課程思政在中職語文教學(xué)中的實施策略

郭紅英 馬瑞霞

摘要：語文課程具有人文性和思想性雙重屬性，蘊含著豐富的思政內(nèi)涵，以河北城鄉(xiāng)建設(shè)學(xué)校為例，探討將思政融入中職語文教學(xué)的實施策略。以中職語文課內(nèi)教學(xué)、中職語文校內(nèi)實踐、中職語文校外實踐為載體，發(fā)揮語文教學(xué)的思政功能，實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：中職語文;課程思政;立德樹人

語文學(xué)科是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的載體，語文教師要“引導(dǎo)學(xué)生重視語言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展[1]?！闭Z文教師在“傳道、授業(yè)、解惑”以文化人的同時，還要充分發(fā)掘語文教育實踐活動中的思政功能，將語文課程與思想政治理論課程有機(jī)融通，與社會主義辦學(xué)方向同向同行，肩負(fù)起“全員育人、全程育人、全方位育人”的重要使命[2]。面對只有初中、高中語文基礎(chǔ)的學(xué)情，作為中職院校的語文教師，要做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人，有必要對中職語文教學(xué)中的思政實施策略進(jìn)行全面探索研究。

一、課程思政在中職語文課內(nèi)教學(xué)中的多維滲透

2018年9月10日全國教育大會上，習(xí)近平總書記指出，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)[3]?！抖Y記》中說：師者，教之以事而喻諸德也。語文作為一門人文素養(yǎng)教育的核心課程，也是中職院校最重要的公共基礎(chǔ)課程，通過語文教學(xué)，充分利用課堂教學(xué)喚醒學(xué)生心靈，培養(yǎng)有人文積淀、有家國情懷、有道德情操、有審美情趣的學(xué)生，是新時代語文教學(xué)的終極目標(biāo)[4]。

（一）發(fā)掘文本維度的課程思政育人功能

語文學(xué)科融合人文性、知識性、工具性為一體，在提升學(xué)生人文素養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。充分發(fā)揮語文教材文本維度的思政育人功能，寓德育教育于課堂教學(xué)活動中。例如在學(xué)習(xí)老舍的《我的母親》一文時，啟發(fā)學(xué)生開展如下感恩活動：讀一讀感恩父母的詩文歌賦，講一講感恩父母的親情小故事，進(jìn)行一次表白父母的視頻連線，寫一寫課后心靈感悟;運用老舍母親身上折射出的“溫良恭儉讓”的傳統(tǒng)美德，來潛移默化地培育學(xué)生感恩父母、感恩師長、感恩祖國的情感和情懷。

再如學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，首先指導(dǎo)學(xué)生分組合作完成“秋韻”配樂小視頻制作：故都秋的清凈悲涼、校園秋的絢爛熱烈和家鄉(xiāng)秋的豐收圖景融合在一起，每幅畫面配上唯美的詩詞文句。詩畫秋色視頻制作活動提升了學(xué)生的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)，深化了學(xué)生對校園和家鄉(xiāng)的感情，最終有效保障語文課程人文教育目標(biāo)的達(dá)成。

（二）發(fā)揮學(xué)科融合維度的課程思政育人功能

專業(yè)嵌入式語文教學(xué)活動同樣可以發(fā)揮語文學(xué)科的價值引領(lǐng)作用，實現(xiàn)專業(yè)和人文雙重素養(yǎng)的提升。以我校建筑裝飾專業(yè)為例，嘗試將學(xué)生的繪畫、色彩搭配、平面設(shè)計等專業(yè)技能融入到語文課堂活動中。比如在學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春·長沙》時，將繪畫技法和理論融入詩文教學(xué)，開展層層推進(jìn)式的教學(xué)方案設(shè)計。

方案第一步，初步品鑒詩詞上闋意象美。引領(lǐng)學(xué)生將詩中描繪的“萬類霜天競自由”的景色繪制成水墨畫。萬山紅遍圖，層林盡染圖，百舸爭流圖，鷹擊長空圖……一幅幅的湘江秋景圖在學(xué)生的筆下變得靈動起來，或宏偉壯觀、或絢麗斑斕、或生機(jī)盎然。作者詩中有畫，學(xué)生畫中有詩，詩畫相得益彰，學(xué)生意趣盎然，“一切景語皆情語”，通過學(xué)生動手實踐，對祖國大好河山有了更加深刻的感悟，深化了對祖國的熱愛之情。

方案第二步，深入領(lǐng)悟詩詞審美意境。以小組為單位設(shè)計毛澤東詩詞和古人言秋詩詞電子報，交流探討為什么古人詩詞中的秋景是悲凉寂寥的，而偉人詠秋詞卻呈現(xiàn)出秋日勝春朝的豪邁？讓學(xué)生通過繪畫景觀的直觀感受和詩歌意境的表達(dá)，領(lǐng)悟作者借詩言志的審美運思，感受一代偉人的樂觀自信和豪情壯志。

方案第三步，在反復(fù)吟誦中領(lǐng)略偉人豪情正氣，提升學(xué)生精神境界。通過繪畫的形象展示觸動形象思維，繼而分組比賽誦讀偉人之詩詞，詩人的豪情壯志，直接滋養(yǎng)了學(xué)生的浩然正氣。學(xué)生在誦讀中探求真知，在反復(fù)誦讀中提升了他們的精神境界。

（三）開掘漢字書寫維度的課程思政育人功能

筆畫筆順傳畫意，漢字墨香飄雅韻。學(xué)生通過了漢字書寫，不僅可以寫出一手出色的方塊字，而且能更好地感悟漢字神韻，守護(hù)漢字，任重道遠(yuǎn)，傳承中華文明，我們義不容辭。為此，學(xué)校組建了具有城建特色的漢字題庫，搜集出契合建筑專業(yè)的建筑專業(yè)常用字詞、整理出單招對口升學(xué)常見漢字以及生活中常用的易誤讀字詞，并將題庫漢字納入教學(xué)，開設(shè)了城建漢字課堂，帶領(lǐng)同學(xué)們漫步在漢字的世界。

建筑漢字，是建筑的靈魂。結(jié)合建筑學(xué)校專業(yè)的需要，我們將建筑制圖的常用字——仿宋字納入語文教學(xué)，并開展“寫清秀仿宋字，做匠心城建人”的比賽活動，比賽將仿宋字和傳統(tǒng)古典詩歌結(jié)合，詩詞的靈動與仿宋字的靜美兩相呼應(yīng)，那透著淡淡墨香的仿宋字，散發(fā)著中國書法的獨特魅力。獲獎同學(xué)如是說：“我們從墨線和線條的變化中感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。假如說那些形態(tài)各異、有粗有細(xì)的線是圖的骨架的話，那圖紙上工整而又整齊的仿宋字，就是圖紙的靈魂。比賽讓我收獲良多，我相信只要堅持，每個人都能成功?！北荣愓故厩啻猴L(fēng)采，漢字書寫彰顯建筑人的情懷。學(xué)生在書寫訓(xùn)練中豐富了文化底蘊，陶冶了性情，增強了民族文化認(rèn)同感和自信心，提高了審美能力，仿宋字書寫練習(xí)和比賽活動發(fā)揮了它獨特的育人價值。

二、課程思政在中職語文校內(nèi)實踐中的多向拓展

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐。[5]”校內(nèi)語文綜合實踐活動不僅能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，也是開掘課程思政的有效載體，挖掘校內(nèi)實踐活動的育人因子，把德育過程“潛潤”于語文綜合實踐活動中，充分發(fā)揮實踐活動促學(xué)，實踐活動育人功能。

（一）通過建筑詩文誦讀活動實現(xiàn)思政育人目標(biāo)

詩化教育是至善至美的教育，“要充分發(fā)揮語言文字在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化中的重要作用，為青少年的美好人生打下鮮明中國底色。通過開展經(jīng)典誦讀文化實踐活動，挖掘與詮釋中華經(jīng)典文化的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義，引領(lǐng)青少年學(xué)生熟悉詩詞歌賦，親近中華經(jīng)典[6]。”中職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，文化水平較低，道德教育重哲理說教，蒼白枯燥，收效甚微，詩歌是傳統(tǒng)文化的載體，挖掘詩歌的思政功能，用最能傳情也最能育情的詩歌去喚醒學(xué)生日漸麻木的心靈，讓學(xué)生在誦讀的過程中陶冶情操，在心靈的洗禮中提高修養(yǎng)。

為了在提升學(xué)生核心素養(yǎng)的同時有效對接專業(yè)，我們以詩詞為切入點，充分挖掘文學(xué)中的建筑因子，開展“誦讀經(jīng)典詩文·品味建筑情懷”誦讀比賽活動。從詩歌《登鸛雀樓》《黃鶴樓》《登幽州臺歌》到詩文《滕王閣序》《阿房宮賦》《岳陽樓記》《醉翁亭記》……同學(xué)們循著詩人的蹤跡，穿越文字的隧道，跟著古詩詞去赴一場建筑和詩歌的美麗約會。具有城建特色的詩歌誦讀比賽展示了學(xué)生的青春風(fēng)采，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩詞天地，去聆聽建筑這一凝固的藝術(shù)所蘊含的靈魂物語，去感受古代文人雅士的家國情懷和個人憂思，于潛移默化中提升了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，增強了民族自豪感，有益于增進(jìn)對社會主義核心價值觀的認(rèn)同與理解。

（二）開展學(xué)生作品展示活動實現(xiàn)思政育人目標(biāo)

在專業(yè)語文實踐活動中融入個性化的學(xué)生創(chuàng)作作品展，一方面提升了學(xué)生的專業(yè)綜合素養(yǎng)，增強了專業(yè)學(xué)習(xí)的自信和樂趣;另一方面，寓教于樂，寓教于做，融思政教育于無形，增強了學(xué)生的文化自信。

根據(jù)學(xué)生專業(yè)特長和文本內(nèi)容組建古、美、絕、奇四個組，各組在研讀文本的基礎(chǔ)上合作完成最能體現(xiàn)洛陽韻味的作品，然后向全體師生展示個性化作品。古色古香白馬寺建模組，制作的白馬寺內(nèi)著名建筑齊云塔模型，增添古寺之悠久之美;美麗印象牡丹家居制作組，利用3D技術(shù)制作的牡丹的家居效果圖，彰顯牡丹之富貴吉祥;絕對好瓷唐三彩制作組，用裝飾材料制做的萬花瓶和福盤，再現(xiàn)唐三彩之奇絕艷麗;奇光異彩龍門石窟宣傳小組利用平面設(shè)計專業(yè)技能制作龍門石窟宣傳頁，傳承了歷史文化之精髓！尤其是以《洛陽詩韻》教學(xué)設(shè)計展為案例，作者葉文玲懷著對洛陽的“偏愛”和“崇拜”，從古、美、絕、奇四個角度為讀者描摹了一座古色古香的歷史文化名城，抒發(fā)了對燦爛悠久的中華民族文化的摯愛之情。這種方式的思政育人于和風(fēng)細(xì)雨之中，學(xué)生受益終生。

三、課程思政在中職語文校外實踐中的多面延伸

燕趙大地，華北明珠，燕趙文化，底蘊深厚。身為中職語文教師，懷著對燕趙文化的敬意，利用語文育人主陣地，積極挖掘地域文化的育人價值，并將其融入到教學(xué)活動中，掬地域文化之泉，濯燕趙學(xué)子之心。在語文教學(xué)校外實踐中，我們著力做了以下幾個方面的嘗試探索。

（一）通過排練展演燕趙英雄故事開展思政育人

中職語文教材本中不乏體現(xiàn)燕趙精神的名篇佳作，經(jīng)典名篇《廉頗藺相如列傳》《荊軻刺秦王》家喻戶曉。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將其改編成課本劇并賦予時代內(nèi)涵，以演促學(xué)，寓傳道于活動中。在“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的吟誦中他們領(lǐng)略到燕趙俠士荊軻義無反顧、慷慨赴死的誠義精神;在“將相和”的對話中他們理解了廉頗、藺相如“以先國家之急而后私仇”勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹昂秃稀本瘢w會到亙古至今燕趙志士的浩然正氣和犧牲精神。在校外實踐排練、展演的過程中，學(xué)生重新審視歷史、客觀評價英雄人物，美的陶冶，德的默化，燕趙歷史故事給予學(xué)生們提供了鮮活的思政育人素材，通過親身體驗歷史英雄的人格魅力，加深了對地域文化和民族文化的認(rèn)同感和自豪感。

（二）通過繪制家鄉(xiāng)文化名片開展思政育人

燕趙文化是中華地域文化的重要組成部分，通過揚燕趙風(fēng)采，展家鄉(xiāng)文化，培育學(xué)生的赤子之心，應(yīng)成為語文課程的內(nèi)在教育目標(biāo)。在語文課內(nèi)教學(xué)、課外實踐中，老師們指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集家鄉(xiāng)資料，繪制家鄉(xiāng)文化名片，開展“賞名勝”“觀名人”“品名篇”“說名言”“解民俗”的校外實踐活動，讓沉睡已久的地域文化“活”了起來。學(xué)生通過身體力行弘揚燕趙文化，了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)情漸濃，赤子之心日炙。

（三）通過靠近聆聽歷史開展思政育人

懷著探尋歷史的熱忱之心，懷著對燕趙文物的敬畏之情，多次帶領(lǐng)學(xué)生到河北省博物院感受燦爛悠久的燕趙文化。歷史悠久的“泥河灣文化”“三祖文化”“磁山文化”，氣勢恢宏的“北朝壁畫”，琳瑯滿目的“名窯名瓷”…… 向同學(xué)們訴說著燕趙歷史的深厚底蘊和跌宕起伏，在校外實踐的近距離靠近歷史和傾聽歷史的活動中，提升學(xué)生的思想境界。在校外實踐活動結(jié)束后，學(xué)生以組為單位把所見所聞所感做成融音樂、圖片、文字的活動視頻，在班級群中分享交流，激蕩起勵志上進(jìn)的靈魂。燕趙文化尋根活動以其獨特的育人價值提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的道德情操。

習(xí)近平總書記在全國教育大會上曾強調(diào)[7]：要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根;要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人;要全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。因此在教學(xué)實踐中，中職語文教師要在語文新課標(biāo)的引領(lǐng)下，以弘揚傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生核心素養(yǎng)為己任，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的作用，充分挖掘語文教育的思政功能和育人價值，引領(lǐng)學(xué)生在傳承人類優(yōu)秀文化中提升核心素養(yǎng)，在實踐活動中進(jìn)步成長。

參考文獻(xiàn)：

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[6]? 邵克金，徐林祥.對語文教學(xué)落實《中華經(jīng)典誦讀工程實施方案》的幾點思考[J].語文建設(shè)，2018（34）：8-12.

[7]? 伍醒，顧建民.“課程思政”理念的歷史邏輯、制度訴求與行動路向[J].大學(xué)教育科學(xué)，2019（03）：54-60.