行走西部

文/ 蔣儀潔

子午嶺東支山峰銅川耀州區(qū)香山 攝影/成曉宇

走近子午嶺

子午嶺沒有峨眉的秀麗，沒有泰山的雄偉，沒有華山的險(xiǎn)峻，她相貌平平卻“腹有詩書氣自華”。子午嶺，唐代以前稱“橋山”，包括橫嶺、斜嶺、老爺嶺以及青龍山等山脈，地跨陜西、甘肅兩省，處于黃土高原的腹地。

古人稱北為“子”，南為“午”，因子午嶺山勢呈南北走向，顧名思義：子午嶺。子午嶺與秦嶺呈丁字狀矗立于三秦大地，共同守護(hù)著美麗富饒的八百里秦川和深厚質(zhì)樸的隴南。

子午嶺是一座文化山。一次出差深入到子午嶺腹地，地方林業(yè)部門的同志給我津津樂道地介紹了子午嶺野生動(dòng)植物資源狀況及腳下這條古代神秘的“高速公路”秦直道。

秦直道是古代南北交通的重要線路，是東西文化交流的重要通道。公元前212年，秦始皇為了防御北方匈奴的侵?jǐn)_，詔令大將蒙恬修筑一條貫通南北的直道，耗時(shí)兩年半而成。直道從咸陽出發(fā)，北進(jìn)鄂爾多斯草原，經(jīng)昭君墓渡過黃河，到達(dá)包頭市秦九原郡治所，全長1500多里。

神秘的子午嶺，似乎每一個(gè)地名都關(guān)聯(lián)著一個(gè)美麗的傳說，比如“哭泉村”和“落雁坡”。相傳孟姜女哭倒長城后返程路過子午嶺時(shí)又饑又渴，不覺悲從中來，落下的眼淚瞬間化成一眼泉水，哭泉村因此而得名。西漢時(shí)期，王昭君受命成婚、遠(yuǎn)嫁鄰邦途經(jīng)子午嶺，南飛的大雁因凝望她的美麗容顏而忘記舞動(dòng)翅膀，于是墜落子午嶺形成“落雁坡”。

聽著他們的介紹，我寧愿相信這一切全是真的，相信那車轔轔馬蕭蕭、狼煙四起的戰(zhàn)亂年代，大秦帝國的百萬雄師通過秦直道長驅(qū)直入、威震四海，相信每一個(gè)傳奇的歷史故事，永遠(yuǎn)回流于子午嶺的青山碧水之間。當(dāng)然，子午嶺更是蘊(yùn)育、涵養(yǎng)“黃帝”文化的厚土和中華民族的圣地，讓世人敬仰和崇拜。

子午嶺是一座佛教山。佛教沿著古代絲綢之路進(jìn)入中原，給子午嶺烙下了絲絲縷縷的佛教文化印記。佛像、石窟、佛塔遍布子午嶺，最著名的當(dāng)屬張家溝門石窟、保全寺石窟、蓮花寺石窟以及千佛砭石窟。這些佛塔、石窟也是古代無助的底層勞苦大眾心靈的寄托和歸宿。佛教文化也隨著秦直道向北輻射。據(jù)《統(tǒng)萬城遺址調(diào)查》中記載，遺址出土有銅印、銅鏡、瓦當(dāng)、銅佛像等，多為赫連夏以后遺物，說明秦直道在佛教文化的傳播中發(fā)揮了南北輝映的重要作用。

深藏在子午嶺上的秦直道

子午嶺是一座革命山。土地革命時(shí)期，在中共陜西省委的領(lǐng)導(dǎo)下，陜甘邊區(qū)黨組織、中國工農(nóng)紅軍二十六軍和陜甘邊游擊隊(duì)創(chuàng)建了以照金為中心的陜甘革命根據(jù)地，子午嶺為中國革命譜寫了光輝的歷史詩篇。如今，照金革命歷史紀(jì)念館成為全國重要的紅色文化教育基地之一，全國各地的人們源源不斷地來到照金緬懷革命先烈，傳承前輩的遺志，弘揚(yáng)紅色文化，展望美好未來。

子午嶺是一座生態(tài)山。子午嶺是陜西、甘肅兩省重要的物種資源庫，林區(qū)雨量充沛、氣候溫潤，屬于天然森林區(qū)，各種植物達(dá)1000余種，各種野生動(dòng)物達(dá)150余種，有昆蟲500余種。主要?jiǎng)游镉薪疱X豹、白鸛、黑鸛、豺、蒼鷹等，樹種以櫟類、楊樹、白樺為主，全境森林覆蓋率達(dá)到80%以上，宛如一條綠飄帶縈繞在三秦大地與隴南山水之間。

如今，子午嶺豐富多彩的紅色文化、綠色文化、歷史文化及佛教文化期待著人們不斷挖掘、傳承和發(fā)揚(yáng)，期待著用你的聰慧來品讀子午嶺的根與魂。

走近祁連山

常?；匚队谔┥街溃S山之秀，陶醉于南國之小橋流水，煙柳人家，可走近祁連山才驚嘆于他的別致和與眾不同，驚嘆于大自然的鬼斧神工。

以前對祁連山知之甚少，只能從“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”等詩句中找尋模糊的影子。

山腰間雪花紛飛，落日的余暉從云縫間灑下萬道金光，飛舞的雪花猶如五線譜上跳動(dòng)的音符，演繹著大自然的華彩樂章，“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”。不知從何處驀然出現(xiàn)一群藏野驢朝著雪線方向飛馳而去，瞬間消失得無影無蹤。白白的羊群和成群結(jié)隊(duì)的野牦牛好像無關(guān)風(fēng)雨也無關(guān)晴，懶懶的散落在草原上。牧民的氈房中早已升起裊裊炊煙，飄溢出沁人心脾的奶茶清香。

雨雪漸漸大了起來，天地交織在一起，模糊了視線模糊了腳下的路。“只在此山中，云深不知處”，獨(dú)自在“天蒼蒼，野茫茫”的寂靜中享受聆聽品味，突然有一種“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的美妙感覺。

祁連山像一條玉龍橫亙于青藏高原和內(nèi)蒙古高原之間，阻滯了巴丹吉林沙漠南遷的步伐，像一個(gè)楔子鑲嵌在柴達(dá)木荒漠和內(nèi)蒙古沙漠之間，把兩大沙漠永遠(yuǎn)塑形定格在那里。發(fā)源于祁連山的條條河流把下游涂抹得絢麗多姿、五彩斑斕，祁連山也成為鳥的天堂、魚的故鄉(xiāng)、花的海洋。

祁連山以他的博大呵護(hù)潤澤著河西走廊廣漠富庶的土地和勤勞善良的人民，孕育了哈撒克族、蒙古族、藏族等風(fēng)俗各異、豐富多彩而又互通互融輝煌燦爛的民族文化。祁連山也被尊稱為“神山”“圣山”。人們對“神湖”“神泉”“神山”的圖騰敬畏頂禮膜拜已融入到血脈中。五月騎馬不過河，對著神山不撒尿，進(jìn)山不帶火，神山不砍樹已內(nèi)化為人們的行動(dòng)自覺和行為自覺，形成樸素的生態(tài)文明價(jià)值理念和尊敬自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，人與自然和諧共生的生態(tài)文明價(jià)值觀。

祁連山的美在于厚重。皚皚白雪，裊裊炊煙，還有倏忽消失在大自然的精靈藏羚羊，把綿延不絕的祁連山裝點(diǎn)得更加靜謐神奇。猶如綠飄帶的河西走廊把歷史拉的更加悠長，似乎能聆聽到古絲綢之路上的陣陣駝鈴聲。祁連山不僅有野驢、野牛、雪豹，高山雪蓮、蠶綴、雪山草“歲寒三友”等珍奇動(dòng)植物資源，還有雪山、冰川，是懸掛的固體水庫，是古匈奴人賴以繁衍生息的“天山”“萬寶山”。漢武帝時(shí)，戰(zhàn)神霍去病以八百驍騎大敗匈奴于祁連，從此“漠南無王室”，匈奴哀號“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色”。漢武帝在此設(shè)四郡，中原王朝才有效控制新疆?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，祁連山悠久燦爛的歷史文化和他精美絕倫的自然風(fēng)光需要不斷地品鑒挖掘、研究探索、傳承發(fā)揚(yáng)。

歷史長河，奔騰不息，每泛起的一朵浪花都打上大美祁連的印記。千百年來，祁連山就以自己特有的方式固守著這方熱土。

走近賀蘭山

記得上小學(xué)一年級的時(shí)候，使用了賀蘭山純藍(lán)色墨水之后，我才知道原來山外有山，故鄉(xiāng)的大山之外還有一座叫做賀蘭山的山脈，只是想像不出它長什么模樣，會不會像故鄉(xiāng)的大山一樣每條褶皺里都鐫刻著貧窮和苦難，會不會像村口的大東山一樣因?yàn)樘柮刻鞆纳巾斎饺缴鸲妹?。如果是那樣，那么賀蘭山一定是藍(lán)色的，是純藍(lán)色墨水的顏色、是蔚藍(lán)色大海的顏色、是廣漠天空的顏色，它一定矗立在遙遠(yuǎn)的天際，巍峨壯觀、高與天齊，抑或懸浮于波濤洶涌的蔚藍(lán)色大海之上的一座風(fēng)光無限、湛藍(lán)澄碧的美麗山脈。

后來，從岳飛的《滿江紅》“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長車，踏破賀蘭山缺”的詩句中，我再一次把想象中的這座美麗山脈與一位壯志滿懷的民族英雄及一首冠絕古今的優(yōu)美古詩聯(lián)系在了一起，神思一次次去觸摸這座或近或遠(yuǎn)、甚至感覺虛無縹緲的神秘山脈。

賀蘭山上的“精靈”——巖羊

賀蘭口巖畫

然而品讀一座山，親近一座山是一個(gè)漫長的漸進(jìn)過程，需要耐心和情懷，更需要走進(jìn)它的靈魂深處。終于有一天機(jī)緣巧合，我離開了黃土高坡、離開了故鄉(xiāng)的大山，踏上了美麗富饒的寧夏去真切感知這座夢幻中的山脈。

當(dāng)車子來到緩緩流淌的中華民族母親河黃河邊時(shí)，遙遠(yuǎn)的地平線上隱隱約約閃現(xiàn)出賀蘭山的身影，富庶的寧夏平原在黃河的潤澤下靜靜地躺在賀蘭山舒緩的臂彎里，滾滾麥浪、幽幽稻花香，千湖之城的美景盡現(xiàn)眼底。

隨著車子的行進(jìn)，賀蘭山的容顏已清晰可見，但似乎看不到生命的跡象。整個(gè)山體經(jīng)受風(fēng)雨的侵蝕和歲月的洗禮，溝壑縱橫、青筋爆出，像一個(gè)滿臉皺紋、半裸著身體在田間勞作的大叔，這與我兒時(shí)夢想中蔚藍(lán)色的賀蘭山形成極大的反差，心里不免滋生了幾分失落。

當(dāng)然失落的情緒沒有維持多久，我欣喜地發(fā)現(xiàn)一棵棵小樹、小灌木頑強(qiáng)地生長在懸崖峭壁的石頭間隙披風(fēng)飲露，搖曳出生命該有的顏色。山內(nèi)峰巒疊嶂、崖谷險(xiǎn)峻，背陰坡蒼松翠柏、暗香浮動(dòng)，一只只巖羊奔跑跳躍在斧鋸刀削的懸崖峭壁上，給看似沉寂的賀蘭山帶來了生命的律動(dòng)。聽同行的同志介紹，隨著賀蘭山保護(hù)力度的加大，巖羊種群數(shù)量在不斷擴(kuò)大，成為賀蘭山一個(gè)個(gè)舞動(dòng)的精靈，更是賀蘭山對外展示的一張靚麗名片。

賀蘭山不僅有馬鹿、盤羊、金錢豹、青羊、藍(lán)馬雞等豐富的動(dòng)物資源，而且有青海云杉、山楊、白樺、油松等植物資源。賀蘭山也是我國河流外流區(qū)與內(nèi)流區(qū)的分水嶺、季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線，它既削弱了西北高寒氣流的東襲，又遏制了騰格里沙漠的東移，以巨人般的風(fēng)姿雄居北方，一邊瞭望著遼闊的河套平原，一邊俯視著富庶的寧夏平原。賀蘭山被譽(yù)為寧夏的“父親山”，它與“母親河”黃河一道呵護(hù)、養(yǎng)育、澤潤著勤勞善良的寧夏人民，聯(lián)袂塑造了多姿多彩的塞上江南。

曾經(jīng)在虛擬的空間里無數(shù)次拿故鄉(xiāng)的大山與賀蘭山進(jìn)行比對，而今回到故鄉(xiāng)看到每一座大山由黃變綠易了容顏，再次遙望賀蘭山，欣喜地發(fā)現(xiàn)“山川異域，風(fēng)月同天”，每一座山原來都有自己的品質(zhì)和內(nèi)涵，只是有的不善于傾訴，以自己特有的方式默默地漸次成為故鄉(xiāng)的一道亮麗風(fēng)景。

走近可可西里

從格爾木到可可西里必須翻越海拔四千多米的昆侖山口。雖說是盛夏，很多人還是談山色變，一早就忙忙碌碌準(zhǔn)備著厚一點(diǎn)的衣服和抗高原反應(yīng)的“紅景天”。我想這里的氣候大概沒有傳言中的那么玄乎吧，這次能有幸從黃土高原來到青藏高原，何不在巍巍昆侖山口、美麗的可可西里去挑戰(zhàn)一下自己。

車子在山腰間緩緩地爬行，思緒卻游走在一首首豪邁激昂的詩詞中。記得上高中的時(shí)候特別喜歡毛主席詩詞，從《賀新郎·別友》那“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑隔斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風(fēng)掃寰宇。重比翼，和云翥”以及“而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱”的優(yōu)美詩詞中，去想象昆侖山一定是世界上最雄偉、最神秘、最豪邁的山脈。

然而高原無限的風(fēng)光拉回了我的思緒，遙看牧民氈房升起的炊煙慢慢地與遠(yuǎn)方的白云融為一體，縈繞在昆侖山間，給巍峨寂寥的昆侖山帶去了人間的煙火味。一個(gè)個(gè)橫在山腳的小村落漸漸地被甩在了身后。遠(yuǎn)方不時(shí)浮現(xiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)的藏牦牛和若隱若現(xiàn)的雪山冰川，幾只藏原羚結(jié)伴奔向白云深處。偶爾有朝覲的藏民三步一叩首朝著心中的圣地前行，這一切使得昆侖山愈加神秘莫測。風(fēng)是那樣的勁道有力，似乎每一縷都帶著江湖的味道。每一朵花、每一棵樹和每一條河流在昆侖山的冷風(fēng)中執(zhí)手相看這個(gè)多彩的夏季。

經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于來到了昆侖山口，沒等車子停穩(wěn)，大伙就迫不及待下車。然而當(dāng)“刺破青天鍔未殘”的巍巍昆侖山出現(xiàn)在眼前時(shí)，大伙反而有點(diǎn)措手不及，凜冽的寒風(fēng)漫卷著經(jīng)幡上下飛翻，破譯著昆侖山千年不變的秘密。

寒風(fēng)呼嘯而過，瞬間有一種窒息的感覺。我以滿腔的熱情去親近昆侖山，昆侖山以自己特有的方式接納了我，讓我站在昆侖之巔、站在大自然的心門之上既領(lǐng)略它的無窮魅力，更讀懂它的巨大威力。

我暗自想，在大自然面前人類還是非常地渺小，我們可以高估自己但不可低估大自然，我們可以挑戰(zhàn)大自然但不可挑逗大自然。盡興之余，大伙相互調(diào)侃，如果誰以后有勇氣就“腰懸一壺酒，徒步上昆侖”，到那時(shí)一定會“徒留肝膽兩昆侖”。桀驁不馴的山風(fēng)迫使大伙爭先恐后擠上車，向著充滿詩意和遠(yuǎn)方的可可西里進(jìn)發(fā)。

車子很快駛?cè)朊利惖目煽晌骼锊菰?，整個(gè)草原在昆侖山的庇佑下顯得那么靜謐安詳。雄鷹在天空展翅翱翔，這是大自然的守護(hù)神，更是藏民心中永遠(yuǎn)的神靈。遠(yuǎn)方綿延相隨的雪山清晰可見，倒映在一望無際的湛藍(lán)色的湖光中?！昂馍缴珒上嗪?，水面初平鏡未磨”，可可西里湖水的顏色是那樣的豐富多彩，深水區(qū)呈現(xiàn)濃濃的寶石藍(lán)，稍淺的地方呈現(xiàn)出幽幽的螢光藍(lán)，靠近草原的地方，則呈現(xiàn)出淡淡的琥珀色。

湖泊由遠(yuǎn)及近、色差分明，隨著草原的高低起伏，大小湖泊錯(cuò)落有致，似大自然的丹青妙手不加人為雕飾、不加肆意渲染，美的迷人、美的無可挑剔。我曾去過風(fēng)景如畫的九寨溝，感覺那里的景色小巧了一些；去過碧波蕩漾的太湖，感覺那里的湖水柔媚了一些；去過遼闊的呼倫貝爾大草原，感覺那里的風(fēng)光青澀了一些。唯有可可西里靜若處子，恬淡、自然、孤冷而不媚俗，我想大聲呼喊，唯恐驚擾了這份寧靜、質(zhì)樸與空靈。

雪山的來風(fēng)帶著冰雪的清涼，吹皺了如鏡的湖面，一圈圈深淺不一、色彩各異的波紋向草原深處擴(kuò)散開去。草原上不時(shí)跑過一群藏野驢，三五成群的藏羚羊悠閑地撒落在草原上，只有一只只孤獨(dú)的雄性藏羚羊像踏著風(fēng)一樣疾馳在草原上，或許那是雪山在召喚、是神靈在召喚。

可可西里自然保護(hù)區(qū)位于青海西南部的玉樹藏族自治州境內(nèi)，是中國建成面積最大，野生動(dòng)物資源最為豐富的自然保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)內(nèi)有高等植物200余種，哺乳動(dòng)物30余種，鳥類50余種，野牦牛、藏羚羊、野驢、白唇鹿、棕熊等物種廣泛分布于保護(hù)區(qū)內(nèi)，可可西里被譽(yù)為“野生動(dòng)物的天堂”。它是橫跨青海、新疆、西藏三省區(qū)之間的一塊高山臺地，境內(nèi)河流縱橫，湖泊星羅棋布，雪山綿延相隨，風(fēng)景優(yōu)美獨(dú)特，是雪域高原的最后一塊凈土。