探析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

柳篤學(xué)

【摘要】在近年來(lái)的語(yǔ)文學(xué)科教育改革中明確地提出在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的要求，要更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和提高綜合素質(zhì)。本文通過(guò)分析當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)存在的問(wèn)題，提出幾點(diǎn)關(guān)于更好地在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的建議。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化? 高中語(yǔ)文? 滲透

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）16-0051-01

中國(guó)文化經(jīng)過(guò)五千多年的洗禮形成了具有鮮明民族特色的豐富文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中國(guó)人民的民族精神。而語(yǔ)文學(xué)科是我國(guó)傳統(tǒng)文化重要的傳播方式，是學(xué)生最有效的接觸傳統(tǒng)文化的方式。高中生已經(jīng)積累了一定的知識(shí)體系和是非辨別能力，是我國(guó)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的主力軍。

一、傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文的意義

高中語(yǔ)文涉及的知識(shí)面廣泛，包含詩(shī)詞歌賦等等都是優(yōu)秀的傳統(tǒng)中華文化。教育的改革不斷加深，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新要求，即在教學(xué)中體現(xiàn)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，提高學(xué)生的民族情感和綜合素質(zhì)。

（一）有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感

中華民族的逐漸強(qiáng)大和不斷地發(fā)展，需要中華文化做強(qiáng)有力的文化和精神支撐。我國(guó)有著幾千年的文明歷史，優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)需要我們年輕人傳承和發(fā)揚(yáng)下去。在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠使學(xué)生更加系統(tǒng)性地、有指導(dǎo)地學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，理解文化內(nèi)涵，有利于學(xué)生從傳統(tǒng)文化中吸收優(yōu)秀民族精神并加以傳承和發(fā)揚(yáng)。另外還可以拓展學(xué)生的知識(shí)面和視野，加深對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化的認(rèn)可度，同時(shí)也從中華博大精深的文化中感受到強(qiáng)烈的民族自豪感。

（二）提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，語(yǔ)文課程要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)重在培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，包括了基本的語(yǔ)文學(xué)科要求之外，還有文化品味、審美情趣、思想觀念和思維品質(zhì)等比較抽象的語(yǔ)文素養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的中所蘊(yùn)含的符合中華民族生存和發(fā)展的精神是學(xué)生最應(yīng)該學(xué)習(xí)和總結(jié)的內(nèi)容。因此高中語(yǔ)文教學(xué)中需要將傳統(tǒng)文化的教育滲透其中，讓學(xué)生去感受和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，同時(shí)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)總結(jié)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，提高學(xué)生的整體素養(yǎng)[1]。

二、傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）應(yīng)試教育的約束下學(xué)生學(xué)習(xí)的局限性

我國(guó)現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文課本中都會(huì)有專(zhuān)門(mén)的部分展開(kāi)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀古詩(shī)詞和古典文學(xué)的學(xué)習(xí)，但就學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，學(xué)生更多的將注意力放在背誦上，為了成績(jī)的提高而硬性記住古詩(shī)詞或者古典文學(xué)的現(xiàn)代白話文釋義，而沒(méi)有真正地理解所蘊(yùn)含的深刻背景和文化內(nèi)涵，導(dǎo)致為學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)是為了考試而學(xué)，學(xué)習(xí)內(nèi)容浮在了表面。

（二）忽視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

填鴨式或者說(shuō)灌輸式教學(xué)模式都是教師在臺(tái)上講，學(xué)生在臺(tái)下做筆記，一味地被動(dòng)接受很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心里，尤其是與現(xiàn)代文學(xué)不太相似的傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)習(xí)有一定的難度，使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有一定的抵觸心理，降低了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

三、傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文的方式

（一）充分利用教材的同時(shí)擴(kuò)展教材

高中的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)主要還是以教材為中心，那么首先傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)就從教材中收錄的文言文、古詩(shī)詞和古典文學(xué)開(kāi)始。在課本的學(xué)習(xí)中不能僅僅的做到對(duì)課文意思的解釋?zhuān)€要在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文學(xué)背后的傳統(tǒng)文化、道德修養(yǎng)、風(fēng)俗習(xí)慣和歷史事件等等。例如在高二的語(yǔ)文課本中出現(xiàn)的辛棄疾的《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》，在詞人寫(xiě)下這篇詞的歷史背景是什么，而詞中對(duì)孫權(quán)、劉裕等英雄的追憶又是因?yàn)槭裁?，孫權(quán)這樣的英雄因?yàn)槭裁闯蔀闅v代榜樣，這些都是教師和學(xué)生可以通過(guò)一篇古詩(shī)詞而展開(kāi)的學(xué)習(xí)和討論。古詩(shī)詞不僅僅是文學(xué)作品，通過(guò)文學(xué)作品能夠反映出當(dāng)時(shí)的歷史背景，社會(huì)環(huán)境和風(fēng)土人情等等。高中語(yǔ)文中古典文學(xué)的學(xué)習(xí)不能僅僅存在于解釋和背誦，還要了解其背后豐富的文化底蘊(yùn)。

（二）拓展課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，擴(kuò)大文化學(xué)習(xí)范圍

中華文化博大精深，高中語(yǔ)文課本中的收錄僅僅是冰山一角。僅僅依靠課本的學(xué)習(xí)不能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有更深層次的學(xué)習(xí)和傳承。高中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師應(yīng)該帶學(xué)生主動(dòng)的擴(kuò)大課外閱讀量，將課本內(nèi)容延伸到課堂之外。比如高中課本中的必學(xué)古典文學(xué)《離騷》，高中課本中收錄了節(jié)選，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主查找完整的《離騷》，體會(huì)“騷體”特有的浪漫主義情懷，在浪漫主義中又感受到詩(shī)人在創(chuàng)作《離騷》時(shí)候的心理和社會(huì)背景。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)要把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓滲透到日常教學(xué)中，探索教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的不足之處，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的理解和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和傳承的興趣，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立符合中華文化的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]王敏.高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效途徑探索[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2015（4）：178.