初心與少林禪武

趙國華

這一期是本刊新一年度的第1期，截稿時(shí)，公歷已經(jīng)是2020年了，我國傳統(tǒng)的農(nóng)歷還在己亥年，庚子在望。年終歲尾，承上啟下，巧的是，十二生肖也到了新一輪回交接之時(shí)。我們的傳統(tǒng)好像更在乎開始，一年之計(jì)在于春，萬事開頭難，計(jì)劃好、開好頭，我們便愿意相信接下來的事情會(huì)順順利利，更重要的，這會(huì)增強(qiáng)我們的信心。不管什么事，有了信心，就穩(wěn)了預(yù)期。這就像傳統(tǒng)武術(shù)的套路，起勢很需要講究。

說到開始，過去的一年，有一個(gè)關(guān)鍵詞——初心。從去年6月開始，全黨范圍內(nèi)就習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告里提出的“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這句話，展開了一場深刻的“不忘初心、牢記使命”主題教育。一時(shí)間，“初心”成為全社會(huì)熱議的話題。

那么，什么是初心呢？單從詞匯意義上講，初心意指做某件事的最初的愿望、最初的原因。人間事，紛繁復(fù)雜，尤其在當(dāng)下的困擾和誘惑下，人們的心性或被遮擋，墜入迷惘，隨著時(shí)間的消逝，人們做某件事的初心會(huì)漸漸逝去。之所以人們會(huì)常提“不忘初心，方得始終”，也是人們知道“初心易得，始終難守”。

唐代江州司馬白居易曾在散文《畫彌勒上生幀記》中提道： “所以表不忘初心，而必果本愿也?！币馑际钦f時(shí)時(shí)不忘記最初的發(fā)心，最終一定能實(shí)現(xiàn)其本來的愿望。據(jù)說這也是文獻(xiàn)記載最早提道“不忘初心”的地方。

中華武術(shù)少林一派是中國武術(shù)中范圍最廣、歷史最長、拳種最多的門派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。自隋末始，少林武技便名顯于世。少林武術(shù)與少林寺這座佛寺與其說分不開更不如說是共存共生，更因少林寺是佛教禪宗祖庭，少林武術(shù)也被人們稱為禪武。深究起來，不管是白居易在《畫彌勒上生幀記》提到的“初心”，還是大乘佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》中提到的“初心”，似乎隱約向世人昭示：與少林寺共存共生的少林武術(shù)天然具備中華武術(shù)之“初心”。至于武術(shù)內(nèi)外人士如何體會(huì)此處，相信各人自有其妙。

本期，我們向大家推出一位少林功夫的體學(xué)思悟者——少林武僧釋延莊，我們不妨隨他一起去感受“武我不分”的生命體驗(yàn)，隨他一起去體味少林禪武的“初心”和境界。