外語(yǔ)院校開(kāi)設(shè)教育學(xué)課程重要性研究

劉燕 楊麗華

摘要：本文研究了在外語(yǔ)院校開(kāi)設(shè)教育學(xué)課程的重要性。本文通過(guò)教育學(xué)科知識(shí)與教師教學(xué)的關(guān)系、教育學(xué)科知識(shí)與學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)系以及教育學(xué)科與優(yōu)化學(xué)科布局的關(guān)系，論述了在外語(yǔ)院校課設(shè)教育學(xué)課程重要性，以更好地構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系，不斷為提開(kāi)我國(guó)教育國(guó)際影響力和話(huà)語(yǔ)權(quán)做出努力。

關(guān)鍵詞：外語(yǔ)院校;教育學(xué)課程;外語(yǔ)學(xué)習(xí)

一、引言

在我國(guó)很多外語(yǔ)院校，主要開(kāi)設(shè)的課程為語(yǔ)言技能、語(yǔ)言文化、學(xué)術(shù)、商務(wù)等方面課程，根據(jù)全人發(fā)展和通識(shí)教育理念，大學(xué)課程應(yīng)促進(jìn)入的全面發(fā)展和事業(yè)拓展。因此，教育學(xué)方面課程在外語(yǔ)院校的開(kāi)設(shè)很有必要。

二、教育學(xué)科知識(shí)的重要性

1.教育學(xué)科知識(shí)與教師教學(xué)的關(guān)系

在社會(huì)文化理論中（socioculturaltheory，SCT），教學(xué)法和教育學(xué)相關(guān)知識(shí)是基礎(chǔ)性知識(shí)的重要組成部分。社會(huì)文化理論認(rèn)為，教師知識(shí)主要由基礎(chǔ)性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)構(gòu)成，前者包括二語(yǔ)教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)法、教育學(xué)相關(guān)知識(shí)等，它與教師認(rèn)知有關(guān)，具有靜態(tài)性、理論性、系統(tǒng)性和客觀性的特征;后者是教師在課堂教學(xué)實(shí)踐和情境中不斷反思產(chǎn)生的知識(shí)，具有建構(gòu)性、社會(huì)性和情境性的特征，兩者對(duì)課堂教學(xué)同樣重要（Johnson，2009）。

教師知識(shí)由社會(huì)文化環(huán)境建構(gòu)由教師與客體或他人交互、不斷內(nèi)化而成。具較常見(jiàn)的知識(shí)建構(gòu)途徑有職前教師和師范生培訓(xùn)、在職教師教育項(xiàng)目、教師課堂學(xué)習(xí)等，而正規(guī)教師培訓(xùn)是培養(yǎng)“有心的（mindful）”且積極應(yīng)對(duì)型教師的必要途徑（Johnson&Golombek，2016），教師發(fā)展不能只寄希望于“做中學(xué)”，那只能使教師知識(shí)停留在‘舊常概念”層面，難以形成“科學(xué)概念”。教師能力不僅是傳統(tǒng)所指的應(yīng)用外語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的能力，還包括教師與學(xué)習(xí)者交流溝通能力、自我反思能力等（Clark，1995）。換言之，設(shè)計(jì)并實(shí)施課堂活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和協(xié)商，為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程搭建支架，判斷學(xué)生最近發(fā)展區(qū)等能力都是教師能力，這無(wú)疑大大拓展了教師能力的內(nèi)涵，也說(shuō)明在“金課”建設(shè)中、在“雙一流”建設(shè)中，在教師隊(duì)伍建設(shè)的過(guò)程中，除提高教師對(duì)所授學(xué)科知識(shí)的能力，還有必要了解和掌握教育學(xué)科知識(shí)，從而更好地建設(shè)教師隊(duì)伍，更好地保證“金課”以及“雙一流”學(xué)科建設(shè)的順利進(jìn)行。

2.教育學(xué)科知識(shí)與學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)系

教育學(xué)科知識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)有促進(jìn)作用。如教育心理學(xué)中最關(guān)鍵問(wèn)題為學(xué)習(xí)理論，教育心理學(xué)主要有行為主義、認(rèn)知派，以及建構(gòu)主義三大流派，教育心理學(xué)聚焦的問(wèn)題為學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)過(guò)程、語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)、語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略等。而且，導(dǎo)致學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)過(guò)程的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題尤為重要。外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)和維持，語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，以及外語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)和應(yīng)用都會(huì)影響外語(yǔ)學(xué)習(xí)的結(jié)果和成績(jī)。因此，從教育心理學(xué)角度來(lái)看待外語(yǔ)學(xué)習(xí)，將給外語(yǔ)學(xué)習(xí)者啟發(fā)新思路，引發(fā)新認(rèn)知，對(duì)其外語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。

3.教育學(xué)科與優(yōu)化學(xué)科布局的關(guān)系

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，促進(jìn)入的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步對(duì)教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。我們要抓住機(jī)遇、超前布局，以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國(guó)際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光，對(duì)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化?！半p一流”學(xué)科建設(shè)指出高校應(yīng)優(yōu)化學(xué)科布局構(gòu)建協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)科體系，立足學(xué)校辦學(xué)定位和學(xué)科發(fā)展規(guī)律，打破傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘，以“雙一流”建設(shè)學(xué)科為核心，以?xún)?yōu)勢(shì)特色學(xué)科為主體，以相關(guān)學(xué)科為支撐，整合相關(guān)傳統(tǒng)學(xué)科資源，促進(jìn)基礎(chǔ)學(xué)科、應(yīng)用學(xué)科交叉融合，在前沿和交叉學(xué)科領(lǐng)域培植新的學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)。此外，羅杰斯作為人本主義教學(xué)理論的代表人物，指出（1959）全人教育即以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知素質(zhì)、情意素質(zhì)全面發(fā)展和自我實(shí)為教學(xué)目標(biāo)的教育。人本主義認(rèn)為，在全人教育模式中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，鼓勵(lì)跨學(xué)科的互動(dòng)與知識(shí)的整合。

鑒于教育學(xué)科對(duì)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，立足、扎根外語(yǔ)院校具體情況和辦學(xué)定位，應(yīng)抓住機(jī)遇，以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國(guó)際視野，打破英語(yǔ)學(xué)科與教育學(xué)科間的壁壘，以雙一流建設(shè)為核心，以?xún)?yōu)勢(shì)特色學(xué)科一語(yǔ)言一為主題，教育學(xué)科為支撐，整合學(xué)科資源，將語(yǔ)言與應(yīng)用學(xué)科一教育學(xué)科一相融合，培養(yǎng)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。將培養(yǎng)外語(yǔ)教師人才與服務(wù)國(guó)家需求緊密結(jié)合，在語(yǔ)言此原始領(lǐng)域的基礎(chǔ)上整合資源，進(jìn)行自主創(chuàng)新，繼承已有的傳統(tǒng)、優(yōu)勢(shì)和特色，打造新的學(xué)科群架構(gòu)，凝聚學(xué)源結(jié)構(gòu)更加合理、學(xué)術(shù)背景更加多元、教學(xué)科研水平不斷提高的學(xué)科團(tuán)隊(duì)，以適應(yīng)具有國(guó)際化特色的教育學(xué)科人才培養(yǎng)的需要，將對(duì)外語(yǔ)院校發(fā)展以及服務(wù)社會(huì)和國(guó)家需求產(chǎn)生建設(shè)性的影響。

三、結(jié)語(yǔ)

因此，我們應(yīng)將比較教育學(xué)科引入到外語(yǔ)院校學(xué)科體系當(dāng)中，對(duì)中西教育進(jìn)行比較、研究，瞄準(zhǔn)世界一流教育，吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并扎根中國(guó)大地，傳承創(chuàng)新中國(guó)優(yōu)秀文化，幫助學(xué)生樹(shù)立、堅(jiān)定教育自信、文化自信，從而能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)情懷和國(guó)際視野，更好地保證“金課”建設(shè)和“雙一流”學(xué)科建設(shè)的進(jìn)行，并為積極打造具有中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的一流學(xué)科和一流教材，加快構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系、教材體系，不斷提升國(guó)際影響力和話(huà)語(yǔ)權(quán)做出努力和貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

劉燕（1982-），女，漢族，天津人，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)講師，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，研究方向：外語(yǔ)教師發(fā)展以及外語(yǔ)教育。

楊麗華（1974-），女，漢族，內(nèi)蒙古呼倫貝爾人，內(nèi)蒙古民族大學(xué)副教授，碩士研究生導(dǎo)師，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教師發(fā)展。

基金項(xiàng)目

1.基金項(xiàng)目：于2013年，主持天津市高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目”大學(xué)英語(yǔ)教師反思現(xiàn)狀調(diào)查與研究”主持人（項(xiàng)目編號(hào)：20132218）;

2.基金項(xiàng)目：于2015年，主持天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)本科質(zhì)量與教學(xué)改革研究計(jì)劃項(xiàng)目“以輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)為基礎(chǔ)的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：TJWD15B18）。此文章為以上項(xiàng)目的部分研究成果。