夏青播音藝術(shù)研究

（邯鄲學(xué)院 夏青傳媒學(xué)院 056000）

王智超 （河北工程大學(xué) 水利水電學(xué)院 056038）

中國(guó)播音界的一代宗師夏青老師離開(kāi)我們已經(jīng)有16年了。但他在身后留下的播音藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，卻仍在這16年間閃耀出璀璨的藝術(shù)光彩，引導(dǎo)、激勵(lì)著新一代播音工作者不斷地創(chuàng)新發(fā)展自身的技能技巧，在播音藝術(shù)之路上取得更大的進(jìn)步。有鑒于此，下文則將援引具體的案例，來(lái)從“重音把握”“停頓調(diào)節(jié)”和“語(yǔ)勢(shì)營(yíng)造”這三方面切入，來(lái)嘗試總結(jié)夏青老師播音藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)中的要點(diǎn)，以期本著切磋共勉的態(tài)度，為播音同仁進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、體會(huì)夏青老師播音技法提示更為明確的參考方向。

一、善于把握重音，來(lái)提示播音的邏輯性

在語(yǔ)言實(shí)踐中，重音直接關(guān)系到表情達(dá)意的效果。同樣一句話，通過(guò)確定不同的重音位置，其所表達(dá)的思想情感甚至意義內(nèi)涵都會(huì)表現(xiàn)出相應(yīng)的差異。正是基于這一點(diǎn)，播音藝術(shù)尤其注重重音的把握，并將其作為播音員最基本的素養(yǎng)來(lái)加以要求和規(guī)范。在這方面，夏青老師的播音實(shí)踐就為我們樹(shù)立了示范性的榜樣。

比如，夏青老師播送過(guò)的吳晗《談骨氣》一文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了文章的核心論點(diǎn)：“我們中國(guó)人是有骨氣的”。所以這句話的播送效果，足以影響到對(duì)全稿播送的定調(diào)。而夏青老師就是采取了有機(jī)調(diào)控重音的方式，來(lái)準(zhǔn)確地提示出了稿件核心觀點(diǎn)的邏輯性。具體來(lái)說(shuō)，他將全句的次重音定位到“中國(guó)人”一詞，而將主重音定位到了“骨氣”一詞。由于稿件的核心論題是“骨氣”，所以將其定為主重音則有效地營(yíng)造了堅(jiān)定的語(yǔ)氣感，進(jìn)而突出了稿件的核心論題；而夏青老師將“骨氣”之前的“中國(guó)人”一詞定為次重音，并在其后還做了小小停頓來(lái)予以強(qiáng)調(diào)，這就在一方面凸顯了作為核心論題的“骨氣”是要談?wù)撝袊?guó)人的骨氣；另一方面也為之后作為主重音的“骨氣”一詞做好了鋪墊，構(gòu)成了照應(yīng)，從而達(dá)到了輕重主次相得益彰，共同服務(wù)于揭示稿件論題、明確播音邏輯性的生動(dòng)效果。

二、從聽(tīng)眾角度出發(fā)，來(lái)合理調(diào)節(jié)播音中的停頓

播音，雖然表現(xiàn)為播音員通過(guò)單方誦讀來(lái)傳達(dá)稿件意涵的外在形式。但在這看似單向的誦讀過(guò)程中實(shí)際也隱含著播音員和聽(tīng)眾的思想交流。即，聽(tīng)眾并非完全被動(dòng)地接受播音員所傳達(dá)的信息，而是通過(guò)能動(dòng)思考來(lái)把握稿件的思想要義。所以，播音員就必須在播送過(guò)程中來(lái)合理地調(diào)節(jié)、把握停頓之處，來(lái)發(fā)揮出對(duì)于聽(tīng)眾伴隨思考的提示作用。而夏青老師的停頓調(diào)節(jié)，亦堪稱(chēng)為播音藝術(shù)楷模。

比如，在播送吳晗《談骨氣》一文的第五段時(shí)，夏青老師就別具匠心地適度延長(zhǎng)了停頓，從而為聽(tīng)眾留足了思考的時(shí)間。這處停頓，就發(fā)生在“丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后”這一句的逗號(hào)處。逢逗號(hào)處雖本應(yīng)停頓，但夏青老師在這里停頓的時(shí)間卻明顯比句號(hào)還要長(zhǎng)。這是因?yàn)樵凇暗挚埂敝?，文章就要轉(zhuǎn)入對(duì)“文天祥抗元失敗被俘后堅(jiān)持氣節(jié)”這一狀況的論述了。所以，“抵抗”一詞實(shí)際是文意的轉(zhuǎn)關(guān)之處——既然南宋都城臨安都已經(jīng)被元軍攻破，那么文天祥堅(jiān)持抵抗還能夠成功嗎？這正是聽(tīng)眾關(guān)心的問(wèn)題。為了照顧到聽(tīng)眾這一需求，夏青老師在播送到此處時(shí)有意延長(zhǎng)了停頓，從而為聽(tīng)眾留下了充足的思考時(shí)間：這抵抗是成功了還是失敗了呢？

接下來(lái)，在“元朝勸他投降”的逗號(hào)處，夏青老師又運(yùn)用了一個(gè)比句號(hào)還要長(zhǎng)的句讀停頓。這是因?yàn)椋涸膭窠党晒εc否關(guān)系著文天祥的骨氣是否堅(jiān)定，所以“勸他投降”無(wú)疑是設(shè)置了一個(gè)懸念。夏青老師在“投降”一詞之后保持較長(zhǎng)停頓，也同樣是為了給聽(tīng)眾留下足夠時(shí)間去思考：元朝的勸降能不能成功呢？文天祥有沒(méi)有骨氣拒絕元朝的勸降？

通過(guò)這樣調(diào)節(jié)停頓間隙，給聽(tīng)眾留下充裕的思考時(shí)間后，聽(tīng)眾就會(huì)從潛意識(shí)層面感受到播音員實(shí)際是在同自己交流，進(jìn)而為其伴隨思考提供持續(xù)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，促使其能動(dòng)地跟隨播音員的引導(dǎo)，做到邊聽(tīng)邊想，聽(tīng)中帶想，從而更為深入、恰切地領(lǐng)會(huì)稿件的核心論點(diǎn)。

三、注重營(yíng)造跌宕起伏的語(yǔ)勢(shì)來(lái)凸顯內(nèi)在的情感力量

語(yǔ)勢(shì)，是通過(guò)能動(dòng)調(diào)節(jié)高低、強(qiáng)弱、快慢、長(zhǎng)短等語(yǔ)音要素，來(lái)營(yíng)造語(yǔ)言?xún)?nèi)部節(jié)律性變化的動(dòng)勢(shì)，以便象征性地側(cè)面刻畫(huà)出思想感情運(yùn)動(dòng)、變化狀態(tài)的一種播音技巧。在播音實(shí)踐中，通過(guò)靈活地調(diào)節(jié)各種語(yǔ)音要素的節(jié)律性變化，則有望營(yíng)造出跌宕起伏的語(yǔ)勢(shì)感，詮釋出稿件多樣化的意涵，收獲別開(kāi)生面的表達(dá)效果。在這里，即試舉夏青老師播送宋慶齡同志訃告的案例來(lái)加以解析。

1981年5月29日，中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席宋慶齡老人與世長(zhǎng)辭。各電臺(tái)、電視臺(tái)均播發(fā)了中共中央起草的訃告，其最后一句是“我國(guó)愛(ài)國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義和共產(chǎn)主義的偉大戰(zhàn)士，卓越的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人宋慶齡同志永垂不朽！”對(duì)于這最后一句話，當(dāng)時(shí)各大電臺(tái)、電視臺(tái)的多數(shù)播音員都是采取沉痛的語(yǔ)氣將其舒緩地讀出，以此來(lái)寄托對(duì)于宋慶齡綿長(zhǎng)的哀思。這樣處理固然中規(guī)中矩，但卻難以在哀思之外傳達(dá)出中央對(duì)于宋慶齡同志一生光輝歷程更深層次的評(píng)價(jià)和褒揚(yáng)之意。

而夏青老師則不然，他在用沉痛的語(yǔ)氣播送“我國(guó)愛(ài)國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義和共產(chǎn)主義的偉大戰(zhàn)士”一句時(shí)，通過(guò)不斷小幅調(diào)高調(diào)門(mén)，步步為營(yíng)、穩(wěn)扎穩(wěn)打地營(yíng)造出了“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”的上升語(yǔ)勢(shì)，頗似《老殘游記》描寫(xiě)梨花大鼓藝人王小玉說(shuō)書(shū)的情景——“初看傲來(lái)峰削壁干仞……及至翻到傲來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上；及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門(mén)更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇”。至“共產(chǎn)主義”一詞，夏青老師的調(diào)門(mén)達(dá)到頂巔，有力地凸顯了中央對(duì)于宋慶齡同志的終極評(píng)價(jià)——她是一位為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)和人類(lèi)解放而奮斗終生的民主戰(zhàn)士！

之后，“卓越的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人宋慶齡同志”一句又陡然轉(zhuǎn)為沉痛而舒緩的語(yǔ)氣，調(diào)門(mén)也隨之如大海落潮一般逐漸降低。到了最后的“永垂不朽”四字處，夏青老師在“垂”字的收音歸韻階段，又像戲曲中的“撤催”潤(rùn)腔一樣，突然把速度催了上去，使得其后的“不朽”兩字得以用短促而堅(jiān)定的語(yǔ)勢(shì)噴薄而出，有效地揭示出了“我們要化悲痛為力量，在宋慶齡同志光輝精神指引下為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不懈奮斗”的堅(jiān)定態(tài)度。

這樣，通過(guò)有機(jī)調(diào)控調(diào)門(mén)升降和速度徐疾的節(jié)律性變化，夏青老師以跌宕起伏的語(yǔ)勢(shì)播送的這段訃告，就在寄托哀思之余，也非常鮮明地表現(xiàn)了中共中央積極評(píng)價(jià)宋慶齡同志光輝一生的情感態(tài)度，同時(shí)也在一定程度上傳達(dá)出了化悲痛為力量、勇往直前而奮斗的進(jìn)取意識(shí)，收獲了豐富的表達(dá)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述可見(jiàn)，夏青老師之所以能在播音領(lǐng)域取得了令人矚目的藝術(shù)成就，關(guān)鍵還在于他能夠從“重音”“停頓”“語(yǔ)勢(shì)”等方面切入，來(lái)探究并順應(yīng)播音藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律。這樣，夏青老師所播送的稿件就能在準(zhǔn)確揭示思想內(nèi)容核心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在憑借跌宕飛動(dòng)的語(yǔ)勢(shì)來(lái)詮釋出多樣意涵的同時(shí)，也鮮明地凸顯稿件內(nèi)蘊(yùn)的情感態(tài)度。這樣，稿件的思想情感均已經(jīng)洋溢在播送的字里行間之內(nèi)，再經(jīng)夏青老師輔之以恰切的停頓來(lái)提示觀眾展開(kāi)伴隨思考，則能有效地達(dá)成播音員與聽(tīng)眾之間的隱在交流過(guò)程，促使聽(tīng)眾一覽無(wú)余地深入掌握稿件的思想情感內(nèi)涵了。而我們作為后輩播音人，在夏青老師面前更應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，通過(guò)深入學(xué)習(xí)來(lái)領(lǐng)會(huì)夏青老師的上述藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而取精用弘，將其靈活地運(yùn)用到播音實(shí)踐中去，從而推動(dòng)自身在播音藝術(shù)之路上取得更為長(zhǎng)足的進(jìn)步！