大成拳養(yǎng)生樁目的和宗旨

李照山

所謂養(yǎng)生樁，顧名思義就是為了養(yǎng)生，為了健身，為了康復(fù)，為了精力更充沛地工作，為了生活更有質(zhì)量。即使如此，如果不是特別愛好的話，對于一個健康者或亞健康者而言，是很難堅持站樁訓(xùn)練的。但對于一個慢性病患者來說，當(dāng)醫(yī)藥治療難以奏效時，或許會抱著試試看的想法嘗試一下養(yǎng)生樁，一旦有所收效，便會堅持下來了。

由于站養(yǎng)生樁要達(dá)到“舒適自然”，因此，身體會自然地進(jìn)入放松與入靜狀態(tài)。這是多種健身氣功和內(nèi)家拳法所要求的狀態(tài)。此狀態(tài)有利于培養(yǎng)鍛煉“內(nèi)氣”，這就是養(yǎng)生樁的目的。所謂“內(nèi)氣”，并非指真的有氣流在體內(nèi)運(yùn)行，而是中醫(yī)理論所講的“氣”。中醫(yī)理論認(rèn)為，“氣”是人體生命活動的精微物質(zhì)，“氣”旺盛與運(yùn)行正常，人就有活力，免疫力就強(qiáng)，人就不生病或少生病。我們常說某人“少氣無力”，指的就是缺少這種“氣”。由于“氣”運(yùn)行于經(jīng)絡(luò)，匯聚于穴位，所以當(dāng)“氣”增強(qiáng)后，就會在經(jīng)絡(luò)或穴位有所反應(yīng)，我們便在肢體的某些部位產(chǎn)生或熱或脹或麻的感受，這就是練功效應(yīng)，尤其是掌心的勞宮穴部位更為明顯。隨著站樁時間的延長，這種效應(yīng)會逐漸向身體其他部位蔓延。有時，皮膚會出現(xiàn)蟻?zhàn)吒?，肌肉有跳動感，周身有溫?zé)岣校^之，可出現(xiàn)整體的充實(shí)感、重力感等。

需要說明的是，站養(yǎng)生樁雖然是為了培養(yǎng)鍛煉“內(nèi)氣”，但“內(nèi)氣”的功感是否明顯，則不是衡量站樁效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。衡量樁功效果的標(biāo)準(zhǔn)只有一個，那就是身體發(fā)生了良好的改善。這也是養(yǎng)生樁的宗旨。比如，站樁后比原來有精神，疾病好轉(zhuǎn)了，就可認(rèn)為練得好。否則，就是氣感再強(qiáng)，也于事無補(bǔ)。社會上有不少練氣功的人，練了一段時間后，自感練了很多的“氣”，到處炫耀，但問其所患疾病如何，卻無一好轉(zhuǎn)，不能吃飯還是不能吃飯，失眠還是失眠，高血壓也無絲毫下降。我們總不能因?yàn)樗臍飧袕?qiáng)，就說他練得好、收效大吧。相反，有的人雖然氣感不甚明顯，但通過一段時間練功，吃得好，睡得香，頭痛減輕或消失，血壓下降至平穩(wěn)，精力充沛，身體健壯，我們總不能說他的氣感弱就練得不好吧。

有的人過于追求“氣”的變化，結(jié)果使自身氣機(jī)運(yùn)行紊亂。尤其在20世紀(jì)80年代至90年代初期，有的人為了追求所謂的發(fā)功、透視、遙控等功能，出現(xiàn)了氣機(jī)亂串、泰山壓頂、局部疼痛等偏差現(xiàn)象;那些為了強(qiáng)化氣機(jī)而到達(dá)自發(fā)動功的人，有不少難以收功，最終成了神經(jīng)病患者。我所知道的有這樣一個案例：一個氣功愛好者在印堂穴出現(xiàn)了跳動感，他不明就里，先問了所謂的氣功老師，再查了書中的資料，得知這是“開天目”的前兆，所謂“開天目”就是“開天眼”，有了這個功能就具有了透視能力，就可隔墻看物，可為病者診斷疾病，于是他非常興奮，并強(qiáng)化了意守印堂穴的修煉，結(jié)果在印堂與牙齒之間感到有一條鋼絲不停牽拉，口鼻一直處在抽動狀態(tài)，嚴(yán)重影響了而部形象，非常尷尬與痛苦。像這種情況，“氣”是強(qiáng)了，于養(yǎng)生非但無益，反而成了戧生運(yùn)動。

即使那個年代己成過去，但現(xiàn)在仍有一部分人在修煉養(yǎng)生功法時十分在意“氣”的感受和運(yùn)行，比如怎樣配合呼吸、配合動作來“練氣”“運(yùn)氣”，有的人因此“氣機(jī)”發(fā)生了淤積，出現(xiàn)了兩肋脹痛、胸部發(fā)悶等異常癥狀。這些都是過分追求“氣”的惡果。

在我們?nèi)梭w內(nèi)部有一套“氣”的運(yùn)行通路，那就是經(jīng)絡(luò)。對于不同的個體，其敏感程度、末梢神經(jīng)的感覺狀況是不同的。有的人經(jīng)絡(luò)敏感，末梢神經(jīng)較為靈敏，稍有微弱的“內(nèi)氣”感應(yīng)，自我感受就很明顯。實(shí)際上，這種微弱的“內(nèi)氣”難以引起身體的本質(zhì)變化，乃至使病體康復(fù)。有的人經(jīng)絡(luò)和末梢神經(jīng)比較遲鈍，雖然“內(nèi)氣”有了相當(dāng)多的蓄積，但自我感受比較微弱，甚至身體康復(fù)后氣感仍不太明顯。當(dāng)然這種現(xiàn)象不會長期如此，當(dāng)“內(nèi)氣”達(dá)到一定程度后，氣感就會有明顯的表現(xiàn)。

正因?yàn)槿绱?，對于“?nèi)氣”的產(chǎn)生與變化不可強(qiáng)求，應(yīng)讓其自然產(chǎn)生，自然變化，俗話說“無心插柳柳成蔭”。大成拳的養(yǎng)生樁顯然是采用氣機(jī)自然變化的原則，實(shí)踐證明，這種方法可使氣感迅速、均勻、強(qiáng)烈。而有的氣功雖然一開始就講究守穴行經(jīng)，但卻無氣感變化，甚至很長時間沒有使疾病得以好轉(zhuǎn)。

那些刻意追求“內(nèi)氣”變化者，那些刻意講究行經(jīng)守穴者，難免會出現(xiàn)這樣或那樣的偏差，最明顯的副作用就是“氣機(jī)”聚集機(jī)體某部而難以疏散發(fā)生疼痛。按大成拳養(yǎng)生樁“氣機(jī)”自然變化的原則來站樁，永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)偏差，如果機(jī)體有了某種不適，也只是“病灶反應(yīng)”，隨之而來的將是達(dá)到健身和祛病的目的。

（編輯/劉強(qiáng)）