動畫《少年王陽明》中的藝術特色

⊙徐嘉怡［紹興文理學院，浙江 紹興 312000］

為了讓地方文化資源“活起來”，由余姚市委宣傳部和浙江河姆渡動漫文化發(fā)展有限公司聯(lián)合制作的十二集動畫片《少年王陽明》講述了王陽明從懵懂孩童成長為胸懷天下的少年的故事?！霸撈乇憩F(xiàn)了少年王陽明的仁愛善良、智慧頑皮和胸懷天下，其鮮活的形象給觀眾留下了深刻的印象”。在藝術特色方面，該片一方面化用了大量的古典詩文故事，最終形成了雅俗共賞的風格；而另一方面，該片充滿奇幻色彩，非常富有童真童趣?！渡倌晖蹶柮鳌愤@種立足于本土文化，探索以動畫為載體的方式來弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無疑具有一定的啟示意義。

一、雅俗共賞：古典詩文的融合

動畫《少年王陽明》非常注重對傳統(tǒng)文化的融合，特別是對許多古典詩文進行了通俗化處理，從而達到雅俗共賞的效果。在《少年王陽明》中，穿插了眾多經(jīng)典詩文和富有哲理的語句，讓整部動畫充滿了古典韻味，表現(xiàn)出雅俗共賞的風格特色。

動畫《少年王陽明》注重對古典文化知識的直接運用，穿插了眾多經(jīng)典詩文和富有哲理的語句。如動畫片一開始的“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲……”就是采自北朝民歌《木蘭辭》開篇詩句。又如片中，學館孩子們讀的“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”以及“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷”則分別來自《大學》和《三字經(jīng)》。父親王華教導王陽明“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也”則是引用《論語》中的名句。王陽明的象棋被母親扔掉時，他脫口而作的詩句“象棋終日樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。兵卒墜河皆不救，將軍溺水一齊休。馬行千里隨波去，象入三川逐浪流。炮響一聲天地震，忽然驚起臥龍愁”則直接來自于王陽明的詩文集。在動畫片中，在看到邊塞美景時，王陽明忍不住誦起李白的《北風行》：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。”此外，該片還有提及很多古籍以及部分古籍知識介紹，如“三百千”是指《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》，而《武經(jīng)七書》由《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛(wèi)公問對》七部兵書匯集而成，由宋神宗令國子監(jiān)校定匯編，歷時三年，欽定七部二十五卷兵書，是歷朝武學之經(jīng)典。

動畫《少年王陽明》對古典知識化用突出的例子，還表現(xiàn)在少年王陽明的對對子上。王陽明出生書香門第，自幼受到較好的文化教育，加之其聰明機智，所以自小表現(xiàn)出很高的天賦。“陽明所生活的這一家庭背景，對其少年與青年時代的品德素質(zhì)與學術素質(zhì)的涵養(yǎng)，無疑是有重要影響的”。在片中，王陽明表現(xiàn)出很高的詩文天賦，對對子自然也不在話下?；勖骱蜕型党约咀优＜业碾u卻不肯信守諾言幫季子牛放牛，要出對子考考王陽明，正中其下懷。慧明說：“轟字三個車，余斗自成斜。車車車，遠上寒山石徑斜?！蓖蹶柮鲗Γ骸捌纷秩齻€口，水酉自成酒。口口口，勸君更進一杯酒?！被勖髡f：“三叉如鼓架，哈哈哈?！蓖蹶柮鲗Γ骸耙欢d似鑼槌，嘻嘻嘻。”慧明說：“三尊佛祖，坐象坐獅坐蓮花?！蓖蹶柮鲗Γ骸耙粋€禿驢，偷雞偷肉偷酒喝?！憋@然，王陽明不僅機靈巧妙地對出了對子，還趁機對慧明和尚進行了一番嘲弄和批評。

在動畫《少年王陽明》中，傳統(tǒng)文化知識充滿整部動畫片，特別是大量經(jīng)典詩文的穿插，讓古典元素與兒童元素在該片中得到很好的融合，最終形成了雅俗共賞的風格。也正是通過這種讓兒童易于接受的方式，讓他們在觀看動畫片時認識到中國深厚的歷史文化，擴充他們的歷史知識，提高他們的文化素養(yǎng)。

二、童真童趣：活潑的兒童形象

動畫《少年王陽明》的第二個顯著特征就是塑造了一些活潑的少年兒童形象，使該片充滿童真童趣。“片中的少年王陽明雖然天資聰穎，但作為一個孩子，他同樣是頑皮的，這樣的王陽明才更為真實，更活靈活現(xiàn)”。除了活潑頑皮的王陽明以外，該片中季子牛、李文龍等都流露出兒童的調(diào)皮機靈，讓整部動畫片都顯得生動活潑起來。

動畫片圍繞少年王陽明而展開，自然選擇改編了一些富有童趣的情節(jié)。片中的王陽明是一個頑皮又很聰明的少年，在上課時悄悄地做些小動作正是剛入學的孩子們常有的表現(xiàn)，與多個人物的對話都體現(xiàn)出他的伶牙俐齒，表現(xiàn)出了他的智慧，有時耍些小聰明，為動畫片增添了樂趣。王陽明在學館與李文龍打架，先生告誡王陽明以后不許在課堂上這樣打鬧，王陽明卻調(diào)皮地說下課再打架。先生也被小陽明弄糊涂了，肯定了陽明的回應后才反應過來，連忙說下課也不行?；勖骱蜕型底呒咀优＜业膬芍浑u，王陽明趁著與慧明對對子的機會嘲笑他?？僧敶仍拼髱熢儐柾蹶柮髡f了些什么時，王陽明連忙將“一個禿驢，偷雞偷肉偷酒喝”改口為“一個和尚，念經(jīng)念佛念觀音”，使得慧明和尚直臉紅。三個少年來到王家竹園“格竹”，季子牛調(diào)皮地給快暈倒的李文龍倒計時。王陽明問季子牛有沒有格出什么，季子牛說看見一根竹子變兩根、兩根變四根，王陽明認真地以為這就是“太極生兩儀，兩儀生四象”的理，王喜卻說這只是盯著一件事物時間長了眼花而已，幾個人的嬉笑讓原本枯燥的一個人的“格竹”變?yōu)槿齻€少年一起有趣的“格竹”。

動畫片中的童真童趣從很多有關王陽明的故事情節(jié)中流露出來。不過，除了王陽明，該片還有王陽明的學館的玩伴季子牛、李文龍，大王廟聰明的慧心和好吃懶做的慧明，以及五魁樓活潑的黃鶯鶯等，無不充滿童真童趣，栩栩如生。在片中，王陽明兒時玩伴季子牛出身于貧苦農(nóng)民家庭，但卻有著自尊自強的個性品質(zhì)。他因家貧無法到書館念書，這引起了小陽明對季子牛的同情和關心，但季子?？偸潜憩F(xiàn)得很有骨氣，因為他不愿意接受別人假裝的好意和施舍。在書館，王陽明與黃恒的孫女黃鶯鶯搶起了兵書《百戰(zhàn)奇略》，書被鶯鶯拿走后王陽明表現(xiàn)得非常不服氣。王陽明來到五魁樓，黃鶯鶯要求只要他爬到樹上把風箏摘下來才讓他登樓看書，還打賭騙人是小狗。王陽明借機說黃鶯鶯是把《百戰(zhàn)奇略》燒壞了才去借書的，兩個孩子就開始拌嘴打鬧起來。在片中，書童王喜認為自己是千年一遇的奇書童。王陽明就說王喜的鼻孔間有奇特之氣，可是鼻孔間本來就有氣，沒有氣就是沒有性命了，王喜就這樣被王陽明戲弄了一番。富家孩子李文龍任性自大，仗勢凌人，他不僅花錢請季子牛幫他寫功課，他吃膩了東坡肉就賞給季子牛吃，并嘲笑他一輩子都沒吃過，李文龍的這些舉動反襯出少年王陽明的真誠善良。在片中，這些孩子都流露出了調(diào)皮機靈，讓整部動畫片都顯得生動活潑起來。

三、奇幻色彩：妙趣橫生的情節(jié)

動畫《少年王陽明》第三個顯著特征就是其中許多妙趣橫生的情節(jié)都帶有奇幻色彩。這些奇幻色彩的情節(jié)一些是源于王陽明生平中的傳說，比如，與王陽明出生有關的瑞云送麟兒以及王陽明在夢境中同伏波將軍一起去前線作戰(zhàn)等。而另外一些則是為了增添動畫的趣味性進行的想象虛構，比如，劇中神奇的慈云大師和會說話的小白鷺等。

在該片中，有許多奇幻色彩的神話傳說。片中的王陽明不僅是懷胎十四月出生的奇胎，還是瑞云送來的麟兒，極富有祥瑞之兆。再如，慈云大師是一位帶有神異色彩的僧人。王陽明到五歲還不會開口說話，他得以說話的條件是“慧心贈珠、雛雞破殼、石頭開花”，而慈云大師幫助破解了“雛雞破殼”和“石頭開花”，令王陽明得以開口說話。慈云大師提出想用一塊石頭換王陽明手中的雞蛋。王陽明將雞蛋交給慈云大師后，跟著大師一起念起了咒語。不一會，雛雞就破殼而出，而王陽明手中的石頭也開出了花。大師說道：“五歲不得開尊口，只緣名字被點破。三掌打開聰明孔，一生敢把蒼龍縛?！闭窃诖仍拼髱煹膸椭?，王陽明突然開口說話，爺爺王倫高興極了。同時，在片中，慈云大師還化身為算命先生，告訴王陽明他眉宇間有奇特之氣，他日厚積薄發(fā)必能阻擋千軍萬馬，是千年一遇的奇人。當他的胡子長到衣領時，就入了圣境；當他的胡子長到心窩時，就結了圣胎；當他的胡子長到肚臍眼時，就圣果圓滿了。慈云大師是一位帶有神異色彩的僧人，而他的出現(xiàn)讓動畫中與現(xiàn)實世界不同的現(xiàn)象得到了合理的解釋，進一步推動了故事的發(fā)展，也預示了王陽明的未來。

動畫《少年王陽明》講述王陽明少年時期的故事，并通過虛構想象融入了許多奇幻色彩。比如，像小白鷺的相關情節(jié)，就增添了許多的神秘色彩，也更符合孩子們在觀看時的好奇心理。小白鷺是從彩云變幻而來的，它貫穿了整部動畫。小白鷺一出場就承諾無論王陽明遇上什么麻煩事，都會替他出主意，想辦法，并且告訴王陽明，只要等“慧心贈珠、雛雞破殼、石頭開花”，他就會說話了。小白鷺見證了王陽明少年時期的成長過程，在他遇到困難和困惑時總是即時幫助他。在小白鷺的指引下，王陽明找到了偷走季子牛家雞的賊，在五魁樓幫王陽明摘下了掛在樹上的風箏，使他可以進樓讀書。小白鷺還提醒王陽明，全天下能夠肯定他或是否定他的人只能是王陽明自己。小白鷺的形象完全被擬人化了，仿佛是王陽明的好伙伴，使動畫片變得更加豐富，更加生動有趣。

①③徐嘉怡、卓光平：《動畫〈少年王陽明〉中的王陽明形象》，《名作欣賞》2020年第17期，第82頁，第83頁。

②董平：《王陽明的生活世界》，中國人民大學出版社2009年版，第6頁。