跨文化視域下中文歌曲在留學(xué)生《中國概況》課程中的應(yīng)用*

郭曄丹

（上海理工大學(xué)滬江學(xué)院,上海市 200093）

中國文化由于文化受地域、歷史、人文等因素影響較大，所以文化表現(xiàn)出復(fù)雜、多變的情況，因此中國文化的學(xué)習(xí)更依賴于環(huán)境。對于留學(xué)生而言，由于沒有良好的中文基礎(chǔ)，也缺乏中國文化的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以出現(xiàn)了學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象，對此需要教師在教學(xué)中創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。而音樂教學(xué)方法可以改變傳統(tǒng)教學(xué)弊端，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，滿足不同留學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因此可以在中國文化教學(xué)中采用音樂教學(xué)法，并廣泛的推廣應(yīng)用，以此來達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

一、跨文化視域下中文歌曲教學(xué)的意義和價值

中文漢字知識的學(xué)習(xí)是建立在語言環(huán)境之上的學(xué)習(xí)，尤其是對于一些固有的名詞是基于中國文化下而產(chǎn)生的名詞，想要更好的理解這些名詞的含義，需要深入的了解中國文化，并具備良好的語言環(huán)境。但是對于很多留學(xué)生而言，既沒有中文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，也沒有良好的中文語言環(huán)境，所以導(dǎo)致在中文課程學(xué)習(xí)中出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象。其次隨著中國綜合國力的日益增強(qiáng)，中國在國際社會中的地位也日益突出，世界各地來華留學(xué)的學(xué)生也不斷增多，所以對中文知識的學(xué)習(xí)也日益迫切。因此鑒于這種學(xué)習(xí)環(huán)境之下將中文歌曲融入中國文化的學(xué)習(xí)中，一方面可以增加留學(xué)生對中文的學(xué)習(xí)興趣，另一方面通過中國歌曲，可以創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，增加漢語詞匯量以及對漢語名詞的理解。再者中文歌曲教學(xué)改變了傳統(tǒng)的中文學(xué)習(xí)方式，活躍了課堂氣氛，讓枯燥、刻板的學(xué)習(xí)變得生動有趣，從而改變留學(xué)生對中國文化學(xué)習(xí)的認(rèn)識，提高他們對中國文化的學(xué)習(xí)興趣。此外從中文歌曲的作詞特點(diǎn)來看，很多相同的詞語在一首歌曲中會出現(xiàn)很多次，而詞語的多次出現(xiàn)會增強(qiáng)學(xué)生的記憶。所以綜上所述從文化視域下來看中文歌曲融入中國語言文化的學(xué)習(xí)符合留學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，對留學(xué)生了解中國文化、掌握中文知識具有重要的推進(jìn)作用。

二、跨文化視域下留學(xué)生《中國概況》學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

（一）缺乏文化學(xué)習(xí)環(huán)境，導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難

《中國概況》主要介紹的是中國的文化、中國語言的書籍，而中國文化、語言的學(xué)習(xí)依賴于環(huán)境，在一個良好的文化環(huán)境里，則更有利于語言文化的學(xué)習(xí)和掌握，反之，則增加了教學(xué)難度。對此通過對留學(xué)生《中國概況》學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行了解，得知《中國概況》的教學(xué)方式主要以演繹的教學(xué)方法來講述中國的文化，這種教學(xué)方式枯燥無味，只是對文化要點(diǎn)的講解和羅列，所以對于沒有中文基礎(chǔ)的留學(xué)生而言，很難理解中國文化，因此出現(xiàn)了學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象。其次對于中國文化、中國語言的學(xué)習(xí)是一個長期熏陶、不斷學(xué)習(xí)的過程，而這個學(xué)習(xí)過程需要提供一個良好的中國文化環(huán)境，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下往往采用的是講述、演繹的方式來讓留學(xué)生了解中國的家庭文化，但是這種講解脫離了現(xiàn)實(shí)，加之留學(xué)生受本國文化的影響，導(dǎo)致非常難以理解中國文化，甚至一些留學(xué)生由于受到課堂刻板、枯燥的影響之后，降低了對中國的好感，也失去了對中國文化了解、探索的興趣[1]。

（二）教學(xué)方法單一，留學(xué)生很難理解中國文化的內(nèi)涵及意義

《中國概況》一書中涉及內(nèi)容廣泛，涵蓋了中國的歷史、地理概況、人文制度等，是針對留學(xué)生了解中國文化而編制的書籍，目的是讓留學(xué)生通讀此書后，能夠更好地了解中國文化。但是由于《中國概況》一書涉及的內(nèi)容較多，所以詞匯量較大，沒有中文基礎(chǔ)的留學(xué)生很難閱讀。所以為了幫助留學(xué)生更好的通讀《中國概況》，了解中國文化，很多教師在教學(xué)過程中注重留學(xué)生對中文詞匯的學(xué)習(xí)，通過讓留學(xué)生掌握豐富的詞匯量，辨認(rèn)更多的中文字體，來輔助留學(xué)生更好的學(xué)習(xí)《中國概況》，了解中國文化。但是由于教師在教學(xué)過程中只注重字體的拼讀，教學(xué)方法主要以重復(fù)講解法為主，導(dǎo)致外國留學(xué)生中國文化學(xué)習(xí)興趣下降。因此最終導(dǎo)致很多留學(xué)生雖然詞匯量豐富，也能進(jìn)行簡單的中文交流，但是由于缺乏對中文的理解和辨認(rèn)，導(dǎo)致不能更好地通讀中文書籍，理解中國文化的真正內(nèi)涵。

（三）教學(xué)中教學(xué)主體顛倒，無法激發(fā)學(xué)生主觀能動性

傳統(tǒng)的《中國概況》課程學(xué)習(xí)中主要是教師對課程內(nèi)容進(jìn)行講述，然后學(xué)生通過教師的講述來獲取知識，這種教學(xué)方法中教師起著絕對的領(lǐng)導(dǎo)作用，占據(jù)主要地位。而對于沒有中文基礎(chǔ)的留學(xué)生，他們本來就很難接受中國文化知識的學(xué)習(xí)，如果還采用強(qiáng)制灌輸式的方式教學(xué)，不僅會扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還無法達(dá)到較好的教學(xué)效果[2]。

（四）忽視個體差異，采用一刀切的方式教學(xué)

個體差異普遍存在教育中，所以教育要正視個體差異，為不同的個體提供教學(xué)需求。在《中國概況》的教學(xué)中，教師需要面對來自世界各個國家的留學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、領(lǐng)悟能力、學(xué)習(xí)能力等都存在差異性，所以在學(xué)習(xí)了一段時間之后，就會出現(xiàn)明顯的差異性。但是在《中國概況》的教學(xué)中，很多教師為了學(xué)習(xí)進(jìn)度，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，采用統(tǒng)一的教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)，所以領(lǐng)悟能力差、底子薄弱的學(xué)生無法更好地掌握知識點(diǎn)，最終導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣降低，學(xué)習(xí)動力減少的現(xiàn)象。

中國文化是亞洲文化的重要構(gòu)成部分，很多亞洲國家為了更好地讓學(xué)生了解亞洲文化，所以在教學(xué)中都會融入中國文化的講解，因此對于亞洲留學(xué)生而言，他們具有較好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，而對于西方留學(xué)生而言，由于文化差異性較大，而且在教學(xué)中很少涉及有關(guān)中國文化的講解，所以歐洲的留學(xué)生無論是學(xué)習(xí)能力還是領(lǐng)悟能力都較差，但是教學(xué)中教師并沒有客觀的看待這一文化差異，而是采用同一種教學(xué)方式、同種教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)，所以導(dǎo)致教學(xué)效果差，無法滿足不同學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求。

三、跨文化視域下中文歌曲在留學(xué)生《中國概況》課程中的應(yīng)用策略

（一）采用中文歌曲教學(xué)營造語言文化學(xué)習(xí)環(huán)境，減少學(xué)習(xí)困難

通過以上分析得知中國文化的學(xué)習(xí)應(yīng)該建立在中國文化環(huán)境中，但是留學(xué)生由于不具備中國文化學(xué)習(xí)環(huán)境，所以出現(xiàn)了學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象。因此在《中國概況》課程教學(xué)中，教師應(yīng)該為留學(xué)生創(chuàng)造良好的中國文化學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在文化氛圍中來進(jìn)行中國文化知識的學(xué)習(xí)，以此達(dá)到較好的教學(xué)效果。

中文歌曲尤其是古典歌曲蘊(yùn)含了濃厚的中國文化，是中國文化最直觀的流露。比如在講述我國歷史三國鼎立中英雄人物曹操的時候，可以將林俊杰演唱的歌曲《曹操》作為課程的開始，通過演唱歌曲《曹操》，讓學(xué)生掌握語言詞匯的同時還能將學(xué)生引入到歷史的學(xué)習(xí)環(huán)境中，在此環(huán)境中再講述曹操是怎樣一個歷史人物，以此為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，更好的理解中國文化。此外對于我國少數(shù)民族或者地方文化講解的時候，教師可以選擇當(dāng)?shù)氐拿裰{，比如《敖包相會》是蒙古文化的音樂，《達(dá)坂城的姑娘》是新疆維吾爾族的音樂等，通過讓留學(xué)生欣賞、演唱這些音樂，來為他們營造一個文化環(huán)境，為更好地進(jìn)行中國文化知識的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)[3]。

（二）采用中文歌曲教學(xué)豐富教學(xué)方法，幫助學(xué)生更好地理解中國文化

通過以上分析，可以看出《中國概況》課程學(xué)習(xí)中教學(xué)方法單一，主要采用講述、演繹的方法來進(jìn)行中國文化的學(xué)習(xí)，這種教學(xué)方法枯燥無味，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助留學(xué)生更好地了解中國文化，因此應(yīng)該根據(jù)留學(xué)生對中國文化的學(xué)習(xí)需求，來不斷地豐富教學(xué)方法。中文歌曲教學(xué)方法作為中國文化教學(xué)的方法之一，不僅豐富了中國文化教學(xué)方法，還增加了教學(xué)趣味性，而且很多中文歌曲都涵蓋了大量的中文詞匯，容納了豐富的中國文化，所以將中文歌曲運(yùn)用到教學(xué)中，可以擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量，幫助學(xué)生更好的理解中國文化。

（三）采用中文歌曲教學(xué)方法突出學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

通過以上分析，可以看出《中國概況》課程中學(xué)習(xí)的主要問題之一是學(xué)生的主體地位不突出，而將中文歌曲教學(xué)方法融入中國文化教學(xué)中，可以改變這一學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，讓學(xué)生主動投入到中國文化的學(xué)習(xí)中。歌曲教學(xué)模式相比傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不僅有優(yōu)美的旋律，而且還有欣賞價值，雖然留學(xué)生不能很快的理解歌詞的含義，但是感情的表達(dá)是相通的。因此學(xué)生通過欣賞歌曲，能夠達(dá)到和歌曲情感表達(dá)的心靈碰撞，引發(fā)共鳴，所以會激發(fā)學(xué)生不斷的探索，主動的進(jìn)行中國文化知識的學(xué)習(xí)。教師在進(jìn)行中文詞語講解的時候，可以選擇一些節(jié)奏慢、旋律輕快的歌曲，比如《知足》這首歌曲，旋律慢，而且重復(fù)的詞語較多，“怎么”“不能”“才”等詞語的重復(fù)，教師可以借這首歌曲來講解這些詞語，以及這些詞語的應(yīng)用和情感的表達(dá)方式，以此來提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動參與到中文知識的學(xué)習(xí)中。

（四）采用中文歌曲教學(xué)法符合因材施教教學(xué)理念，能夠滿足差異性教學(xué)需求

因材施教是教育應(yīng)該遵循的重要理念，只有做到因材施教才能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，達(dá)到較好的教學(xué)效果，因此為了解《中國概況》教學(xué)難題，將中文歌曲教學(xué)方法融入中國文化的學(xué)習(xí)中，一方面可以提高留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面，中國歌曲種類較多，可以滿足不同留學(xué)生學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求。從文化層面來看中西方文化具有明顯的差異，和亞洲文化也存在著包容和排斥的關(guān)系，所以對于學(xué)習(xí)的需求有著較大的差異性，而中文歌曲正好能夠彌補(bǔ)這一差異性，滿足不同留學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。此外差異化教學(xué)還要注意學(xué)生對中國文化知識的理解能力和掌握水平，對于水平較低的學(xué)生需要選擇一些簡單、易懂的音樂來輔助學(xué)習(xí)，以防給學(xué)生帶來負(fù)擔(dān)，破壞學(xué)生對中國文化知識學(xué)習(xí)的積極性[4]。

四、結(jié)語

跨文化視域下留學(xué)生《中國概況》的學(xué)習(xí)中面臨著較多的困難，對于這些問題的解決可以采用音樂教學(xué)方法進(jìn)行輔助，將音樂教學(xué)方法融入中國文化知識學(xué)習(xí)中，創(chuàng)造文化學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生更好的理解中國文化，并糾正傳統(tǒng)教學(xué)中錯位的教學(xué)方式，達(dá)到因此施教的效果，滿足更多留學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而幫助留學(xué)生更好地了解中國文化。