音樂課堂導(dǎo)入的藝術(shù)與技術(shù)初探*
——基于師范生培養(yǎng)的視角

文 佳 胡碧瑜

（湖南師范大學(xué),湖南長沙 410018）

師范生的教學(xué)技能主要包括:教學(xué)設(shè)計(jì)技能, 即編寫教案、制作課件和進(jìn)行板書設(shè)計(jì)等方面的能力;教學(xué)組織與實(shí)施技能, 包括組織教學(xué)技能、語言技能、導(dǎo)入技能、講解技能、演示技能等。[1]導(dǎo)入技能是師范生專業(yè)技能的重要組成部分。在實(shí)際的中學(xué)音樂教學(xué)中，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生建立科學(xué)探究精神，學(xué)生學(xué)習(xí)知識是探究、選擇、創(chuàng)造的過程。這就要求了教師在課堂教學(xué)中把自己擺在教學(xué)組織者、向?qū)说奈恢谩Ｐ抡n改要改變以往教學(xué)過程中教師單方面“口傳心授”的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生自己汲取學(xué)科知識，鼓勵(lì)教師引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。因此要落實(shí)新課改的要求，可以從課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)著手。導(dǎo)入環(huán)節(jié)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，對激發(fā)學(xué)生審美渴望、參與音樂情感交流、學(xué)習(xí)音樂課堂知識具有重要意義。導(dǎo)入的方法形式多樣, 教師在教學(xué)過程中要認(rèn)真分析、研究各種方法的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn), 揚(yáng)長避短, 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法。[2]作為未來的教師，師范生應(yīng)加強(qiáng)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)及教學(xué)訓(xùn)練，以應(yīng)對未來的教學(xué)工作需要。

一、音樂課堂導(dǎo)入實(shí)用方法與技術(shù)

1.故事導(dǎo)入法

故事導(dǎo)入法即教師通過講故事的方法，遵循學(xué)生的思考規(guī)律，以故事內(nèi)容與課堂話術(shù)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？梢允且哉n堂內(nèi)容的某個(gè)點(diǎn)為線索，教師將故事娓娓道來、引人入勝；也可以是一個(gè)課外的故事，通過教師的設(shè)計(jì)，將故事與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)串聯(lián)。以中國歌劇導(dǎo)課的實(shí)踐教學(xué)為例，課堂的教學(xué)目標(biāo)首要的就是通過欣賞中國歌劇的經(jīng)典唱段培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，從而在學(xué)習(xí)中國歌劇內(nèi)容的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生民族精神和愛國主義情懷。通過講述喜兒的故事，不僅向?qū)W生交代了歌劇故事背景，還通過映射出課堂中所欣賞音樂的歷史文化背景、激發(fā)學(xué)生家國情懷，為學(xué)生感知音樂人物形象和理解、分析作品做了鋪墊。此外，教師還可以就當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)話題、善用資源，來引起學(xué)生的關(guān)注度。因?yàn)樯鐣狳c(diǎn)題材故事向來是通俗易懂的，如果能夠合理地運(yùn)用于課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，那么這會照顧到語言理解能力較差的同學(xué)。還有一種情況是，學(xué)生已經(jīng)對課本知識有了一定的預(yù)習(xí)或者教材的背景故事是耳熟能詳?shù)墓适聲r(shí)，老師再進(jìn)行復(fù)述相關(guān)內(nèi)容難免引起學(xué)生開小差。這時(shí)，引用備受關(guān)注的故事不失為另辟蹊徑的好方法。作為教師，還要遵循學(xué)生的理解過程，由易到難、由簡到繁，層層遞進(jìn)地引入模式才能讓學(xué)生對知識有結(jié)構(gòu)印象、有掌握感。

2.圖片導(dǎo)入法

圖片導(dǎo)入法是指將圖片、圖像通過多媒體等方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的學(xué)習(xí)情境。就圖片、圖像的內(nèi)容，刺激學(xué)生視聽感官，從而引出課堂主題。在《沃爾塔瓦河》一課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，首先給學(xué)生在教學(xué)演示屏上放入了沃爾塔瓦河不同流域的照片，分別是發(fā)源河流——舒馬瓦山的兩條小溪、森林的流域、捷克高低的峽谷流域、布拉格的城市流域四張圖片。引導(dǎo)學(xué)生讓學(xué)生用恰當(dāng)形容詞解釋圖片傳遞的畫面，要求形容詞的語言精練、通俗易懂。然后將不同圖片的對應(yīng)的形容詞在接下來欣賞《沃爾塔瓦河》音樂的過程中，讓學(xué)生發(fā)揮自我想象一一對應(yīng)。給予學(xué)生想象的空間，讓學(xué)生主動判斷出音樂形象、情境，視聽結(jié)合，深入理解音樂背景。當(dāng)然，圖像、圖片的導(dǎo)入方法還要考慮現(xiàn)實(shí)教學(xué)條件是否具備可操作性。教學(xué)設(shè)備與器材是教學(xué)的基本條件，我國大多數(shù)城鎮(zhèn)中學(xué)都具備多媒體教學(xué)條件，教育部門與學(xué)校越來越多的重視學(xué)校教學(xué)條件，并在不斷地完善，這為中學(xué)音樂課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的探究和發(fā)展提供了基礎(chǔ)支持。

3.復(fù)習(xí)導(dǎo)入法

復(fù)習(xí)導(dǎo)入法是指通過以舊導(dǎo)新，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移性與可持續(xù)性。教師利于教材知識內(nèi)容結(jié)構(gòu)的，探究上一課知識和下一節(jié)課知識之間的聯(lián)系，以復(fù)習(xí)的角度切入，設(shè)計(jì)出新課的課堂導(dǎo)入的環(huán)節(jié)。這要求了教師必須抓住教材知識核心，并且在每堂課讓學(xué)生抓住課堂知識核心。復(fù)習(xí)導(dǎo)入法必須以學(xué)生已掌握內(nèi)容為前提，不然很容易造成導(dǎo)入無效，學(xué)生聽得云里霧里、不知其所以然。例如：在教唱、欣賞《青春舞曲》課之前的一課是《中國民族樂器》鑒賞課，在《青春舞曲》正式學(xué)習(xí)之前，可通過簡單的選擇題、問答題的形式對上一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行夯實(shí)。此次音樂課導(dǎo)入環(huán)節(jié)分為三個(gè)步驟，步驟一：提問“以下中國民族樂器分別是什么？”；步驟一旨在“溫故”，檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，加深對知識的印象。步驟二：“坦布爾來自我國哪個(gè)地方的樂器？”；步驟二旨在“銜接”，將學(xué)生的思考范圍由“民族樂器”轉(zhuǎn)到“坦布爾的來源”——新疆維吾爾族、烏孜別克族樂器。步驟三：“聆聽、學(xué)唱新疆民歌——《青春舞曲》。”三個(gè)步驟遵循課本教材知識的連貫性、邏輯性，環(huán)環(huán)相扣地引導(dǎo)學(xué)生思路，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。中學(xué)音樂課堂中復(fù)習(xí)導(dǎo)入法的運(yùn)用，不僅是要求教師做好兩節(jié)課的知識銜接，而是對于教材整體內(nèi)容大綱框架都要做到深入理解。教師科學(xué)地運(yùn)用復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，有利于學(xué)生在一個(gè)學(xué)期或者學(xué)年中，對音樂課堂知識的清晰總結(jié)。

4.音樂導(dǎo)入法

音樂導(dǎo)入法是中學(xué)音樂課堂中最直接的導(dǎo)入方式，是開門見山式的。19世紀(jì)最負(fù)盛名的“自律論”音樂美學(xué)家愛德華·漢斯力克在《論音樂的美》中提出：“音樂不表現(xiàn)任何概念性事務(wù)，只表現(xiàn)它自身。”與中國古代嵇康的“聲無哀樂論”有著異曲同工之妙。而西方另一種音樂美學(xué)思想“他律論”認(rèn)為：情感即音樂內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)情感的重要性。從這兩個(gè)對立的音樂美學(xué)觀點(diǎn)得出：音樂的情感體驗(yàn)具有獨(dú)立性，音樂情感的感知不是模式化的，而是因人而異的，不同思想、文化背景、欣賞經(jīng)驗(yàn)的人對于同一段的音樂情感體驗(yàn)是不同的。因此，教師在學(xué)生初聽音樂之前，過多的進(jìn)行音樂內(nèi)容、情感描述是過于“本本主義”的。在音樂導(dǎo)入法的運(yùn)用中，音樂初聽環(huán)節(jié)越少給予內(nèi)容、情感提示教學(xué)效果越好。建議在初聽環(huán)節(jié)結(jié)束后，再與學(xué)生交流感受更好。

二、在音樂課堂中設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)應(yīng)注意的技術(shù)問題

師范生及教師們在音樂課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)關(guān)注一下幾個(gè)問題：

一是切忌過度依賴多媒體；多媒體在中學(xué)音樂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中扮演者媒介平臺的角色。有了多媒體設(shè)備，學(xué)生的學(xué)習(xí)“介質(zhì)”由單一的紙質(zhì)、板書變得豐富多樣。在運(yùn)用多媒體技術(shù)導(dǎo)入新課時(shí)要充分發(fā)揮多媒體自身在輔助教學(xué)過程中的優(yōu)勢, 強(qiáng)調(diào)導(dǎo)入的直觀性。[3]多媒體在中學(xué)音樂課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中扮演的角色，不僅僅是技術(shù)，更是意味著教學(xué)方法的改變。這種改變是有風(fēng)險(xiǎn)的，比如：仍然存在對多媒體的過度使用影響課堂教學(xué)、使教學(xué)本末倒置的情況。雖說音樂課堂導(dǎo)入的環(huán)節(jié)需要教師精心設(shè)計(jì)，但不能為了過度追求課堂交流反響，而呈現(xiàn)出五花八門的、與課堂內(nèi)容無緊要聯(lián)系的音效、圖像等。還有些教師在整個(gè)課堂教學(xué)中過度依賴課件多媒體而放棄了板書、口述這些傳統(tǒng)、直觀的教學(xué)方式，這是更不可取的。

二是課堂導(dǎo)入要緊扣教材；教師在導(dǎo)入設(shè)計(jì)中，必須首先明確整堂課的教學(xué)目標(biāo)是什么，明確教學(xué)目標(biāo)又要求了教師仔細(xì)研讀教材，然后再使導(dǎo)入設(shè)計(jì)為課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù)?？偟膩碚f，中學(xué)音樂課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn)，而不是華麗技巧的堆砌；只有基于教材的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，才能保證課堂教學(xué)的效率。只有立足于教材、緊扣教學(xué)目標(biāo)，立足于學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)原有基礎(chǔ)，才能達(dá)到中學(xué)音樂課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)恰到好處，并且運(yùn)用得當(dāng)。

此外，還需要考慮到學(xué)習(xí)學(xué)生心理發(fā)展階段的多樣化，需要我們不斷的實(shí)踐和總結(jié)，才能不斷為課堂教學(xué)服務(wù)。對教師來說，專業(yè)知識和教書育人的素養(yǎng)同樣重要；教師應(yīng)在做好學(xué)情分析的前提下，結(jié)合優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合語言、肢體的表達(dá)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以提升中學(xué)音樂課堂教學(xué)水平。除了這四種導(dǎo)入方法之外，還有各式各樣的教學(xué)導(dǎo)入技巧，但課堂導(dǎo)入的評價(jià)取決于內(nèi)容而非形式。在教學(xué)中，教師要對學(xué)生的狀態(tài)、課堂的氛圍有基本的掌握，記錄在心，便于課后進(jìn)行教學(xué)反思的分析、深度研課。導(dǎo)入環(huán)節(jié)是課堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)；在整體的教學(xué)系統(tǒng)中，還需要各個(gè)環(huán)節(jié)的妥善設(shè)計(jì)、科學(xué)串聯(lián)。如果只是片面的著眼于某一環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)再精彩也難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

“導(dǎo)入”是一門綜合學(xué)問，更是一門藝術(shù)。具有藝術(shù)性的課堂導(dǎo)入不僅能引起學(xué)生對所學(xué)課程的興趣, 還能優(yōu)化教學(xué)氛圍, 提高課堂教學(xué)效果。[4]要使教師教學(xué)的藝術(shù)性加強(qiáng)，需要在師范生培養(yǎng)中加強(qiáng)審美素養(yǎng)的培育。加強(qiáng)學(xué)生美育是當(dāng)前落實(shí)全面發(fā)展的薄弱而重要的一環(huán), 大學(xué)本科階段倡導(dǎo)通識與專業(yè)并舉是高等教育界的共識與努力方向。[5]新課標(biāo)將音樂的教育目標(biāo)設(shè)置為提升學(xué)生的審美情趣，樹立正確的價(jià)值觀與人生觀，所以導(dǎo)入環(huán)節(jié)中要注重對學(xué)生審美觀的培養(yǎng)，將其貫穿到課堂中。[6]師范生審美素養(yǎng)培育是未來教師教學(xué)藝術(shù)性提升的重要保障，也是未來提升學(xué)生審美情趣、實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)育人目標(biāo)的關(guān)鍵因素。師范生作為未來的教師，在課堂導(dǎo)入的技能訓(xùn)練中應(yīng)勤下苦功，一方面不斷提升自我的審美素養(yǎng)，游刃有余的在教育中運(yùn)用藝術(shù)的規(guī)律，另一方面不斷加強(qiáng)教學(xué)技術(shù)的訓(xùn)練，使導(dǎo)入的技術(shù)與藝術(shù)融合一體，從而打造教學(xué)設(shè)計(jì)的精品，保障課堂教學(xué)質(zhì)量。