【摘要】素質(zhì)教育是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的的教育模式,而音樂教育是中小學(xué)階段提升音樂素質(zhì)的基礎(chǔ)課。本文以民族音樂教育為切入點,重點闡述在素質(zhì)教育背景下中小學(xué)民族音樂教育的現(xiàn)狀、民族音樂教育的價值以及如何在中小學(xué)實施民族音樂教育,從獨特的素質(zhì)教育視角探析我國中小學(xué)民族音樂教育的實施,以此來促進(jìn)素質(zhì)教育的有序推進(jìn)以及音樂教育的長足發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;中小學(xué);民族音樂教育
【中圖分類號】G633.951 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X(2020)10-0127-02
【本文著錄格式】王雅潔.探析素質(zhì)教育視域下的中小學(xué)民族音樂教育[J].北方音樂,2020,05(10):127-128.
一、素質(zhì)教育背景下的音樂教育
(一)素質(zhì)教育
二十世紀(jì)八十年代后期,經(jīng)過多次相關(guān)會議與歷任領(lǐng)導(dǎo)、教育專家的研究討論,確立“素質(zhì)教育”這一概念在我國基礎(chǔ)教育中的地位。素質(zhì)教育即為了培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的人,重視國民素質(zhì)的提高,著重強(qiáng)調(diào)中小學(xué)義務(wù)階段的素質(zhì)養(yǎng)成。眾所周知,與“素質(zhì)教育”相對應(yīng)的是“應(yīng)試教育”,即使素質(zhì)教育作為教育模式被提出有很長的時間了,但由于基礎(chǔ)教育不斷片面地追求升學(xué)率和學(xué)生成績,不注重學(xué)生各種素質(zhì)的量化考察,使“素質(zhì)教育”被異化為“應(yīng)試教育”。因此,應(yīng)試教育應(yīng)該向素質(zhì)教育逐步轉(zhuǎn)移,從實質(zhì)上而言這也是素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育中的回歸過程。
(二)素質(zhì)教育與音樂教育
音樂教育是素質(zhì)教育中關(guān)于“美育”素質(zhì)的一個分支,是對中小學(xué)生進(jìn)行“美育”實施的重要教育方向。首先,素質(zhì)教育包含著音樂教育,音樂教育具有凈化學(xué)生心靈、提高學(xué)生審美能力等作用,有利于學(xué)生素質(zhì)的提高;其次,音樂教育是素質(zhì)教育的完善和補(bǔ)充,素質(zhì)教育不是一個獨立的個體,它是由“德智體美勞”等各方面組成的,通過音樂教育的方式與手段,可以進(jìn)一步保障素質(zhì)教育的全面性;最后,素質(zhì)教育與音樂教育這二者既相互依存又相互制約,要在素質(zhì)教育的要求下對學(xué)生實施音樂教育,就需要音樂教育以審美為核心來推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。
二、中小學(xué)音樂教育中民族音樂教育的現(xiàn)狀
(一)音樂教師對教材未能重視
在我國目前所使用的音樂教材中,教材編寫也積極響應(yīng)著素質(zhì)教育的號召,雖然民族音樂的內(nèi)容設(shè)計占據(jù)了一定的比例,但實際的教育現(xiàn)狀與教育方針相悖,由于部分音樂教師自身民族音樂的教學(xué)素養(yǎng)較為薄弱,例如不會演奏民族樂器、對民族音樂一知半解,甚至自己都不喜歡民族音樂等,對教材中民族音樂的板塊不夠重視,經(jīng)常在講課中一帶而過,便不能正常地開展日常教學(xué),在中小學(xué)中普及民族音樂。
(二)現(xiàn)代多元音樂文化的沖擊
在當(dāng)今世界,隨著科技、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的飛速發(fā)展,出現(xiàn)的多元音樂文化也正在影響著學(xué)生們選擇音樂作品審美的方向,不難看出,中小學(xué)學(xué)生對現(xiàn)代音樂中流行音樂的喜愛程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)民族民間音樂。然而,多元音樂文化的出現(xiàn)一方面適應(yīng)了學(xué)生們對于流行音樂的追求,另一方面,也對音樂教育中的民族音樂教育產(chǎn)生了一定的阻礙,使教師在課堂教學(xué)中必須克服一些困難。
(三)區(qū)域差異造成的兩極分化
我國地域遼闊、民族眾多,再加上各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及師資力量的差異,形成了發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)的兩極分化現(xiàn)象:一是發(fā)達(dá)地區(qū)重視民族音樂教育,擁有專業(yè)能力強(qiáng)的教師,配備豐富多樣的民族音樂教具、樂器或先進(jìn)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源;二是落后地區(qū)缺乏專業(yè)音樂教師,缺少音樂教具以及教學(xué)輔助設(shè)備,不具備開展民族音樂教學(xué)的條件;三是不同地區(qū)學(xué)生具有的能力、接受的教育、藝術(shù)的氛圍也存在差異。因此,我國民族音樂教育受到諸多區(qū)域影響的因素而造成了差異。
三、素質(zhì)教育視域下中小學(xué)民族音樂教育的價值
(一)不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心與民族自豪感
對于我國中小學(xué)學(xué)生而言,在該年齡階段,尚未能建立起健全的心理機(jī)制與正確的意識形態(tài),教師將民族音樂教育作為鋪墊,把我國豐富多彩的民族音樂當(dāng)作基石,源遠(yuǎn)流長地將民族音樂起到的“美育”功能流淌在學(xué)生們的心中?!缎乱魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“讓學(xué)生了解我國各民族優(yōu)秀的民族、民間音樂,以激發(fā)熱愛祖國音樂藝術(shù)的情感和民族自豪感,增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操?!盵1]提升和增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心與民族自豪感,是民族音樂教育的主要價值。
(二)培養(yǎng)學(xué)生對我國本民族音樂的傳承與發(fā)展
中國擁有數(shù)千年博大精深的歷史文化與深刻清晰的音樂烙印,然而在各種流派音樂不斷凸顯的趨勢下,民族音樂卻正在慢慢地被人們淡忘,為此,我國本民族音樂文化亟待得到傳承與發(fā)展。在學(xué)校音樂教育中,應(yīng)把中國民族音樂文化放在首位,在青少年的心靈中樹立起中華本土音樂是主體的地位,[2]應(yīng)該重視起民族音樂以及民族音樂教育,通過對學(xué)生音樂教育各方面的培養(yǎng),逐步使學(xué)生樹立起傳承與發(fā)展本民族文化的意識。
(三)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)與了解我國民族音樂
中小學(xué)學(xué)生在教師對民族音樂的相關(guān)講解與其共同相互交流的基礎(chǔ)上,能不斷地提升對民族音樂的審美能力,激發(fā)對民族音樂的學(xué)習(xí)興趣,領(lǐng)略民族音樂中的浩賾與魅力。為拓寬我國民族文化的傳播途徑,豐富中小學(xué)的課堂內(nèi)容,加深對民族音樂的印象具有深遠(yuǎn)的影響。在音樂教育和民族音樂的教學(xué)方式及教學(xué)手段下,使學(xué)生更加系統(tǒng)、全面地了解了我國的民族音樂,也得到教師對民族音樂的更新及對民族音樂教育的重視。
(四)激發(fā)中小學(xué)學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)并提高綜合素質(zhì)
在一定程度上,民族音樂教育依托學(xué)生對民族音樂的熟悉度及與生俱來的感性表現(xiàn)力,可以從中激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)與藝術(shù)感知力;另一方面,在我國素質(zhì)教育的要求下,滿足學(xué)生需求、提高學(xué)生整體素質(zhì)是教育的最終目標(biāo)。音樂教育是以音樂藝術(shù)為媒介,以審美為核心的一種教育形式。[3]因此,民族音樂教育作為音樂教育的重要組成部分,理應(yīng)在豐富學(xué)生民族音樂素養(yǎng)的同時從更加全面、系統(tǒng)的角度來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
四、素質(zhì)教育視域下實施中小學(xué)民族音樂教育的方法與途徑
(一)以全體學(xué)生為對象,開展實施音樂教育
實施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針、以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”、德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。[4]也就是說,要將中小學(xué)全部的受教育對象,作為音樂教育的主要培養(yǎng)對象素質(zhì)教育要求音樂發(fā)揮“美育”的功能,注重學(xué)生音樂素質(zhì)的熏陶,讓所有學(xué)生得到全面發(fā)展,并且積極開展音樂教育。
(二)以音樂審美為核心,積極營造音樂氛圍
在民族音樂教育開展的同時,要把“音樂審美”作為教學(xué)的核心,培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的興趣愛好,使優(yōu)美流動的音樂“潤物細(xì)無聲”地沁入學(xué)生們的心脾、受到耳濡目染、潛移默化的不斷影響,逐步提高學(xué)生對民族音樂的審美能力與感知能力。學(xué)校與音樂教師要依托現(xiàn)代各類宣傳媒介為教學(xué)輔助手段,比如播放課間音樂、舉辦民族音樂交流會、組織校園內(nèi)民族歌曲傳唱等,努力創(chuàng)造輕松愉快的音樂氛圍,使高雅的民族音樂滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。
(三)以音樂作品為教材,教授優(yōu)良民族音樂
藝術(shù)家們常說:“藝術(shù)源于生活”,由此可知,大部分藝術(shù)都是以生活作為出發(fā)點的,而生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式是通過音樂作品、美術(shù)作品等為載體來呈現(xiàn)的,所以要把音樂作品當(dāng)做音樂教學(xué)的教材,可以將帶有各地區(qū)獨有的民族特色音樂作為輔助教材,讓學(xué)生體會到民族音樂的瑰麗。教師在側(cè)重民族音樂教育的同時還要注意對民族音樂的選擇,將內(nèi)容是否積極向上、是否具有代表性、曲調(diào)是否優(yōu)美動聽等方面作為選材的標(biāo)準(zhǔn),音樂教師要教授“陽光”的民族音樂,使學(xué)生們可以盡快地喜歡上民族音樂。
(四)以民族音樂為重點,提升教師教學(xué)技能
中國民族音樂包括民間歌曲、民間舞蹈、民間器樂、民間說唱音樂、民間戲曲音樂等諸多方面,它們具有十分鮮明的區(qū)域特征、民族風(fēng)格與民族特色。例如:內(nèi)蒙地區(qū)是蒙古族民歌《鴻雁》,代表樂器是馬頭琴;新疆地區(qū)是維吾爾族民歌《青春舞曲》,代表樂器是熱瓦甫等。作為音樂教師,不僅要有充實的理論儲備,還要具備演唱民族音樂、演奏民族樂器、展示民族舞蹈的能力,以此來提高音樂教師的音樂技能,并更好地應(yīng)用于中小學(xué)音樂課堂,著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì)。
五、結(jié)語
素質(zhì)教育的發(fā)展道路是一項繁雜而又可持續(xù)的過程,為全面落實好培育德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)學(xué)生的要求,需要借助音樂對人的教育功能、審美功能、認(rèn)識功能等來輔助提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。音樂教育作為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分,是實施美育的有效手段,而民族音樂教育更是音樂教育的重中之重,這就更需要廣大音樂教育研究者、音樂教師深入研究、辛勤工作,以民族音樂教育為側(cè)重點去擴(kuò)充音樂教育,促進(jìn)素質(zhì)教育更進(jìn)一步的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:王雅潔(1995—),女,漢族,陜西西安,碩士研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(音樂)。