,不同種類的貨物從不同城門進出,因此叫作“九門走九車”。
1.正陽門是取“圣主當(dāng)陽,日至中天,萬國敬仰”的意思。皇帝專用,走“龍車”。
2.崇文門是取“文教宜尊”的意思。因為美酒佳釀大多是從河北涿州等地運來,進京自然走南路,故此門常用來走酒車。
3.宣武門是取“武烈當(dāng)揚”之意。因為刑場設(shè)在宣武門外的菜市口,犯人經(jīng)刑部審核確定,從宣武門出去,在菜市口問斬,多用來走囚車。
4.朝陽門指“迎賓出日”。因為朝陽門內(nèi)有“祿米倉”“海運倉”“新太倉”等糧倉,所以運來的糧食就存放在附近的糧倉之中,這里多用來走糧車。
5.阜成門指“物阜民安”。因為北京西面的門頭溝一帶是產(chǎn)煤之地,據(jù)說老阜成門的門洞頂上刻了一枝梅花,“梅”與“煤”同音,就是表示這個地方走煤車的意思。
6.東直門、西直門是取“民興教化,東至東海,西至西陲”的含義。過去的磚窯都設(shè)在東直門外,從南方運來的木材也從東直門進城,所以東直門多用來走磚瓦、木材車。
7.西直門甕城門洞上有一個流水樣式的花紋,是距離西北玉泉山最近的城門。過去的北京城里大多是苦水,皇帝嫌水苦,專門喝城外西北玉泉山的甜水,為了方便,西直門便大多走水車。
8.安定門取“文臣翊贊太平,交代而后安享”的含義。安定門外地壇附近是北京主要的糞場,多走糞車,為了讓名稱雅化,便說兵車回城走安定門。
9.德勝門取“武將疆場奏績,得勝回朝而后凱旋”之意。一般出兵打仗,都是從北門出城,所以顧名思義,德勝門,走兵車。
(責(zé)任編輯 / 陳天昊? 美術(shù)編輯 /張志浩)